鄭州市第一次來(lái)，因?yàn)槿憬阒懒诉€有一座伏羲山，山上有座補(bǔ)天閣，坐落在紅石林景區(qū)的最東邊，高聳的補(bǔ)天閣里到底藏著什么秘密？，走近才知道是為了紀(jì)念女?huà)z補(bǔ)天的功績(jī)而建的，那么，伏羲與女?huà)z是何關(guān)系？
女?huà)z補(bǔ)天的故事我們并不陌生，小學(xué)課本里就有女?huà)z補(bǔ)天的案例。那么，伏羲呢，是華夏民族人文先始、三皇之一，亦是福佑社稷之正神，同時(shí)也是我國(guó)文獻(xiàn)記載最早的創(chuàng)世神。女?huà)z，中國(guó)上古神話中的創(chuàng)世女神，是華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。
女?huà)z是中國(guó)歷史神話傳說(shuō)中的一位女神。與伏羲為兄妹。人首蛇身，相傳曾煉五色石以補(bǔ)天，并摶土造人，制嫁娶之禮，延續(xù)人類(lèi)生命，造化世上生靈萬(wàn)物。
走進(jìn)補(bǔ)天閣，一層布置了整個(gè)中華女?huà)z的各地圖片資料，可以詳盡地了解中國(guó)各地對(duì)于女?huà)z的故事、碑記、拓片、傳說(shuō)。女?huà)z是中華民族偉大的母親，她慈祥地創(chuàng)造了我們，又勇敢的照顧我們免受天災(zāi)。是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始祖神。她神通廣大化生萬(wàn)物，每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。
在這里，你可以了解到許許多多有個(gè)伏羲與女?huà)z 的故事——伏羲和女?huà)z是兄妹,又是夫妻關(guān)系。 有一次，下雨三日不停，洪水暴漲，人全淹死了，伏羲兄妹躲在一個(gè)葫蘆瓢里，幸免于難。等到雨停水退，他們從葫蘆瓢里走出來(lái)后，世界上已杳無(wú)人跡。一個(gè)仙人對(duì)他們說(shuō):“這世界上已沒(méi)有人了，你們結(jié)為夫妻吧，不然人類(lèi)要滅種了?！?/p>
在神話傳說(shuō)中，伏羲之母是華胥氏，華胥氏在雷澤踩大腳印感而受孕，懷胎十二年生子即伏羲。伏羲與女?huà)z兄妹成婚，繁衍天下之民。
水有源，樹(shù)有根，三皇五帝及其部族的源起之地和重要活動(dòng)地域，自然就成為中華文明的肇啟之地。在“三皇五帝”始祖序列中，伏羲、女?huà)z、黃帝等他們的身世和事跡，既留存于千百年來(lái)的民間傳說(shuō)，又備載于典籍史傳，還有相關(guān)遺址和考古材料相印證。
伏羲發(fā)明的八卦，是伏羲及其部族在生活實(shí)踐、生產(chǎn)探索過(guò)程中，對(duì)自然世界、人類(lèi)社會(huì)和萬(wàn)事萬(wàn)物之規(guī)律、法則和成因進(jìn)行認(rèn)知、歸納、總結(jié)和解釋的產(chǎn)物，也是中華先民善于理性思維和抽象表達(dá)的智慧結(jié)晶，“以通神明之德，以類(lèi)萬(wàn)物之情”。反過(guò)來(lái)，八卦產(chǎn)生后又成為他們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)大千世界的萬(wàn)能鑰匙。
伏羲、女?huà)z人首蛇身，這說(shuō)明伏羲部族最初以蛇為圖騰。隨著遷徙和部族間的大交融，伏羲氏將漸次征服和結(jié)盟的各部落圖騰也部分地融入蛇圖騰之中，從而形成了以蛇身為基礎(chǔ)，附加牛耳馬齒、鹿角蝦須、魚(yú)鱗蛇身、獅鼻虎爪的多圖騰組合的龍圖騰。龍圖騰由生物性的蛇復(fù)合、混血成為虛擬生物的龍，正是伏羲部族征服融合各部族走向文明強(qiáng)大在上古圖騰崇拜上的典型體現(xiàn)。
這種圖騰崇拜習(xí)俗和文化心理世代傳承，因此，在中華民族的心靈深處，龍有著不可替代的牢固地位并代代相傳。于是，中華兒女都是“龍的傳人”，龍成為中國(guó)人的象征，成為中國(guó)文化最偉大的標(biāo)志。可見(jiàn)，伏羲氏又是中華龍文化的開(kāi)創(chuàng)者。
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