［馬力］ 星湖心影
游展到過嶺南的，慣愛夸贊潮汕的風(fēng)月，而在粵西的肇慶，湖山的秀異，大抵只可借湯顯祖婉麗的詩詠方能道得出。
奇石效云，應(yīng)是七星巖峰的逸韻；明漪印月，更是星湖鱗波人夜的勝致。傍著水岸邊香按的翠蔭，深吸一縷紫荊的幽香，低眉流連，縫繪于懷的，總是蘇堤的煙柳和二十四橋的明月。
“星湖柔靜的波光給肇慶帶來舒心的寧謐。如果失去星湖的映襯，這座城市就會變得平淡，減削獨有的靈秀。”這是我在八年前初泛星湖后所寄的一段感受。煙波未冷，縱是離去日久，放眼這曾識的山水，也還依舊。
低徊不盡的，最是星湖的畫意。
推開半掩的木窗，眺覽起來，只見浮碧的水面悄默地逝去乳白的晨霧。夜色未闌時的閃閃繁星正在天邊隱去最后的微光。亭閣、游堤、曲橋輕籠在一片空明的淡煙里。闊葉披紛的蒲葵、花紅欲燃的木棉，在清曠的岸畔輕搖，波光里的艷影自含一抹依水的鮮秀。月色遠逝，只留得柔風(fēng)在樹梢彈奏，相伴滿心的溫情。一叢夾竹桃的粉花映著澄碧的水光，和湖岸散著的香蕊皆浸在膝朧的霧氣里。湖上的清波，經(jīng)風(fēng)一吹，皺起的幾縷浮痕宛若吳姬越女的眼波醉人地一閃，斜逸的綠枝柔條，則漂成濕亮的長睫，極易叫人想到一句“人鬢秋波常似笑”的古詩上去。飛鳥的翅影、游魚的哆喋和浮藻間嬉水的縱躍，似在盡情地顯示生命的歡悅。無語的卻只有澹澈的星湖。想到它終日把一份平舒與寬和送給世人，消解著煩怨和牢愁，啟悟人們學(xué)會以寧靜的心態(tài)去觀照萬物的真諦，就愈發(fā)覺得那清澈的湖水是在浸潤我的心。
忽然飄來一陣晶亮的太陽雨，氮氮的水霧霎時含上了浪漫的氣味。繁密的枝葉就水墨般地捆潤在湖的遠近，似夢似煙。延襄的北嶺也漸漸迷蒙，隱去勁峭的山脊線。波光如縷，仿佛閃爍美麗的詩的詞藻。聽雨觀花之暇，中國畫中平林遠頓的韻致也盡可從眼底端詳。
天柱、石室、玉屏、仙掌諸座高峻的巖峰是從低平的湖水中聳出的，帶著濕綠的水氣，依云負(fù)天，在嵐光霧靄中列峙如玉替螺髻，峰峰都有獨秀的氣韻。常年得著湖水的潤澤，眾巖不枯?！坝奥涿骱圜旃狻保词沟搅巳~尚未凋，草已添黃的晚秋，七座峭巖也還會以它的蒼碧來映我們的目光。
七星巖披翠而立，無論晨夕，都靜若千年古佛，雨里霧里，峻如石骨，不移崢嶸的峰姿，且在凝定中承受一道道流動的目光，以及目光里充盈的親切情感。山水之愛是人類之愛的別一種流露和表達。何況這粼粼的湖水，這幽幽的碧峰，互為映媚，古今長醉人心。袁子才“冷翠”二字，恍若蘸著亮綠的湖光寫出，是他體悟風(fēng)景的心得。煙云供養(yǎng)，正該書此酣悠的筆墨。
石室?guī)r的峻直，為眾峰之極。鐘乳洞中三百崖刻蔚成千年詩廊。孽案巨筆，極有氣象，引起我一些觀止的感覺。洞口（端州石室記》，是因“書中仙手”李琶親撰而成為古代碑版中的上選。這塊可入鑒藏的唐刻，既為“人間孤本”，價值自然無邊。文中所述“竇乳煉于玉顏，石床列于仙座”的游后之感，實同洞內(nèi)景觀相表里。有這尊三尺之碑在，康嘉年間的丈高摩崖可以不旁顧。
