古道秋風四安亭
從李家坊到山南，有兩條路：一條是山下近幾年打通的隧道，一條是山上千百年來就有的古道；眼下穿過隧道的汽車川流不息，而我走在山道上卻顯得煢煢孑立，有些另類。
明明腳底下走的是青石鋪鑿的山路，卻踟躕難行。本在道路兩旁的野草雜樹，不知何時紛紛向路中搶占地盤，不提防那些帶刺的枝丫就會斜刺過來，躲避了前面的，卻又被后面的鉤住。當我好不容易走到山頂時，衣服上沾滿了如針的鬼針草和如球的蒼耳子。
地圖上標明，這個地方叫株樹坳。山坳上的路幾乎被各種野生植物淹沒。一人多高的寒芒，在秋陽下閃著白光；齊腰深的狗尾巴花，一片金黃；腳底下，五顏六色的野菊花正在肆意地怒放；各種雜樹，枝葉零亂，在細碎的秋風中微微抖瑟 。我在亂草雜樹的縫隙中終于發(fā)現(xiàn)了四安亭的身影。
四安亭，南北朝向，硬山頂，方青石做墻，青板瓦覆頂。南北兩面出檐平短，由兩層條石疊澀出挑。東西兩面山墻略高出屋面，山墻出檐處，三層青石疊澀而成墀頭，頗具裝飾意味。這種建筑方式，保證了檁、椽不會暴露在室外，使其免受風雨侵襲。涼亭中間是一拱形石門，門額上是民國三年敖昌平題寫的 “四安亭”，單線雙鉤顏體。兩個石窗對稱排列在拱門兩側。南北兩面，幾無二致。整個建筑的外觀，全部是青石構造，古樸而不失莊重，簡約而不失形制，折射出淳樸的民風和鮮明的地域特色。
跨過石門檻，就是過亭，株樹坳古道從中穿過。供行人小坐的長條石凳依然分列兩邊。四安亭是一座涼亭，或稱茶亭，顧名思義，就是供行人休憩、喝茶、乘涼的地方。過亭墻壁鑲嵌著十幾塊石碑，形成碑廊，大多是記錄鄉(xiāng)民捐款的“功德碑”，最引人注目的是《四堡重修株樹坳四安茶亭敘》，碑文記述了四安亭建造經(jīng)過。株樹坳是翻越黃荊山脈的交通要塞，前人已在此“壘石覆瓦”，建有涼亭。隨著年久失修，涼亭幾近頹廢，且無人看守，行人多有不便。到了民國三年，敖昌平聯(lián)絡鄰里紳耆，倡議在原址重修涼亭。由于時局動蕩，開始并不順利。幾經(jīng)動員，鄉(xiāng)民慷慨解囊，爭先恐后，同年陰歷閏五月二十日建成。由于是當時申明、尚和、五廟、楓樹四堡所安設，故名“四安亭”。
過亭兩側為廂房，共有四間，可能是看守人生活起居兼旅人留宿之所。西側兩間的隔墻通體竟用先前的舊碑砌成，或豎立，或橫置，碑體較大，不成配套，數(shù)了數(shù)，共有五方。經(jīng)努力辨認，發(fā)現(xiàn)株樹坳的“功德”史，可以上溯到更久遠的年代。最早的碑是在明朝萬歷庚申年，記載了株樹坳的一次修路經(jīng)過。有一位叫向能君的人，為修路“捐金數(shù)十”。還有一塊碑，刻于乾隆三年，所述事情很感人。有一位克符老和尚，俗家小箕山石姓，原系壽昌黃田院僧。至康熙五十六年回家探親，路經(jīng)株樹坳，見路崎嶇，行人苦無息屋，遂慨然掛錫此處，與外甥劉永吉孤旅相伴，汲水煮茗接濟行人二十年余。愈老愈思原亭傾頹，遂有募款重建之意。舅甥兩人，冒炎熱，歷險阻，鳴梆通告，四處募款，并請知縣童守謙給發(fā)印簿，于原址重建茶亭。
從某種意義上講，四安亭也可視之為“碑亭”。從外墻到內(nèi)壁，保存了各種碑石約二十方，每一方石碑都與筑路建亭有關。從明末向能君的慷慨解囊，到清初克符和尚的苦行修繕，再到民初敖昌明的振臂一呼，多少年來，當?shù)厝嗣竦囊粓龉媸聵I(yè)接力賽，就在株樹坳上完成了交接棒，四安亭見證了這一幕幕感人的場面。正如《四安亭碑》所言：“公德之具在人心，如江河之亙古不廢。當其潛伏流沙時，固隱不可見，一經(jīng)導發(fā)，遂奔騰澎湃不可遏止。”
面對著四安亭，我站了許久許久。遠處的城市，喧囂全無，像海市蜃樓一般飄浮在空氣之中?；秀敝?，如遁世外，仿佛古亭內(nèi)還回響著主客之間的熱語寒暄，還飄逸著旅人挑夫碗中的清茶余香。然而，白駒過隙，歲月無情。歲月磨蝕了碑刻的字跡，光陰染綠了墻角的青石，在秋日夕陽的余暉中，四安亭只留下一幅剪影，顯得那么的孤寂、清冷、荒涼、滿目滄桑。
從南坡下山，乘公交車回家，穿過李家坊隧道，感覺從歷史回到現(xiàn)實，只是瞬間。
（來源2011.9.15黃石日報，作者喻衛(wèi)平）
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