吉州區(qū)樟山赤塘村大常卿第
新世紀以來，我經(jīng)常接觸湖南、廣西，或云、貴、川不遠千里來吉安尋根的人，或電話詢問祖籍在哪里，近七八年更多。雖然因歷史太久遠，有的無法尋找先祖遷出的村落，但前來尋根的人依然熱情不減，源源不斷。隨著傳統(tǒng)文化的復興，尋根的熱潮越來越烈。這就涉及到我國社會發(fā)展史上一個重要的移民現(xiàn)象。
吉安民間有個流傳很廣的傳說，說是明代朝廷命令江西各地百姓遷往湖廣，三戶抽一（另有三兄弟抽一之說），不愿去怎么辦？就由軍士將被遷者的手用繩子反綁在背后，一個連著一個，押著走。要解大小便，就向軍士要求解開手來。于是，江西和湖廣一帶，把拉大小便別稱為“解手”，一直相傳到如今。另一個就是“老表”為江西人的別稱，有兩種廣為流傳的傳說。一種說的是朱元璋在與陳友諒鄱陽湖大戰(zhàn)時，險些喪命，湖邊村民救了他。朱元璋很感激，說我日后得了天下，你們有難處就來找我，就說是表親。朱元璋當了皇帝后，村里遇災荒無法生存，就派代表去南京找他幫忙。進不了皇宮，村里人就拼命敲皇宮前的鼓，說江西老表要見皇上。傳報到朱元璋那里，他想起當初的承諾，就接見來人，解決了困難。連皇帝都認可了江西老表的稱呼，就廣為傳播了。第二種說法是江西人大量遷往湖廣，與老家有不少表親關系，過了幾代就越來越多。只要江西人去湖廣，當?shù)厝司徒兴麄兝媳?，還熱情接待。這樣越傳越廣，就統(tǒng)稱江西人為老表了。第一種傳說可能是喜歡講皇帝故事的人創(chuàng)作的，我比較相信后一種說法。
明代初年，發(fā)生了向西南移民的浩大運動，俗稱“江西填湖廣”，對雙方社會發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。當時的湖廣省，包括現(xiàn)在湖南、湖北和廣西、廣東部分地域，元末明初，是紅巾軍與元朝軍隊拉鋸廝殺的主要戰(zhàn)場。朱元璋又與對手陳友諒爭奪激烈，造成社會動蕩，人口銳減。如湖南湘潭人口由元朝時的10萬人，驟降至2.5萬人。朱元璋統(tǒng)一長江流域之后，于洪武年間下令組織人多地少的江西人遷往湖廣省，民間流傳“洪武開坎”的傳說。這是強制性的移民，甚至捆綁而行，于是出現(xiàn)了諸如“解手”之類的俗語。據(jù)史載，明洪武至永樂年間，50多年里政府組織了八次大規(guī)模移民，遷入地是湘中、湘南、益陽、常德和湖北各縣，這是政府強制性的規(guī)模宏大、壯烈悲蒼，時間最長、人數(shù)最多的一次人口外遷。地處贛中西的吉安府與湖南交界，經(jīng)歷了唐宋北民南遷大潮后，數(shù)百年間人口大增，便是往“兩湖”移民的重點區(qū)域。因為移民，帶動了文化的交流和傳播，豐富和拓展了廬陵文化的內(nèi)涵。
據(jù)安福縣地方文化學者姚義興先生考證，僅偏遠的湖南邵陽地區(qū)，明代從吉安府遷入該地的姓氏達104個，其中來自泰和縣的48個，廬陵縣29個，安福縣19個，吉水縣8個。今天湖南劉姓的60%來自于安福、吉安、泰和諸縣。他們之中有不少進入境內(nèi)的苗、瑤、侗等少數(shù)民族聚居區(qū)，有的任土官，有的系衛(wèi)所、營汛官兵，有的從事農(nóng)耕，為維護其社會地位，宣揚同姓、同宗、同籍、同祖，采取聯(lián)宗序譜以聯(lián)絡苗、侗、瑤族中的某些上層人士和有識之士。有些少數(shù)民族人士，在編序族譜、家譜時，也稱本姓的祖先是吉安府人氏。
吉安鄉(xiāng)村的族譜里，記載了大量遷往西南各地的宗親名號和地點。如吉安縣梅塘鎮(zhèn)醪村李氏，明清兩代遷外省定居者不下百人。而湖南鄉(xiāng)村的族譜，也記下了先祖遷入的大致情況。如凌氏族譜載，他們的祖先是明洪武年間自吉安府泰和縣早禾渡圳上遷來，同時同地遷入的還有左氏、龔氏等等姓氏；湖南新化陳氏、顏氏、蕭氏族譜也記載先祖來自早禾渡梅子坡。前不久有位湖南宜章的李氏，不知怎么打聽到我的電話，加了微信，說他們的先祖自明代來自廬陵；詢問我村輩分排行，跟他們村里相同，大喜，說找了若干年，終于尋到根了，打算前來對譜聯(lián)誼。
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