身越荷塘上的七星橋，東北行不遠；即轉(zhuǎn)人登臨玉屏巖的彎路。砌階的一程幽徑朝濃芳深翠處盤折，看花聽鳥，和我在北方鄉(xiāng)間游山的趣味是一樣的。飄散若仙人髯的，是懸垂于崖畔的古榕的氣根，獨有一種滄桑感。酥潤的巖壁間。浮雕般地縱橫著茶褐色的裸根，宛似瘦硬的筋骨。產(chǎn)于天竺的雞蛋花，在巖上生根，粉白與艷黃相雜的花朵隨風(fēng)暗送硫香，又似在獨自回味著馨夢。望著帶露的葉瓣從枝頭秋蝶般悠悠落下，我好像在品讀王維的禪詩。
山中的岑寂更襯出仙音的幽微。斜倚玉皇殿前的石欄望下去，星湖凝著一汪靜碧，看不出流動。云光中的水月堤搖動鳳凰樹的翠影，一脈綠鬢似的朝南邇通，通向墨云般的蔭梓崗。人走長堤，如行山陰道上。映水的五龍亭皆覆金色琉璃，同湛綠的湖波形成一種悅目的搭配：幾尊飄逸的玉女石雕，當(dāng)有流泉來作陪襯。水中踱著悠閑的云影?；蛞痪€，也宛若心靈芳徑的延伸，溫柔地臥人湖光深處。一團翠煙隨舟而移，似應(yīng)響起縹緲的掉歌。錦鱗逮然躍水的瞬間，依稀叫人看到飛花點翠的那一閃。如此湖天，若入米家山水，定當(dāng)滿紙鮮碧。中國園林的建造，總在疊山理水上顯出映帶的巧妙。游著近身的湖山，足可領(lǐng)受這番美境。
停留在目光中的，還有水月宮。想到荷香中橫波一笑的觀世音，飲綠于斯，春之花，秋之月，獨享梵界的清涼，可謂遠爐香而近自然了。
當(dāng)燈影猶明的初秋之夜，湖上的泛月最為賞心。白晝的濕熱被晚風(fēng)吹散，微爽的空氣中略含秋夜的幽涼。銀月眠在云邊，清輝絲絲縷縷瀉人湖中。恰宜坐人一只畫舫去游月下的星湖。舷側(cè)的浪花拎拎地低吟，猶帶一些平仄，頗似頗響在絲弦上的粵調(diào)。七座翠屏般的巖峰此刻已化為幾抹濃黛浮晃在水面。石室?guī)r的半腰飄閃幾束淡黃的燈光，仿佛亮著未倦的明眸。面對靜默的水光與峰影，只好將一切交付于想像了。
微云遮不斷淡月的光縷，耳邊也無一絲擾心的絮枯。隨著游舫的緩移，我真像尋到了靈魂的宿處?！拔沂遣ɡ?，你是陌生的岸?！碧└隊柕脑娋渫鹚埔坏澜鹕墓夂?，閃過心靈的原野，能夠引來無數(shù)游子會心的微笑嗎？
柔漪抖動著漾金的月華，人善的湖堤上，情侶的臂膀挽緊相戀的心?！盃炕☉z共蒂，折藕愛連絲”的古謠，猶可從碧岸下依水的蓮葉間聽出。星月印在波面上的漂痕，極似燦爛的笑庸v紫荊如云，在夜的流光中塑成守望的剪影。蒼茫煙水久留著暖意。
從湖心亭前駛過，又朝泊船的北岸行去。犁開的浪紋在月光下蕩開抒情的譜線。聚游的眾人，喝下香湃的清茗，憑雕窗，靜聽著水聲。夜波緩流托載的夢境，翩躍著光的舞蹈。
心浸人這長宵的清寂，毫無歸意的我，惟恐那依依的月輝落盡。一陣風(fēng)來，不禁悠然東望，鼎湖山那邊，隱約傳響慶云古寺夜半的鐘磐。
秋月如歌?？煽耙魑兜模菨M岸的綠韻紅香。
夜街在身后漸遠了，明滅如漫天彩絮的，全是端州燈火。
游盡星湖的晨暮，猶似從一軸古畫中走出。清清水浪，濺濕我的硯中的文章。
［斯好］ 武夷日記
十月二十日
生為福建人，未攬武夷勝—此樁憾事早在心頭纏繞多年了！
