宜降氣不宜降火，氣有余即是火，氣降則火降，火降則氣不上升，血隨氣行，無溢出上竅之患矣。降火必用寒涼之劑，反傷胃氣，胃氣傷則脾不能統(tǒng)血，血愈不能歸經矣。
今之療吐血者大患有二：一則專用寒涼之味，如芩、連、山梔、青黛、柿餅灰、四物湯、黃柏、知母之類，往往傷脾作泄，以致不救。一則專用人參，肺熱還傷肺，咳逆愈甚。亦有用參而愈者，此是氣虛喘嗽，氣屬陽，不由陰虛火熾所致，然亦百不一二也。
宜以白芍藥、炙甘草制肝，枇杷葉、麥門冬、薄荷、橘紅、貝母清肺，薏苡仁、懷山藥養(yǎng)脾，韭菜、番降香、真蘇子下氣，青蒿、鱉甲、銀柴胡、牡丹皮，地骨皮補陰清熱，酸棗仁、白茯神養(yǎng)心，山茱萸、枸杞子、牛膝補腎，此累試輒驗之方。
然陰無驟補之法，非多服藥不效。病家欲速其功，醫(yī)者張皇無主，百藥雜試，以致殞命，覆轍相尋而不悟，悲夫?。ā稄V筆記》曰郁金治吐血圣藥，患無真者爾。）
宜行血不宜止血，血不循經絡者，氣逆上壅也。夫血得熱則行，得寒則凝，故降氣行血，則血循經絡，不求其止而自止矣。止之則血凝，血凝必發(fā)熱惡食，及胸脅痛，病日沉痼矣。
宜補肝不宜伐肝，經曰五臟者，藏精氣而不瀉者也。肝為將軍之官，主藏血。吐血者，肝失其職也。養(yǎng)肝則肝氣平而血有所歸，伐之則肝不能藏血，血愈不止矣。（《本草經疏》）
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