來(lái)源：露天吧詩(shī)刊2009-08-05 21:35:06
吾同樹(shù)：不惜縱身于黑暗之中
——讀《望星空》
楊青云
近日看了《星星》詩(shī)刊2008年9期刊發(fā)有吾同樹(shù)的《望星空》。這首詩(shī)無(wú)論是切入角度，整體構(gòu)思，技術(shù)手法，甚至語(yǔ)言運(yùn)用，都給讀者耳目一新之感。如含橄欖意味深長(zhǎng)。其實(shí)確切地說(shuō)應(yīng)是詩(shī)人強(qiáng)化的“星星”——都在上面明亮，哪個(gè)位置屬于我？
詩(shī)人緊接著寫到：“多年之后/誰(shuí)在無(wú)意間仰望看出/那一顆始終不太明亮 卻不肯熄滅的/是我曾經(jīng)在大地上/滿懷理想懷抱憂傷/曾經(jīng)為這個(gè)時(shí)代和人類唱過(guò)悲歌/現(xiàn)在他變成了一顆星星。”從這一段文字可以看出，這是吾同樹(shù)生前，甚至也可以說(shuō)是他想變作“星星”那一刻就有意為之寫出的遺言。正如一位詩(shī)友說(shuō)吾同樹(shù)，他的“去向堅(jiān)決”，只有脫離這個(gè)世俗的紅塵，到另一個(gè)世界才沒(méi)有痛苦。在此我想說(shuō)明的是無(wú)論是詩(shī)友偏激的評(píng)價(jià)，還是吾同樹(shù)看破紅塵都不重要。重要的是詩(shī)人已看透紅塵人世，是一個(gè)多么骯臟的垃圾場(chǎng)，依然還在制造著垃圾。我們并不否定吾同樹(shù)在他的《消逝》絕筆中，如此把人間比作“骯臟的垃圾場(chǎng)。”以此打量他的厭世情結(jié)，詩(shī)人又以“星星”為喻指的抒情對(duì)象，他的抒情視覺(jué)是有的放矢，不是相當(dāng)然的空想亂寫，也絕不是感情用事的一時(shí)沖動(dòng)。他是帶著極其清晰的意向，是在確切承受不了的前提下草就這樣的寫作寓指。而且我現(xiàn)在還這樣想吾同樹(shù)：是否在他短暫的一生中太一帆風(fēng)順，稍遇一點(diǎn)生活的壓力就承受不??？——“把里面積蓄的痛苦表達(dá)”為了那一瞬解脫的“永恒，”“不惜縱身于黑暗之中。”
其實(shí)在詩(shī)人所指的“永恒”中，首先它是一個(gè)變數(shù)的意象，也可說(shuō)詩(shī)人是帶著一種狹隘的心情，來(lái)批判或抵抗這個(gè)社會(huì)不盡人意的一面。當(dāng)然任何文學(xué)問(wèn)題都不應(yīng)該把它說(shuō)絕對(duì)，一說(shuō)絕對(duì)，就沒(méi)有回旋的余地。何況一個(gè)文本的變數(shù)不能苛求詩(shī)人，前后左右都是以一貫之的一種思想。吾同樹(shù)寫到，他在關(guān)注這個(gè)世界，每一片樹(shù)林，每一條河流，每一個(gè)活著的生命，都想為他們寫一首詩(shī)——可是當(dāng)他痛苦于自己的怯弱無(wú)能時(shí)，他的淚水，他最終犧牲自己的勇敢與執(zhí)著，顯得手足無(wú)措。正是詩(shī)人一直苦苦地掙扎得不到社會(huì)廣泛共識(shí)，他痛苦中的呼喚才顯得無(wú)足輕重。在星空下，生命和星星不一樣，不管誰(shuí)微小或明亮——活著本身就不圣潔，遑論光輝。
吾同樹(shù)是詩(shī)人也是哲人，按他的論述“活著本身”與“圣潔，”其實(shí)都是建立在詩(shī)人“痛苦于自己的怯弱”之上，他為不惜縱身于“黑暗之中，”他為這個(gè)“準(zhǔn)備過(guò)”想當(dāng)長(zhǎng)的思想斗爭(zhēng)。他曾為自己提出過(guò)嶄新的人生規(guī)劃，在目標(biāo)落空之后——活著本身就不圣潔。所以，他一心要隱身于“黑暗之中?！?br>我這樣解讀詩(shī)人吾同樹(shù)的《望星空》，是否已經(jīng)不折不扣與詩(shī)人解構(gòu)的主題相吻合？寫到這里我自己也身感不安，吾同樹(shù)在他所苛求“永恒”解脫的瞬間，是用一根繩子結(jié)束了自己與這個(gè)紅塵垃圾場(chǎng)的訣別。不管誰(shuí)微小一點(diǎn)，誰(shuí)明亮一點(diǎn)都不是詩(shī)人所要頌揚(yáng)的話題。詩(shī)人關(guān)注的是“活著的本身?！倍@樣像星星一樣地“活著”只能在天堂與星月為伍了。
——現(xiàn)在，他變成了一顆星星。
但愿吾同樹(shù)的星光在我們活著的人心上，成為詩(shī)人們“永恒”的恥辱。
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