早晨，滿懷著期待的激動與不安的我，終于撲進了武夷讓的懷抱。
汽車在盤旋曲折的山路上蹣姍地行著。漸漸的，車窗外已不是一色單調(diào)的山水了。只見一座座突兀昂立的奇峰，競相奔入眼底，千姿百態(tài)，蒼翠逼人。有孤峭如柱的，有壁立如屏的，有尖突如筍的，有渾圓如鏡的。一片離合斷續(xù)的山嵐中，不時繞出一曲清流，“汩汩”地淌著，卻又忽地一轉(zhuǎn)，呼嘯著順峰直奔而去……車越往高處走，越見山的峭拔，水競靈巧，碧空下，只一派峰水抱流，曲山回轉(zhuǎn)的勝景！我的心底，突然涌起了無限的柔情—這是我們的武夷山，我故鄉(xiāng)的武夷山呵！
還是山居好，還是故土親。這森列的翠峰，這如玉的清流，這澄澈的天空，這漫山的野花，還有故鄉(xiāng)大地上特有的親切氣息，會洗盡一切污濁、卑瑣、煩惱。而異鄉(xiāng)鬧市的車水馬龍，嘈雜喧嘩，只會無端地助長這一切！
突然想起傣家少女來了—今日的初進武夷山，真有如進傣寨之感呢！還未進人風(fēng)景區(qū)，目之所及，山山水水便全是這樣綺麗、靈慧，這樣勾人魂魄！仿佛進了傣寨，所見全是佳麗—傣家女個個都是美人！微黑的皮膚，橢圓的臉龐，稍稍隆起的顴骨，顧盼閃爍的大眼，還有那裹著明艷緊身衣裙的頎長身材，使她們個個都顯得極其嫵媚俊美！我們俏麗的武夷山，拿她們來作比，真是再恰當(dāng)不過了。
山路依然徐徐婉蜒地伸展著··。…忽地車子戛然停住了，原來已到了預(yù)定下榻的“九曲賓館”！—單是這名字，就有無限的詩意與魅力！不必說四圍都是奇峰峻石，九曲溪就在腳下潺潺地淌著，也不必說賓館以溪流似的幾折分明的優(yōu)美形式長列在我們面前—單是以九曲溪的名字命名，其自然、淡泊的雅士之風(fēng)，就足以使我傾倒了！
十月二十一日
晨四時許，窗外還是黑壓壓的一片，廊上已低低地起了騷動。敲門聲、喚人聲，寒寒卑章的穿衣聲，急促慌亂的腳步聲，交織成嘈嘈切切喳喳的一片—這一切原都是壓低了的，很帶著幾分神秘倉皇的色彩—幾分鐘后，騷動漸息了，一行人急急地出了賓館，長蛇似地往天游峰方向去了。
當(dāng)我們氣喘吁吁地登上天游頂峰的一覽亭時，夜幕己徐徐卷去了。裸露在眼前的，是一派奇妙的景象！
山頭點點，云霧重重。薄薄的、盈盈飄動的白云，波浪似地連綿而去，彌漫了方圓幾十里的空間。看不見一個完整的山巒，腳下只白茫茫、飄忽忽的一片。無限蒼茫隱約中，前前后后，不時有深揭色的峰尖，這兒那兒地浮著，沉著，退著。仿佛大海中顛簸起伏的船帆，又仿佛仙界里欲露還藏的瓊島。顯然，千山萬壑盡掩藏在這蒸騰縹緲的云海之下了！這景象，直引得人想起夜幕里掩藏著的千軍萬馬—那樣屏心斂氣，靜悄悄地伏著，一絲兒聲響都沒有，突然“砰”的一聲，信號彈劃破了夜空，于是狂濤巨浪般地呼嘯嘶叫著沖殺出來！—這是怎樣洶涌的云海，怎樣桅尖般的山峰呵！
還有，環(huán)繞在身邊的云彩是多么的親切！一片片，一縷縷，一團團，冉冉地飄來，拂我的面，親我的額，圍繞我的前后左右！把清新、浩蕩、飄逸帶給我，把天底下最慈的愛，最柔的情帶給我—母親！我想起你來了！這眼前身后照拂著我的白云，令我又念著你博大深厚的愛了；這團團圍護著我的白云，把我又引回你的身邊，引回千里外母親溫馨的懷中了—母親呵！
