不忘初心，方得始終，初心是什么，從小的范圍理解，初心就是人生最初所許下的夢(mèng)想，比如很多人結(jié)婚時(shí)所說(shuō)的白頭偕老，永不分離，這也是初心，你最初的發(fā)心。
但是從本源的角度來(lái)講，初心也可以理解為是我們的本心。也就是人類(lèi)本來(lái)的樣子，就像三字經(jīng)的開(kāi)篇“人之初，性本善”。
從究竟的角度講，人之初就是世界剛剛有人類(lèi)的時(shí)候，才能稱(chēng)為人之初，而我們往往把人之初理解為小孩剛剛生下來(lái)的時(shí)候，也對(duì)但是不夠究竟。
從源頭來(lái)講，初心就是剛剛有人類(lèi)的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候的人類(lèi)本性都是一樣的，都是淳樸善良的。所以人之初，性本善。所有的惡，都是由于后天我們被這個(gè)世界所迷惑污染，而攀附在心靈上的一些陋習(xí)所形成的。
物有本末，事有始終，世上萬(wàn)物都有本末,任何事情都有始終,所以我們?nèi)艘灿惺冀K。找到你的本源，也就是你本來(lái)的樣子，以此為標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)衡量你的人生，你才能知道你生命的軌跡，是否有偏頗？才能從根本上去矯正你的心理和行為。由此改變你的命運(yùn)。
正如壇經(jīng)云:不見(jiàn)自性，學(xué)法無(wú)益，反被法束。一個(gè)人如果不認(rèn)識(shí)自己的本心本性，學(xué)的越多反而離我們的本源越遠(yuǎn)，反而越容易被迷惑，被自己的知見(jiàn)束縛，成為所知障，阻礙自己窺見(jiàn)到生命的真相。
每個(gè)人都像一條船，航行在茫茫人海，找不到生命的真相，你就會(huì)隨波逐流，不知道將要到哪里去，人云亦云的模仿別人，很多人把自己的心寄托于外在的世界，然而當(dāng)外在的事物一旦出現(xiàn)變故，我們的內(nèi)在就會(huì)坍塌，一旦無(wú)法承受 ，人生就會(huì)崩潰。
然而這一切都是源于我們找不到生命的源頭，而造成的向外追逐，忘了我們的初心，不知道我們本來(lái)的樣子，而迷失于茫茫人海，
每個(gè)人的心靈之上都覆蓋了太多的念頭，但歸結(jié)起來(lái)無(wú)非還是善念?lèi)耗?，所以我們都是活在善惡里面，在善惡中徘徊，才?huì)產(chǎn)生煩惱痛苦，如果一個(gè)人長(zhǎng)期活在痛苦里面， 你應(yīng)該反觀一下你的內(nèi)心，看看你的心上覆蓋了什么？找到受苦的根源，才能真正的解脫痛苦。
人心好靜，而欲牽之，正是這些欲望覆蓋了我們的本性，使我們迷失在物質(zhì)世界，沒(méi)錢(qián)的活的不快樂(lè)，有錢(qián)的活的也未必快樂(lè)，沒(méi)錢(qián)的因?yàn)橘嵅坏藉X(qián)而煩惱，有錢(qián)的因?yàn)橄胭嵏嗟腻X(qián)而煩惱，生命其實(shí)不是一味的向外追逐，而要知足常樂(lè)，所以一個(gè)人找不到生命的真諦，你的生命始終會(huì)在迷中，會(huì)在追逐中，這樣的人生你是很難止住的，知止而后安，知足而長(zhǎng)樂(lè)。不懂得止步的人生，是無(wú)法獲得真正的自在的。
生命就像一棵樹(shù)，我們本來(lái)是筆直地向上生長(zhǎng)。然而受到后天環(huán)境的影響，我們的心念慢慢被污染了。于是生出了很多的枝節(jié)，我們迷失在這些紛紛擾擾的枝節(jié)中，而忘了我們的根本是直的。所以直心是道場(chǎng)。
樹(shù)不修不直，人不教不才， 一個(gè)人一旦能夠找到自己的本源。就能明白它的因果，今天過(guò)的是好是壞，因在哪里他就能找到。 不落兩邊，就沒(méi)有因果，因?yàn)槲覀兤x了中道，所以我們才在因果里面輪回，在善惡里徘徊。一旦反本溯源，回歸源頭，就可以看清命運(yùn)的軌跡，從而修正我們的命運(yùn)，達(dá)到改名造命。
所以回歸本源，可以矯正我們的心理和行為。所有的心理問(wèn)題都是迷失在某個(gè)境遇里面。而本心可以照破這些幻境，從而化解內(nèi)在的一切沖突，以本心為標(biāo)準(zhǔn)去回溯生命的軌跡。就能找到一切問(wèn)題的根源，從根本上去解決各類(lèi)問(wèn)題，才是究竟的，所以本源就像生命的燈塔。指引你走在人生的中道上，不偏不倚，你的人生就會(huì)活在光明中，你的人生就是安全的，你不會(huì)像一個(gè)無(wú)頭蒼蠅一樣到處亂撞。始終會(huì)有 一個(gè)燈塔在前方引領(lǐng)你。
所以找到本心，就是找到了生命中的定海神針。你不會(huì)在隨波逐流，一旦找到它，你就能主宰你的生命，以本心以應(yīng)萬(wàn)物。這個(gè)世界就沒(méi)有什么能迷惑你，你的生命就回歸了真相，一真一切真。妄念就迷惑不了你。
所以回歸我們的本心，就是解決一切心里問(wèn)題的根本。以本心可以化解掉一切的沖突，所以本心也是心理學(xué)的源頭，到此為止了，再往上沒(méi)有了。
所以對(duì)于各類(lèi)心理問(wèn)題。各種內(nèi)在沖突，只有回歸本源，才能終止這一切，只要回不到本源，你就始終活在二元對(duì)立中，就會(huì)有矛盾對(duì)抗煩惱糾結(jié)。
所以回歸源頭，讓內(nèi)在合一是解決內(nèi)外沖突的究竟法門(mén)。無(wú)論你的人生出現(xiàn)任何的問(wèn)題，一旦回歸合一，所有的問(wèn)題都將迎刃而解。你都會(huì)明白是什么因果造成今天的局面。所以只有回歸源頭，明了自己，才能真正的改變自己的命運(yùn)。
不忘初心，方得始終。如果你的生命狀態(tài)一直活的很痛苦，其實(shí)是時(shí)候該回歸初心了，苦就是在喚醒你回家，你已經(jīng)離家太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了。
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