在幾千年的歷史中，中國(guó)都處于封建王朝的統(tǒng)治之下。在當(dāng)時(shí)，封建君主就是國(guó)家的最高權(quán)力代表。但實(shí)際上除了中國(guó)以外，很多國(guó)家也存在著長(zhǎng)期的封建政權(quán)，例如日本。在中國(guó)，封建君主被尊稱為“皇帝”，而日本卻是以“天皇”相稱，各國(guó)家間有著很明顯的區(qū)別。但陜西出土的一個(gè)墓碑卻揭露了讓人驚訝的歷史真相，世界上第一位天皇或許并不是日本人，而是來自于中國(guó)。
在古代的歷史格局中，中國(guó)曾最強(qiáng)大的一個(gè)國(guó)家，也吸引了很多國(guó)家前來交往學(xué)習(xí)。唐朝是我國(guó)歷史上最為鼎盛的朝代，在那個(gè)時(shí)間段中，其他國(guó)家派人前來學(xué)習(xí)也是最集中的。在當(dāng)時(shí)日本還是一個(gè)非常弱小的國(guó)家，并一直派人來向大唐請(qǐng)教學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)除了學(xué)習(xí)唐朝的經(jīng)濟(jì)文化制度以外，甚至連日本這個(gè)國(guó)名都是由武則天定下的。當(dāng)時(shí)日本處于對(duì)唐朝俯首稱臣的狀態(tài)，因?yàn)椴辉敢庖恢北唤匈羾?guó)，所以才請(qǐng)求大唐皇帝給他們?nèi)∫粋€(gè)更好聽的名字。日本一直號(hào)稱是日出之國(guó)，所以也就有了“日本”這個(gè)名稱的來源。
但是日本的很多制度都是由中國(guó)學(xué)來的，但“天皇”這個(gè)尊稱與“皇帝”有非常大的區(qū)別，所以也一度被認(rèn)為是日本開創(chuàng)的先例。但在陜西出土的墓碑中，卻完全顛覆了這一個(gè)說法，史上第一位天皇其實(shí)是來自于中國(guó)皇帝。當(dāng)時(shí)出土的雖然不是皇帝的墓葬，但在墓碑上的碑文卻可以追溯出一些歷史往事。在這位光祿大夫的職位前面，還加上了很明顯的時(shí)代特征?！疤铺旎蚀蟮蹌t天順圣天后”這段話，可以很明顯的看出是出于唐朝，也正是女帝武則天所統(tǒng)領(lǐng)的時(shí)間段?！皠t天順圣天后”是武則天的名號(hào)，還比較好理解，但“天皇”就讓學(xué)者們非常疑惑了。這原本是日本一直沿襲的名號(hào)，又怎么會(huì)出現(xiàn)在中國(guó)的墓碑中呢？
當(dāng)學(xué)者們一步步開始考究歷史時(shí)，才真正挖掘出了這個(gè)驚人的歷史真相。原來所謂的“天皇”，指的便是唐高宗李治。他當(dāng)時(shí)冊(cè)封武則天為天后，在李治死后，他本人也就得到了“天皇”的謚號(hào)。當(dāng)時(shí)正統(tǒng)天子一般是以“皇帝”來稱呼，但其實(shí)也早有了天皇這種說法，只是沒有得到流傳而已，中國(guó)皇帝還是習(xí)慣原來的名號(hào)。而之所以最終會(huì)成為日本統(tǒng)治者的代名詞，大抵也是因?yàn)檠匾u了唐朝的說法。天皇這個(gè)名號(hào)在中國(guó)沒有得到沿用，卻成為了日本的專屬名號(hào)。當(dāng)時(shí)日本沉迷于學(xué)習(xí)中國(guó)制度，將天皇這一個(gè)名號(hào)搬了過去也不足為奇。
自從漢代起，日本就一直致力于加強(qiáng)與中國(guó)的交流和學(xué)習(xí)。但在當(dāng)時(shí)，矮小的日本人并不能引起中國(guó)人的重視，也習(xí)慣于用“倭國(guó)”來稱呼這個(gè)小小的國(guó)家。由于文化的差異，日本人最初并沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)稱呼的侮辱性，所以也很欣然的接受了這種叫法。直到后來發(fā)現(xiàn)真相的時(shí)候，也因無力抵抗中國(guó)而選擇了接受。等到武則天時(shí)期，日本才上書要求改名。從“倭國(guó)”變?yōu)椤叭毡尽保@個(gè)小小的國(guó)家也邁入了一個(gè)新的歷史篇章。
回望歷史，可以發(fā)現(xiàn)日本其實(shí)一直在學(xué)習(xí)中國(guó)的方方面面。在學(xué)習(xí)了多種先進(jìn)制度之后，他們也沿襲了天皇這一個(gè)名號(hào)。雖然看起來像一個(gè)自創(chuàng)的名號(hào)，但實(shí)際上是從大唐時(shí)期搬過去的。歷史上第一位真正的天皇其實(shí)是唐高宗李治，而并非日本人。
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