—太陽融融地升起來了……突然，一陣強烈的失望襲上心頭！想像中崔冤壯闊的群山，在卸下了云的披巾之后，竟是那樣的小巧玲瓏！仿佛俏麗的盆景，隨意點綴在大自然的案頭，又仿佛秀美的桂林山水，婚婷綽約地羅列在大地的懷中。既不同于今人所說“有若華山之雄，泰山之峨”，更不似古人盛贊的奇絕偉壯“真人世所罕見”—奇則奇矣，秀則秀矣，美亦美矣，然而絕談不上雄偉博大，氣勢沖天！—“盛名之下，其實難副”，這是怎樣令人惋惜的事呵。
帶著幾分遺憾，我們下山了。一路上，我的腦中只盤旋著一個想法—我們的武夷山，應(yīng)稱作武夷山水才好。
十月二十二日
沒想到，我竟過了一個最悠閑，最溫柔的下午！
九曲溪，你才是武夷山的靈性，武夷水的精英呢！
一片潺潺的溪流，依山傍蝸卜透邇北延，盤繞山中十?dāng)?shù)里。澄澈清瑩，濃綠逼人的溪水，時寬時窄，時南時北，如同一條蜿蜒曲折的玉帶，裊裊地將兩岸三十六座峰巖縈繞起來?！坝凰耪鄯置鳌薄@是怎樣聘婷綽約、怎樣富于風(fēng)致的溪流呵！沿溪森列的巖抽，都不是偉岸、險峻的高山，卻自有一番奇峭俊秀：有逼臥溪畔的，有退坐山唱的，有臨水長立的，有凌空盤峙的，一座座各具神姿。時而是躍躍欲起的臥獅，時而是脈脈含情的玉女，時而又是頂天立地的天柱。更有那破壞了朱老夫子羅曼生活的烏龜精變成的一對石龜，一上一下、極不情愿地趴在水中，神態(tài)逼真極了。這一切，都隨著溪水的豫徊開合，逐一巍巍峨峨地伸展在我們面前。我們一葉輕舟順流而下，顧盼轉(zhuǎn)首，言談笑語之間，便可將兩岸的山光水色盡收眼底！
頂上是皓皓的秋陽，腳下是脈脈的流水。四圍旖旎的山色中，我們的竹筏像一匹怡然的鵝兒，悠閑從容地飄浮著，行進著。涼涂的水聲中，我棄了傘支頤凝坐，聽船娘說古，看溪流潛行，山影水痕，盡從兩側(cè)緩緩?fù)巳ィ謴那胺叫煨煲苼?。一片柔和深切的旋律中，我們祖先古老?yōu)美的詩行突然涌進了我的胸襟—“‘兼蔑蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洞從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央?！薄骐y得情景悉合如斯！只可惜白露已稀，只可惜我的戀人不是在水一方，而是在萬里外的北京城！
夕陽下轉(zhuǎn)過一彎蒼翠的山憫，溪流突然開闊起來，湍激起來了。一灘棕色的卵石上，“嘩嘩嘩”地翻起層層卷宕的浪花，仿佛一條條爭躍龍門的鯉魚，又仿佛一迭迭雪亮的跳蕩的水銀，閃閃爍爍，蓬蓬勃勃。更妙的是，我們輕盈的筏兒，這時也一改悠閑飄逸的風(fēng)度，凌波而起，斑馬一般躍過險灘，利箭一般穿過急流，叱咤著、長笑著星馳而下—我恬靜柔和的心境，也被這熱烈的氣氛搖撼了！我擊水為戲，握篙為戟，我大聲地說著，忘懷地笑著，我將水兒掬人口中，我將足兒伸進溪中—我完完全全回到我無拘的、開放的童年了！—母親！假如你這時就在我的近旁，你一定要像二十年前那樣，過來攬住我，用你的額抵我的臉，親昵地說：“輕一些，輕一些，我的愛笑愛鬧的女兒！”—久違的母親呵！
