書法藝術(shù)，天資篤學(xué)固然重要，而胸襟抱負(fù)尤要遠(yuǎn)大。學(xué)書的人都知道“書如其人”的道理，“其人”指的不是體貌的龐大與瘦小，而是指作者的學(xué)識、氣度、人生修養(yǎng)。

書法藝術(shù)是中國文化之中最見學(xué)問的一門藝術(shù)，所謂“博學(xué)余暇，游手于斯。[一]”它是心靈的藝術(shù)，需要作者有高尚的人格魅力，淵博的學(xué)識，深邃的人生閱歷，不計名利，不攖塵網(wǎng)，解衣盤礴，勇于獻(xiàn)身的拼搏精神。綜觀張杰三先生的書法藝術(shù)，足以說明學(xué)識修養(yǎng)對于書法藝術(shù)是何等的重要。

張杰三先生，名言俊，號野鶴，1911年生，青島平度人。五歲時入私塾，折蒲學(xué)書，誦讀《四書》、《五經(jīng)》等。他的書法初始取法歐、柳、顏諸體，繼學(xué)魏碑、篆隸、甲骨文及行草書。凡唐宋諸大家，魏晉漢隸，甲骨篆書，及近代何紹基、康有為等的法帖墨跡都有深入研究，晚年尤得力于王鐸、于右任諸家。

“我父親是忠厚勤勞的農(nóng)民，經(jīng)年忙忙碌碌，不得休息。豐收之年，全家五口，足以自給。歉收之年，吃糠咽菜，忍饑挨餓。就這樣的家庭，父母供給我讀書十多年，為了我讀書，還賣掉良田二畝?！毕壬錾谝粋€普通農(nóng)民的家庭，他自幼聰慧，喜愛書法，七歲時便能洋洋灑灑背誦《四書》、《五經(jīng)》等典籍，十歲時即能書寫對聯(lián)到集市上賣，些小年紀(jì)身上已經(jīng)顯露出了書法藝術(shù)的天賦。

張杰三先生一生歷盡困苦艱難，私塾生涯十七載后，他在平度縣城做過五年小學(xué)教師，為學(xué)生教授數(shù)學(xué)、國文及書法等知識?！捌咂摺笔伦兒?，平度縣城遭日本人鐵蹄蹂躪，他憑著一腔熱血參加了抗日游擊隊，為隊伍眷寫書稿，起草文書等。八年抗戰(zhàn)結(jié)束后，他輾轉(zhuǎn)來到青島，在四方衛(wèi)生所找到了一份工作。就像上一輩的大多知識分子一樣，生活曾經(jīng)帶給他太多舛難。一九七二年，因?yàn)椤皣顸h抗日游擊隊”的歷史問題，他被打成“反革命”，從青島遣返回故鄉(xiāng)平度萬家鎮(zhèn)窩鋪河北村接受勞動改造。在漫長的七年時光里，他白天在田間勞動，晚上則拖著疲勞的身體伏案習(xí)帖。燒火棍、挑糞擔(dān)、掃街的苕帚儼然成了其悟道求法的工具。老伴因不堪精神與生活的折磨，在他返回家鄉(xiāng)的第三年便匆匆離開了人世。在精神與肉體的多重壓力之下，他的脊背也從這時逐漸駝背了，這位飽經(jīng)風(fēng)霜磨難堅強(qiáng)的老人，不得不孤獨(dú)的面對著殘酷的人生。從此，孤燈黃卷，“三余”讀書寫字便成了老人的日課，寫字使他趕走了漫漫長夜的孤寂落寞，暫時忘卻了生活的艱辛與人性的險惡，書法成了他人生唯一的精神追求。他用書法來撫慰自己內(nèi)心深處的創(chuàng)傷，寒暑不移，風(fēng)雨無間，一直寫到古稀，寫到耄耋之年。在農(nóng)村勞動的這段漫長而艱苦的歲月里，他認(rèn)真學(xué)習(xí)研究古代不同時期的法帖碑范，汲取養(yǎng)分，為他書法藝術(shù)風(fēng)格的形成奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。一九七九年，他從平度老家返回青島，蟄居在一間潮濕陰暗的地下室里，等待落實(shí)政策。雖然生活條件艱苦，他還是堅持每夜臨池寫字，以書為寄，以書為樂，不肯讓半日荒廢。

