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看了《長安三萬里》,我頓悟今天的孩子為何要學(xué)古詩詞
看了《長安三萬里》,我頓悟今天的孩子為何要學(xué)古詩詞原創(chuàng) 洞見 洞見 2023-07-17 20:20 發(fā)表于安徽洞見(DJ00123987)——不一樣的觀點,不一樣的故事,2000萬人訂閱的微信大號。點擊標(biāo)題下藍(lán)字“洞見”關(guān)注,我們將為您提供有價值、有意思的延伸閱讀。作者:洞見ciyu讀古詩詞的孩子,擁有一個遼闊的精神世界。? 點上方綠標(biāo)可收聽洞見主播林靜朗讀音頻《長安三萬里》這部國漫被譽為:最值得帶孩子去看的一部影片。  因此,我也拖家?guī)Э谧哌M(jìn)了影院。本以為孩子只對精美的動畫人物感興趣,沒想到片中一首首古詩,更讓他激動萬分。李白念“趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明”時,兒子拽著我的衣袖說:爸爸,這是《俠客行》呢。王昌齡嘆“秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還”時,兒子小聲跟著背誦。    片中的唐朝,是人人能作詩、處處是詩人的時代。他們以詩狀物:從錦繡長安到煙花三月的揚州,所見之景,都記錄在詩句里。他們借詩言志:渴望建功立業(yè),上報國家,下安黎庶的理想,流淌在筆端。在這樣的詩詞盛宴中,我終于理解了為何當(dāng)今時代,孩子們?nèi)匀灰獙W(xué)古詩詞。李白、高適們把所見所聞所想,潑墨于紙上,吟誦于一代又一代人的口中。那一章一句,記錄的是千年的歷史、文化與情感。01讀詩詞,觸摸歷史溫度。 許多孩子都對歷史不感興趣。 因為在課本上,那些波瀾壯闊的歷史,不過是遙遠(yuǎn)的朝代名稱,是冷冰冰的數(shù)字,是客觀的總結(jié)陳述。  可是在詩詞里,歷史被著了色,有了聲音,有了畫面。 中國人皆有一個盛唐夢。從“龍銜火樹千燈艷,雞踏蓮花萬歲春”中,孩子品出來的是長安的煙火氣。端午滿街花燈,豪門、貧家都能賞之,怎不叫人沉醉。 從王維的“九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒”,孩子能領(lǐng)略到盛唐之威嚴(yán)。西域諸國奉上珍寶,倭國東渡朝拜,作為華夏子孫,誰不與有榮焉。 王昌齡的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭誓不還”,孩子感受的是磅礴的氣勢。劍鋒所指,即是疆土,他們又怎么能不熱血澎湃。 這就是盛唐的恢弘氣象,是史實背后的精彩畫卷,它是有脈搏,有溫度的??墒沁@樣的一個偉大朝代,何以走向衰落呢?在詩人筆下,它是有跡可循的。高適無聲地控訴“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”。疆場上戰(zhàn)士們馬革裹尸,高官們卻在縱情聲色。杜甫怒斥“朱門酒肉臭,路有凍死骨”。達(dá)官貴人夜夜筳席,大魚大肉,底層人食不果腹、衣不蔽體。那個披著華裘的大唐,底下卻是千瘡百孔。一個朝代的盛衰榮辱,歷史的草蛇灰線,都在文人墨客的詩詞里。讀著這些詩詞,孩子與千百年前的詩人們就有了情感共振,遙遠(yuǎn)的歷史不再是一個籠統(tǒng)的概念。讀詩,亦是讀史。詞人詩人們,對孩子們來說,就是最好的歷史陳述者。02讀詩詞,以文化鐫刻自身。我認(rèn)同一句話: “語言的邊界,就是你世界的邊界,語言的質(zhì)感,就是你世界的質(zhì)感,而語言的貧乏則是終極貧乏?!?一個滿嘴流行詞、語言貧乏的孩子,描述不出眼前的景色;    而一個飽讀詩書的孩子,早已從詩詞歌賦中見識過萬里山河。   孩子的語言表達(dá)能力,是他看過的書,讀過的詩的外在表現(xiàn)。 讀詩詞和不讀詩詞的孩子,談吐完全是不一樣的。讀過詩的孩子,看到黃昏的湖面,飛鳥輕掠,會吟詠:落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。而不是一句單薄的:我去,真美。冬天早上一睜眼,發(fā)現(xiàn)窗外雪掛枝頭,會輕誦“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”。而不是感嘆一句:我去,雪真大。沒讀過詩的孩子,見千種景,心有萬般情,欲說千言萬語,奈何胸中無一點筆墨。詩詞不僅會塑造孩子的一言一行,還會熏染他們的情操。蘇軾說:粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。詩詞可塑造氣質(zhì),可滋養(yǎng)品質(zhì)。讀懂“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”的,雖眼前風(fēng)雨如晦,腳下道阻且長,孩子們也會從容且行之。若能領(lǐng)會何為“言念君子,溫其如玉”的寓意,他們也會以君子的要求規(guī)范自己的言行。這就是為什么才女武亦姝在臺上淡定自若,氣質(zhì)文雅,“滿足了人們對古代才女的所有想象”。這就是為什么詩詞大會上的外賣小哥雷海為,哪怕風(fēng)餐露宿,依然不放棄對詩詞世界的追逐。這也是為什么葉嘉瑩年幼喪母、家庭不幸,一生經(jīng)歷那么多苦難和不幸,但她卻說:“我能一直保持樂觀、平靜的態(tài)度,這與我從小熱愛古典詩詞實在有很大的關(guān)系。”因為詩詞文化如刻刀,既修言,又修心。03讀詩詞,打開更遼闊的精神世界。我們說,生活不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方。其實,詩本身就是極為壯闊的遠(yuǎn)方。 孩子坐在一方窄小的書桌前,便能通過“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,感受那廬山瀑布傾瀉千里的壯觀。只要捧著一本詩詞,念著“春江潮水連海平,海上明月共潮生”,便仿佛置身在春江花月夜的美景中。安身之地,可??;但安心之地,要大。與詩詞作伴,即使逼仄的書桌旁,孩子也能領(lǐng)略塞上的落日長河、江南的煙雨迷蒙。無韻不為詩,詩詞是絢麗的風(fēng)景,亦是最動聽的音樂。戰(zhàn)國時期毛亨、毛萇所注的《詩》序中就說,(詩者)嗟嘆之不足,故詠歌之。詩詞的平仄,就是一曲好聽的歌。念白居易的“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語”耳邊仿佛響起了那動人的琵琶聲。讀李白的《將進(jìn)酒》,抑揚頓挫之間,便覺胸中一股浩然氣,痛快至極。詩詞還能讓孩子感受不同詩人的人生。杜甫前半場是鮮衣怒馬少年郎,后半場是為生計發(fā)愁的中年人。李白是謫仙人,活得何其恣意,也是失意人,仕途屢屢受挫。詩詞外,是題海,是分?jǐn)?shù);詩詞之內(nèi),有風(fēng)月、有千萬種人生。只會做試卷的孩子,對世界的感知是匱乏的。能去感受詩詞韻味、享受詩詞意境的孩子,則擁有了一個遼闊的精神世界。▽許多人跟我一樣,為《長安三萬里》的兩句話熱淚盈眶:只要那些黃鶴樓的詩在,黃鶴樓就在。只要詩在、書在,長安就會在。詩詞是中國人的魂,是歷史之魂、文化之魂、精神之魂。教育家雅思貝爾斯指出:教育是人的靈魂的教育,而非理性知識的堆積。勤讀古詩,是對孩子最好的靈魂教育。 
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