溪水又是怎樣的動人呵，綠澄澄，清澈撤的。時而清淺如鏡，時而厚膩如油，時而潛流如淚，時而飛濺如瀑，此處彼處，遠處近處，一片“涂涂涂”、“援援暖”、“淚舊掃”的水聲，匯成了一支最和諧、＿最優(yōu)美的曲子。
我真愿意長久地呆在這柔和的水上，我真愿意永無盡期地游泛在這嫵媚的溪上！然而不幸的是，我只有兩個鐘點的幸福時光！水盡了，山窮了，縱有千百個不甘心，我也只能起身登陸了！—然而不要緊，九折分明的盈盈流水已經(jīng)移在了我的心頭。從此往后，我悠悠的生命旅途，將會循著她清瑩、委婉、秀麗的足跡，徐徐地匯向那浩瀚的生的海洋！
明天就要起程回京了—我故鄉(xiāng)這片明媚的山水呵，我們幾時再相見？
［賈平凹］ 三游華山
華山是天下名山，我在西安住十多年了，卻還沒有去過一次。今年四月里，籌備了好些天，終于在一個天氣晴朗的日子去了。一到華陰，遠遠就看見華山了，聳立群山之上，半截在云里裹著，似露非露，像罩了一層神光靈氣，趨著那個方向走去，越走越不見了華山，鐵獸似的無名群山直鋪了幾里遠的涼蔭。樹木一片一片的，偶爾從樹林子里漫出一條河來，河里卻全都沒水，滿是石頭，大的如一間房的模樣，小的也有甕大的、盆大的、枕大的。顏色一律灰白，遠遠看去，在綠樹林之下，白花花的耀眼，像天地之間，忽然裸露了一條秘密。這便將我吸弓！過去。置身在那里，先覺得一河石頭高高低低，密密疏疏，似乎是太雜亂了。慢慢地便看出它亂得有節(jié)奏，又表現(xiàn)得那么和諧。本是一片死寂的頑石，卻充滿了運動和生命，這使我驚奇不已，高興得從這塊石頭上跳上那塊石頭，從那塊石頭上又看這塊石頭的陰、陽、明、暗，不停地在石隙之間跑動出沒，竟沒有再往華山去，天到黃昏便返回了。
到了五月，我又去了一趟華山二直接搭車在桃枝站下來，步行了7里趕到華山入谷口，忽見谷處有一處院落，很是好看，便抬腳進去，才知道這是華山下名叫“玉泉院”的寺廟。院內(nèi)空寂無人，數(shù)十棵幾樓粗的大樹，全部遮了天日，樹下的場地上，有著深深淺淺的綠，如浦了一層茸茸的地毯。坐上去，仰頭看見太陽在樹梢碎紙片大的空隙激射，低眼兒看身下的綠，卻并不是苔鮮，是一種小得可憐的草，指甲蓋般方圓，裂五個七個瓣，伏地而生，中有數(shù)十個針尖大小的花蕊，嫩黃可愛。用手去摳，草不能摳起，手卻染成淺綠。這小草一棵挨著一棵，延續(xù)到草場邊的斜磚欄上，幾乎又生長在樹的根部，如汗毛一般。我太喜歡這種環(huán)境了，覺得到了最好的地方，盤腳坐起，靜靜地聽著自己呼吸。忽見后邊的朱紅方格門推開了，出現(xiàn)幾個游客。再看時，一條曲徑，直從那邊花壇旁通去，不知那里又有了什么幽境，只見那路面碎石鋪成，光影落下，款款如在浮動。我就這么坐著，神靜身爽，竟不覺幾個小時過去，起來看天色不早，就又搭車返回西安。