張杰三先生是一位學(xué)者型的書法家，他強(qiáng)學(xué)力行，知識淵博，記憶力超群。二零零九年七月陰雨綿綿的一天中午，我與朋友前去看望他，百歲老人背誦《朱子家訓(xùn)》等，依然瑯瑯上口，滔滔不絕，讓人由衷的敬佩先生的博學(xué)和超強(qiáng)的記憶力，雖已百歲高齡，卻思路清晰，才思敏捷。在談到他的藝術(shù)，談到我曾為他寫過的文章時，他不停謙虛地對我說：“我寫得不好，沒有那么好！”先生淡泊平常的心態(tài)令我感觸頗深，這和時下書壇眾多根基淺淺高傲的“大師”們，與現(xiàn)代書壇汲汲于名利追逐浮名之風(fēng)，形成了鮮明的對照。正在與先生交談間，北京傳來消息，先生素來尊敬的大學(xué)者季羨林先生剛剛離開人世，得知噩耗，他顯得非常悲傷，說話間嗓音哽咽，不知不覺眼淚順著眼角慢慢流了下來……張杰三先生人品高潔，虛懷若谷，善良樸實(shí)，從不計較自己的榮辱得失。他平易近人，寬厚真誠，助人為樂，誨人不倦，自己生活非常簡樸，卻時刻關(guān)心著社會上的弱勢群體。汶川大地震、南方水災(zāi)、貧困失學(xué)兒童他都時刻記掛在心上，為他們捐款捐字。晚年，他獲得了許多榮譽(yù)，蜚聲島內(nèi)外，卻依然能夠做到寵辱不驚，不以物喜，不以己悲，始終保持著一顆平常心。

在淡泊中體悟人生的真諦，自會脫去幾分污濁之氣，多幾分曠達(dá)清高。張老謙虛和藹，淡泊名利，心靜如水。他居住在青島一戶普通的民宅內(nèi)，始終秉持著簡單樸素的人生哲學(xué)，生活簡樸，寡于物欲，家中陳設(shè)簡陋，除了自己書寫的書法作品和部分書籍外，難得見到什么奢華的物什。他朝夕摩挲習(xí)練書法，“一日不書覺思澀[二]”，已然到了“不知莊周是蝶，蝶是莊周”的地步。“我一生干的全是寫字工作，書法成了我的精神支撐，我若不愛好書法，也不會活到今天……”百歲老人常常感嘆時間的不夠用，耄耋之年，始終筆耕不輟，一日未敢懈怠，他的生命早已融會到書法里去了。他常常說：“飯可以不吃，覺可以不睡，字卻不可不寫?！逼饺绽镏灰o他一支筆，一張紙，能夠盡情濡墨揮灑足矣。

《易》曰：“道成而上，藝成而下。”書法藝術(shù)風(fēng)神在骨，以神采為上，以善寫精神為要，而不能以物質(zhì)做作為尚，胸中蘊(yùn)藏萬卷詩書，下筆自然具文質(zhì)氣。

大美不雕，大巧若拙，真正的藝術(shù)在民間。什么是創(chuàng)新，創(chuàng)新是傳統(tǒng)的延續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，是根基于傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的再突破。傳統(tǒng)對一個國家，一個民族意義重大，我們要深刻地認(rèn)識傳統(tǒng)文化的價值。馮其庸說：“毛澤東寫舊體詩詞，抒發(fā)自己的感情，誰說毛澤東不能反映時代？”張杰三先生秉承了傳統(tǒng)書法藝術(shù)的優(yōu)長，追求精神的超越，心中了無半點(diǎn)塵世的俗念，支撐他生命的只有畢生熱愛的書法藝術(shù)。

行書縱于真，斂于草，是中國書法中最為常見常用的書體之一。在漫漫的歷史長河中，行草書大家輩出，枚不勝數(shù)。晉陸、王（羲之）、王（珣）、謝、郗、庾，唐歐、虞、褚、薛、顏，五代楊凝式，宋蘇、黃、米、蔡，元鮮于樞、楊維楨、趙孟頫，明董其昌、王鐸、張瑞圖、倪元璐、傅山，清鄭板橋、劉墉、何紹基，以及現(xiàn)代于右任、來楚生等都是卓有建樹的行書大家。

張杰三先生在七十歲后，專寫行書一體，用他自己的話說是“一體能佳則不易，八分兼擅無人工。”這時，他完全摒棄了“質(zhì)”的束縛，進(jìn)入了自由的書法藝術(shù)王國，率意揮灑，涉筆成趣，神融筆暢，心境雙忘。他博覽群書，博采眾長，對古今法帖碑刻融會貫通，冶百家精華于一爐，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，常常自己戲稱為“張體”，允稱于右任后第一人，倘若山谷、襄陽在世，亦當(dāng)讓杰老三分。他的書法“得自天機(jī)，出于靈府[三]”，沉雄博大，風(fēng)流倜儻，達(dá)到了熟而后生，返璞歸真的大化之境。

