孟子后裔南北分支的大致經(jīng)過
孟姓的祖先，應(yīng)該從周公旦開始。周公旦分封魯國(guó)后，傳了八代，到了魯桓公這代國(guó)君后，又下傳到魯莊公。魯莊公有三個(gè)弟弟，大弟慶父，二弟叔牙，三弟季友。慶父在魯莊公四弟兄中排行第二，所以又稱“仲孫”，“仲”是第二的意思。又因?yàn)榍f公的三個(gè)弟弟不是桓公之嫡妻所生，而是庶妻所出，所以莊公的三個(gè)弟弟不能與莊公一起排大小，而應(yīng)該自行排大小。古人排大小的順序是按孟仲季排，慶父為老大，慶父的后代稱為孟孫氏；叔牙為老二，叔牙的后代稱為仲孫氏；季友為老三，季友的后代稱為季孫氏。從此以后，孟姓、仲姓、季姓就這樣起源了。
隨著時(shí)代的發(fā)展，貴為王公后裔的孟姓子孫逐漸走向衰弱，經(jīng)歷了從貴族到平民的過程。到魯國(guó)后期，孟姓的子孫大致分布在魯國(guó)和鄒國(guó)一帶，如孟子居住在鄒國(guó)而成鄒城人。又經(jīng)歷了許多年，孟姓的子孫就散居到全國(guó)各地，如：孟嘗是浙江上虞人，孟郁是河南人，孟敏是山東巨鹿人，孟宗是湖北江夏人，孟嘉是湖北武昌人，孟表是濟(jì)北蛇丘人，孟懷玉居住京口，孟浩然居住襄陽，孟云卿是平昌人，孟郊是浙江武康人，其它孟姓散居各地不能一一詳述。雖然孟姓分布范圍較廣，但考察他們的家譜，大部分出自山東而流寓到全國(guó)各地的。由于孟子是北宋時(shí)被朝廷正式得到尊崇的，當(dāng)時(shí)孟子的后代已散居在全國(guó)各地，嫡系和旁系已很難分辨清楚了。北宋元豐年間，兗州太守孔道輔在全國(guó)各地尋找孟子的后代，找到了生活在河北洺州的孟公齊，于是孟公齊作為孟子的嫡系遷至山東兗州，現(xiàn)在山東兗州一帶的孟姓后裔大部分都是公齊的后代，人們稱孟公齊之后為孟子后裔嫡系支脈，也稱北支。
在全國(guó)各地，很多孟姓子孫也尊孟子為祖先。江南有一支，尊山東兗州一支孟姓為孟子后裔北支，而稱自己為孟子后裔南支，所以人們習(xí)慣稱江南一支孟姓為“孟氏南支”。 “孟氏南支”是這樣形成的？據(jù)浙江諸暨仁壽堂《孟氏宗譜》記載，唐朝末年，居住在郴州的孟琯有二子：孟方立、孟方遷，兄弟二人都是唐朝末年的大將。孟方立五傳至孟公齊，成為北支的祖先。孟方遷的兒子孟度，居住在河北洺州（今永年縣），孟度傳孟庭訓(xùn)，孟庭訓(xùn)傳孟尚進(jìn)，孟尚進(jìn)傳孟元，孟元又傳孟公隨，孟公隨又傳孟在。孟在的女兒是宋哲宗的皇后，孟在也因父為女貴，舉家遷到汴梁（今開封）。后來金兵南下，北宋滅亡，孟在的兒子孟彥弼保護(hù)孟皇后南渡到越州（今紹興），孟彥弼的子孫從此以后就生活在南方了。從此以后，孟子后裔中產(chǎn)生了生活在南方一大支脈。現(xiàn)在南方的孟姓人氏，大部分是孟方遷的后代。
北支由于北宋王朝滅亡，北方淪陷于金朝，孟姓人物一度曾默默無聞，等到明朝時(shí)北支孟子嫡系孟希文授為翰林院五經(jīng)博士，得到了世襲供奉孟子的官職，有名人物才開始絡(luò)繹不絕。南支由于孟太后冊(cè)立宋高宗趙構(gòu)為皇帝，及以后又幫趙構(gòu)平定了苗傅、劉正彥發(fā)動(dòng)的軍事政變，所以宋高宗趙構(gòu)特推恩于孟太后的外戚孟彥弼一家，孟彥弼的兒子和兄弟都得到了封爵，而且科第中舉成名也累累不絕，在南宋時(shí)南支孟姓是最鼎盛之時(shí)。但到元朝時(shí)，南支孟姓子孫就不這么出名了，一直延續(xù)至今還是默默無聞。
南北二支孟子后裔失去聯(lián)系原因很多，其主要原因是這樣的：南宋時(shí)，河北、山東等地淪陷了，南方孟子后裔幫助趙構(gòu)建立了南宋王朝，而居住在淪陷地的北方孟子后裔擔(dān)心與南方孟子后裔聯(lián)宗受到牽連，被金國(guó)迫害，所以不敢承認(rèn)南方孟子后裔為同宗，再說由于戰(zhàn)爭(zhēng)原因，南北二地分隔，音信全無，孟子后裔子孫南北二支就從此分開了，成為孟子后裔北支和孟子后裔南支二大相對(duì)獨(dú)立的支脈。
現(xiàn)在，孟姓人口已達(dá)二百九十多萬，語言差異極大，但大多數(shù)人氏尊孟子為祖先。這說明，無論是生活在南方的孟姓，還是生活在北方的孟姓，盡管其祖先生活年代十分久遠(yuǎn)，但是這古老的崇拜依然在孟姓人氏中傳承著，沿襲著，累累不絕。
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