兩次為華山來，卻未登山而歸，友人都笑我荒唐，我只笑而不語。到了六月初，又邀我的一個學(xué)生再次上華山，終于進了谷口，逆一條河水深人。走了3里。本應(yīng)再走1里便可上山了，河水卻惹得我放慢了腳步，后來干脆就在水中凸石上坐下。水很明凈。河底石子清晰可見，腳伸進去，那汗毛就顯出一層銀亮亮的小珠兒，在腳下形成無數(shù)漩渦，悠悠而去。青石板很多，水從上流過，膩膩的軟著身子，但遇著一塊仄石了，就翻出一朵雪浪花，或在下出現(xiàn)一個空心軸兒的漩渦。河里沒見到魚。令我很遺憾，到了拐彎處，水驟起小潭，有幾丈深的，依然能看到底。撿些小石丟下去，片石如樹葉一樣，先在水面上浮著飛，接著就沒進水，左一漂，右一漂，自自在在好長時間才落水底。
這么又玩了半天。學(xué)生催我趕路，我說：“回吧?！彼行┮苫罅耍弧澳氵@是怎么啦？三次上華山，都半途而歸？”我說：?！@就蠻夠興趣了?！瘜W(xué)生說：“好的還在山上哩！”我說：“是的，山下都這么好，山上不知更是有多好了?！睂W(xué)生便怨我身徽。我說：“不。要是身徽，我能年年想著來嗎？能在今年連接三次來嗎？之所以幾年里一直不敢動身，是聽別人說得多了，覺得越好越不敢去看。如今來了三次，還未上山，便得了這許多好處，若再去山上，如何能再享用得了？如今不去山上，山上的美妙永遠對我產(chǎn)生吸引力。好東西不可一次飽享，慢慢消化才是?；ㄓ呛?，與。人越親近；狐皮愈美，對人越有誘惑力。但好花折在手了，香就沒有了；狐皮浦剝了，光澤就沒有了?！E學(xué)生說：“那么，這是什么道理呢？”我說：“天地大自然是知之無涯的，人的有限的知于大自然永遠是無知，知之不知才要欲知。比如人之所以有性格，在于人與人的差異。好朋友之間有了矛盾，往往不在大事上糾紛，而在于小事上傷了。和氣。體育場上百米賽跑，賽的其實并不在于百米，而是一步的距離。屋內(nèi)屋外，也不是僅僅只是一門之隔嗎？可以說，大自然的一切奧秘，全在微妙二字，懂得這個道理，無事不可曉得，無時不產(chǎn)生樂趣和追求?！睂W(xué)生點頭稱是。兩人一路返回。學(xué)生很樂道此游，要我下次上華山，一定再遨他同往，并要我將所說的道理寫出送他。
［舒婷］ 仁山智水
承蒙山西同行盛情，我們幾個寫作人暑期應(yīng)邀參加采風(fēng)。五臺山寒氣貶骨，應(yīng)縣懸空寺大雨傾盆，云崗石窟外陽光酷熱，眾佛居所卻是一片沁涼。歸途心血來潮又鉆進張家界，個個鞋子都開了口，雙頰貼著太陽斑回家。
朋友見面寒暄：五臺山好玩嗎？張家界不負(fù)盛名吧？不久有人打探出舒婷根本不會玩，只會帶帶孩子。
也不爭辯。男人們?nèi)サ巧?，襯衫鞋襪均可以漏卻，惟照像機決不會忘記，而且往往交叉背數(shù)臺，好像長短獵槍全副武裝。進人風(fēng)景區(qū)，四下里搶鏡頭，生怕不趕緊套住，那奇峰峻嶺將一溜煙跑開去。男人一上制高點，一覽群峰小，就忘形，就慷慨激昂，就不停地‘’揮斥方遒，指點江山”，活脫脫一副征服者嘴臉。不信你看那些篆刻碑文題字，無一不出自大男人手筆。若要說古代女輩本不入流，那么時下在古樹老竹甚至殘垣斷諜上海寫xx到此一游十有九個是現(xiàn)代男兒又怎么說？