張杰三先生的行書嚴(yán)謹(jǐn)中帶有率真，縱逸間不失法度。他更多地吸收了黃庭堅的縱逸，米芾的率真，魏碑的厚重，王鐸的筆走龍蛇疏放不羈和于右任書法中的縱橫捭闔恢宏大度之氣。風(fēng)格上大致有兩類，一種筆墨飽滿，偃仰向背間筆意連綿，結(jié)體流暢飄逸，恣肆奇宕，風(fēng)流瀟灑，游刃有余。如美人顧盼兮，風(fēng)姿綽約，神采奕奕。一種稚拙淳樸，雄渾蒼勁，碑刻味濃郁。用筆沉穩(wěn)舒緩，不激不勵，志氣和平，頗具禪意。若閑庭信步兮，從容不迫，神定氣閑。若壯士擊鼓兮，大氣磅礴，偉岸凜然。

少年文章綺麗華貴，老來法書平淡簡約，此乃自然之理，亦與書法繪畫同理。法貴天真，文章以沉著痛快為最。八十歲后，他的書法已達(dá)“通會之際，人書俱老[四]”的藝術(shù)境界，沉著痛快，淋漓酣暢，翰逸神飛，真正做到了“立萬象于胸懷，傳千祀于毫翰。[五]”

“學(xué)書者，全以風(fēng)神超邁為主。[六]”“非盡百家之美，不能成一人之奇；非取法至高之境，不能開獨(dú)造之域。[七]”張杰三先生的書法結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)涵深邃，氣度大方，質(zhì)樸率真，妙造自然。筆墨線條間的些微變化，從心所欲，出神入化。他的字氣格高，韻致雅，逸趣深，雍容大度，溫文爾雅，字里行間充盈著濃濃的書卷氣。如云鵠游天，芙蓉出水，超凡脫俗，格高韻美。猶如公孫大娘舞劍，西子浣紗、貴妃出浴，亦如麗萍女士之舞蹈，婀娜多姿，儀態(tài)萬千?！绊崱⒎?、意”俱臻妙境，醇和蘊(yùn)藉，若洪鐘大呂，金聲而玉振之，自具卓然大家風(fēng)范。

“學(xué)書要以學(xué)古人為手段，寫自己為目的，要善于師法自然……”張杰三先生對藝術(shù)的領(lǐng)悟獨(dú)具只眼，他對每個字的章法結(jié)體都細(xì)心研究，認(rèn)真揣摩，字里行間交代清晰，脈絡(luò)分明，既守規(guī)矩，又超乎矩矱之外。他能夠廣泛吸收前人書法的精華，獨(dú)辟蹊徑，匠心獨(dú)運(yùn)，筆法詭奇，逸趣橫生，雄健之中蘊(yùn)含婀娜，奔放之際不失嚴(yán)謹(jǐn)。他的字不加雕飾，鉛華洗盡，真情彌漫，淳樸自然。如行云流水、閑云野鶴，任我搦管寫“春秋”。他假筆轉(zhuǎn)心，澄心運(yùn)思，將才情、學(xué)問、思想付諸于紙楮間，書法完全已是他人生哲學(xué)文化修養(yǎng)的物化。

“永禪師書骨氣深穩(wěn)，體兼眾妙，精能之極，反造疏澹，如觀陶彭澤詩，初若散緩不收，反復(fù)不已，乃識其奇趣?！碧K軾書論是先生非常喜歡書寫的題材，而品味他的書法，正使人聯(lián)想到陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的隱逸高蹈的境界，雞犬相聞的農(nóng)耕生活，淡泊閑適的人生態(tài)度。由于歷史的原因，他雖然身處社會的邊緣，精神境界卻超脫于塵世之外，儼然一派魏晉隱士的風(fēng)度。

不求畫名，而畫名自彰；不求書名，而書名紛至?！瓣柎喊籽?，曲高和寡?！睆埥苋壬蒙鼇碓忈寱?，書寫人生，幾十年如一日，默默無聞地潛心研習(xí)書法藝術(shù)，將畢生的精力獻(xiàn)給了書法事業(yè)。先生對中國書法藝術(shù)的貢獻(xiàn)是巨大的，他的書法是中國書法史上的一枝璀璨瑰麗的奇葩，在中國書法的歷史上將占有重要的一席之地。

百年青島，我們以有過王統(tǒng)照、聞一多、沈從文、老舍等一代大作家而自豪！百年青島，我們以出了張伏山、張朋、梁天柱、崔子范等一代大畫家而自豪！百年青島，我們以出了大篆刻家蘇白而自豪！百年青島，我們更以有了張杰三這位百歲大書法家而倍感榮耀！

在先生百歲高齡之年，我有緣與先生相知相識，親聆先生教誨，感受先生高尚的人格魅力和淵博的學(xué)識，及不落窠臼獨(dú)辟蹊徑獨(dú)樹一幟的書法藝術(shù)，實(shí)在是一件非常有幸的事情。