楊公風(fēng)水真正立向法則
向首一星，災(zāi)禍柄，來龍去水要分清，最怕上山下水最無情，尤其錯(cuò)向下了剝官星，
寶照經(jīng)云：
本山來龍立本向，
反吟伏吟禍難當(dāng)。
自縊離鄉(xiāng)蛇虎害，
作賊充軍上法場。
明得三星五吉向，
轉(zhuǎn)禍為祥大吉昌。
又云：
龍真穴正誤立向，
陰陽差錯(cuò)悔吝生。
幾為奔走赴朝庭，
才到朝庭帝怒形。
緣師不曉龍何向，
墳頭下了剝官星。
一定要結(jié)合龍、砂，峰、水口，以及來水，去立向。要以玄空大卦些子法的五行去找規(guī)律，即入首龍，來去水口，及最近穴場的高山峰，如它的卦位，二十八星五行，水口，來水以1、6，2.7，3.8，4.9，生成之?dāng)?shù)，斦立的坐向尤其水口一定要合城門決，古人云來水去水生死門，立向納水要分清，猶如3.8城門水流過，猶如大雁交天鵝，風(fēng)水法則是尋龍，點(diǎn)穴，立向，挨星，分金，在確定日課，上是立向最基本知識(shí)和原則。
些子法目前是世面上最靈驗(yàn)以及最正確風(fēng)水立向法則，先是從天地人大褂入首，在把八卦分成64卦排在羅盤24山中，八卦分別是天一卦，為乾，地一卦為坤，如果龍坐向口，符合天地定位，是莫大格局，必定人丁興旺財(cái)富可期，風(fēng)水無非是陰陽，陰陽就要產(chǎn)生交媾，曾子南說過那些子，無非就是雌雄交配，
三元風(fēng)水中，有父母大褂雌雄交配，乾坤艮巽陽，子午卯酉陰，次是天地陰陽決，有人時(shí)的次中理，何愁大地不相逢。
天星風(fēng)水有天地定位，雷風(fēng)相薄，山澤通氣，水火濟(jì)既。陰陽交配
些子風(fēng)水立向原則是，龍要旺，坐山要衰，向要旺，去水要衰，來水要旺，才符合零整兩元顛倒決，所謂說，正神正位裝，拔水入零堂。
不論水大水小，來水口要安在正神卦位上，去水口一定要安在零神卦位上（來水的五行要生旺，去水的五行要衰死方合零正。）這才符合風(fēng)水之道。向首一星災(zāi)禍柄，來去二口生死門，，立向分金最為重要，楊公有穿山透地，先識(shí)穿山虎，在識(shí)透地龍，日月開寶照，金水喜相逢。再用斗轉(zhuǎn)星移，抽爻換相，以二十山配合六十四卦為主，配合太陽地球月亮運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，講360度平分24山之中，24山在配合六十四卦，所謂卦卦有五行，卦卦有元運(yùn)，六爻來自八卦，卦卦可以相通，爻爻可以用，爻爻有元運(yùn)，抽爻之時(shí)，需要根據(jù)不通元運(yùn)立不同線度，以不變應(yīng)萬變。風(fēng)水法則是不同運(yùn)立不同卦爻向，曰，人是活得，書是死的，只有靈活運(yùn)用才是名師。
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