剛上五臺山，男人們立刻被它近百個寺廟所傾倒，恨不得兩天內(nèi)東南西北一并攬在懷里?？上r間太短，怏怏然離去，聽他們滿車上嘖舌，眼中已無他山。等進了張家界，猛抬頭，只見夜空展現(xiàn)一軸巨幅山水畫，隨著月光與云的游動而變幻不定，他們都張大了嘴，然后極力對其他名山嗤之以鼻，甚至將自家武夷山地狠貶一通以討好新歡，真乃男人喜新厭舊之本性也。
那日在五臺山，雨下一陣停一陣，山隨之忽而清明忽而影綽，江霧弱嵐游曳其間。大家都去朝拜名勝，我怕兒子體弱，影響眾人腳程，自帶孩子在住所旁的小河邊走走。河越走越淺越急，漸漸變成嶙峋的溪再變成水晶紋的泉。水邊野生植物蔓衍叢繁，有牛芬、野菊和青紫嫣黃各色小花。兒子攀高躍低，快活瘋了，大喊大叫。一駝一駝峰巒不驚不詫，卻渾然拙樸，如光頭和尚肩擠肩擁立四周。我慢慢踩在冒水泡的草灘上，到處都是咕嚕咕嚕的泉聲。
下午，別著腿彎的同伴們回來，無論他們的口氣多么驕傲，都不攪我心中那份寧靜與恬適。好比眾人都在聽那長篇講座而崇拜那人的口才，而惟有散座后偶爾相視，才能體會他內(nèi)心的軟弱與深沉。大自然給人的贈禮各不相同，男人們猴急好比乘車，明知人人有座，照例先亂擠一通，把車門都擠撐了。女人在領(lǐng)受自己那一份時感謝地低下頭。
女人與山水，少了一股追捕似的窮兇極惡狀。與男人目婚熠相比，女人多半閉著眼睛，渾身毛孔卻是張開的。男人重兀式，女人偏內(nèi)容。比如雁蕩山的風(fēng)潤而輕，五臺山的風(fēng)潮證尖，張家界的山滯而綿；還可以說武夷山的水是怎樣率真，猛洞河的水是如何矜持；說廬山松與黃山松在落葉時分各有凄消與瀟灑。
其實山水并非布匹，可以一段一段割開來裁衣。心境的差異，猶如不同程度的光，投在山水上，返變出千變?nèi)f化的景觀來。
常常想，從容對一峰夕照凝然比匆匆搶占）L座山包對我更具魅力?？墒乾F(xiàn)代人哪來山中不知人間歲月的神仙日子，假期三五天，多走一個地方就是多了份記憶收藏。張家界旅游一周，僅路上乘汽車來回就用去四天，顛得渾身骨頭支離，還要立刻去爬山。因此離去時人人懷有訣別的味道。交通如此艱難，下次再有假期，又急急奔向另一處地方了。
說實話，最艱難的并非是交通，而是假期。還有就是銀子夠不夠的問題了。
無論公訪私出，我與丈夫常常分道揚鎮(zhèn)，他去博覽，我來精讀。他往往循章直奔代表作，拿來炫耀，不外是某古塑某建筑某遺址，我均掩耳。我自己的心得只能算些夾頁，描述不得。丈夫恨鐵不成鋼，痛斥我沒文化。
有文化的男人造出“游山玩水”一詞。政治玩得，戰(zhàn)爭玩得，山水自然玩得溜溜轉(zhuǎn)。沒有文化的女人們常常沒有運氣游歷山水，只好以擁有一窗黛山青樹為福氣。兩者均不具備的女人最擔(dān)心的是，把丈夫（或者丈夫把他自己）當(dāng)作一座巍巍高峰，隔斷了她與大自然的那份默契。
男人們向山?jīng)皼叭槐既?。山隨女人娓娓而來。
