河南洛陽(yáng)身為六朝古都，具有濃厚的歷史底蘊(yùn)，地下更是埋藏了不少文物，1925年一位洛陽(yáng)的農(nóng)民在種地時(shí)，就一鋤頭把王族墓志群給挖出。
后來(lái)經(jīng)過(guò)專(zhuān)家鑒定，這些墓志是1500多年前的魏碑，在這200多方魏碑中，有一方頗為耀眼，它就為鎮(zhèn)北大將軍而寫(xiě)的《元思墓志》。
北魏王族原本姓“拓跋”，后來(lái)孝文帝推行了漢化政策，于是王族就從“拓跋”改姓了元，這位元思將軍乃景穆帝拓跋晃之孫，所以也享受到了王族待遇。
這座墓志從用材到書(shū)丹都頗為用心，從字跡來(lái)看大概是出自當(dāng)時(shí)的名匠之手，用石為青灰石，刻于北魏宣武帝正始四年(507年)。
全碑共計(jì)283個(gè)字，單字大小在4厘米左右，一直埋于地底，沒(méi)有經(jīng)過(guò)風(fēng)霜侵蝕，所以碑中文字極為完整、清晰，沒(méi)有任何一個(gè)字有毀損。
行筆穩(wěn)重自然，筆勢(shì)豪放，點(diǎn)畫(huà)充滿強(qiáng)勁的骨力，整體氣韻頗為雄壯，字里行間似有將軍的英雄氣慨，所以學(xué)習(xí)此作可以增強(qiáng)控筆之力。
防止行筆產(chǎn)生虛浮之氣，在用筆上以方筆為主，但為了防止凌厲之氣過(guò)盛，還加入幾處圓筆，用以中和書(shū)風(fēng)。
從而展現(xiàn)出風(fēng)格的多樣化，做到豪放與內(nèi)斂、古拙與秀逸、瀟灑與端凝兼具，從藝術(shù)氣韻上來(lái)說(shuō)，歐陽(yáng)詢、虞世南等人也難做到這般豐富。
就連“天下第一楷書(shū)”《九成宮》也才學(xué)到3成，在筆法靈活度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上此作，可謂寫(xiě)出了楷書(shū)的“巔峰”水準(zhǔn)，是初學(xué)者的第一選擇。
而且學(xué)習(xí)楷書(shū)就應(yīng)當(dāng)從魏碑開(kāi)始，魏碑將隸書(shū)與楷書(shū)完美融合在一起，在氣韻上更為高古，在筆法、結(jié)字上更加自然，富于變化，具有較高的藝術(shù)性。
是后世楷書(shū)發(fā)展的根基，例如唐代的楷書(shū)大家歐陽(yáng)詢、虞世南都曾學(xué)過(guò)魏碑，而且魏碑既有完善的法度，又具靈活的筆法，比唐楷更加生動(dòng)自然。
唐代書(shū)法恪守法度，因此唐楷的點(diǎn)畫(huà)極為精細(xì)，用筆特別嚴(yán)謹(jǐn)，把規(guī)范二字發(fā)揮到了極致，若從唐楷開(kāi)始學(xué)習(xí)就會(huì)使自我筆法變的“模式化”。
字體寫(xiě)的越來(lái)越死板，之后也很難再發(fā)生改變，好在學(xué)習(xí)魏碑就能避免這個(gè)問(wèn)題，特別是這幅《元思墓志》融合了多種風(fēng)格，保存極為完整。
非常適合臨摹，若能將此作鉆研透徹，就可以讓自我書(shū)法脫去“俗氣”，領(lǐng)悟到正宗的楷書(shū)寫(xiě)法，讓用筆變的更加豐富多樣。
給予大家自我發(fā)展空間，對(duì)后面的自我創(chuàng)作大有幫助，而且掌握此作之后，向上可鉆研秦漢，向下可研習(xí)隋唐，學(xué)習(xí)唐楷就會(huì)感到輕松許多。
原碑現(xiàn)存于吉林省博物館，經(jīng)多方努力我們對(duì)魏碑《元思墓志》進(jìn)行超高清復(fù)刻,采用博物館級(jí)別，12色超高清微噴復(fù)刻工藝，對(duì)比原作進(jìn)行1：1還原。
卷中字體極為清晰，墨色濃淡以及筆法轉(zhuǎn)變都清晰可見(jiàn)，與原作毫無(wú)二致，見(jiàn)此品如見(jiàn)原作，若您喜歡可以點(diǎn)擊下方商品鏈接一觀。
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