文| 李克亮
“故鄉(xiāng)有時(shí)候像母親推開兒子一樣，會(huì)逼著你遠(yuǎn)行，讓你帶著疼想她?！苯兆x到韓浩月的《錯(cuò)認(rèn)他鄉(xiāng)》讓我心頭一顫，在中國(guó)人的情感密碼里總有一抹揮之不去的鄉(xiāng)愁。然而，在現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程中，伴隨著人口的遷徙流動(dòng)，鄉(xiāng)愁又成了現(xiàn)代化的一種困境。對(duì)于被這個(gè)時(shí)代推著遠(yuǎn)走外境、他鄉(xiāng)人，到底何處是故鄉(xiāng)？
近年來，每逢年節(jié)一篇篇帶著失落與焦灼的返鄉(xiāng)日記充斥著社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，讓人充滿了矛盾、憂傷、糾結(jié)、困惑……回不去的故鄉(xiāng)，丟不掉的鄉(xiāng)愁，成了困擾現(xiàn)代人的一種“鄉(xiāng)愁”病。當(dāng)我走進(jìn)梅州，翻開客家人一部部遷徙史、奮斗史的時(shí)候，對(duì)于困擾在很多遠(yuǎn)離故土的游子心頭的鄉(xiāng)愁又有了一種新的理解，客家人給了我們關(guān)于故鄉(xiāng)的另一種注腳：在歷史上他們經(jīng)歷五次大的遷徙，從異鄉(xiāng)跋山涉水，頑強(qiáng)地在陌生的地域扎下了根，并且“反客為主”，經(jīng)過數(shù)代人的辛勤耕耘，繁衍生息，把異鄉(xiāng)打造成了自己的安樂家園。
看一個(gè)客家文字，“我”跟著遷徙者的腳步一路南移，形成了客家方言 “”；聽一曲客家山歌，詩經(jīng)里的古韻遺風(fēng)多了股南國(guó)的怡情小調(diào)；喝一杯客家娘酒，柔情甘甜中增了幾分客家女人的堅(jiān)韌勁烈?？图胰耸侵腥A民族里最顯著、最有力的一派分支，在遷徙中適應(yīng)，在變遷中創(chuàng)新，最終安頓于異鄉(xiāng)的土壤，創(chuàng)造了屬于自己的生存哲學(xué)。
春來秋去，在雁鳴湖畔，雁群北去南歸，曾幾何時(shí)，客家人望著雁影遠(yuǎn)去的方向，此刻他們也在尋找著自己的故鄉(xiāng)，一句“客從何處來？”的叩問，添了幾多鄉(xiāng)愁。但是客家人的鄉(xiāng)愁是對(duì)奮斗歷程和精神品格的追溯，曾經(jīng)的孤寂化作了奮進(jìn)的力量，大浪淘沙，練出了客家人對(duì)于命運(yùn)不屈不饒、敢拼敢闖的一股子韌勁兒，走到哪里，就在哪里落腳安家，遠(yuǎn)離不是逃離，而是對(duì)生命和生活美好圖景的不懈追尋。
“無論天涯與海角，大抵心安即是家?！币苍S，對(duì)于大多數(shù)背井離鄉(xiāng)的人來說，奔走他鄉(xiāng)夾雜著時(shí)代大潮的情非得已，我們何不換個(gè)緯度看待“漂泊”，“吾心安處是故鄉(xiāng)”，不論是時(shí)代的被動(dòng)也好，還是自我的主動(dòng)也罷，對(duì)于“漂一族”的我們，把心安頓，在沒有路的地方，走出一條路，在沒有依靠的地方，找到依靠，何處不為家。
“年深外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)?！惫枢l(xiāng)在山里，也在山外。
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