對滄桑的守望是一種信念
——隋言先生詩集《守望滄桑》讀后感受
注目星空
與文友在一起交流當(dāng)前詩歌創(chuàng)作的感受時，永靈先生向我推薦我市青年詩人隋言近期出版的詩集《守望滄?！?，并囑我潛心研讀，以從中獲得些借鑒和啟迪。拜讀后，確實(shí)令我感受頗深、受益匪淺，遂成此文與文友共同探討。
一、《守望滄?！肥菍嫔５脑忈?。
捧書在手，首先被封面的書名《守望滄桑》四個字所吸引。心靈豁然感受到書名的曠達(dá)、大氣、凝練：感受到那種難以言表的深邃感、久遠(yuǎn)感、穿透力。滄桑，是變化的一種經(jīng)歷，是變化的過程，是變化的整個結(jié)果。守望滄桑是對歲月的感悟，對生命的禮贊，更是對勞動的謳歌。滄桑中有故鄉(xiāng)、有土地、有父母鄉(xiāng)親，有勞作、有汗水心血、有自然界的萬事萬物、有人類社會的一切。滄桑中既有真善美、也有假惡丑。而隋言詩作以滄桑中孕育萌生而流淌的美感為由頭，作為線索和向度，作以守望，令人眼前一亮，耳目一新之感。守望，守護(hù)，希望，期望，詩集的書名僅僅用四個字，就將那種深刻的思想內(nèi)涵，精神取向，價值定位表現(xiàn)得透徹而鮮明，見字就已占先三手，令人刮目而視。如今，對文風(fēng)浮躁的詩壇，下筆千言，而之不知所云者流，確實(shí)大有學(xué)習(xí)借鑒之必要。
二、《守望滄?！肥菍γ篮蒙畹脑伋?/span>
《守望滄?！芬粫o人一個最直接的感覺就是貼近生活、貼近群眾、貼近實(shí)際。詩集120多首詩歌，絕大部分都以農(nóng)村、農(nóng)民、土地、勞作、鄉(xiāng)情為題材，詠志言情達(dá)意。深情的歌唱故鄉(xiāng)的山水、鄉(xiāng)人、離情，念念不忘自己是農(nóng)民的兒子，是土地的親人?！啊鹿庀?籬墻邊的綠葉升華成/一個世界的秋賦/靜靜的旋落一地的金黃……”，“走在鞭似的小路/故鄉(xiāng)，揪心的字眼/象質(zhì)樸的郵票，永遠(yuǎn)貼在/我心靈的居所。歲月，無比豐厚的日子/一瓣瓣飄落/只留下一支曲/讓遠(yuǎn)游者保持親情的距離。父親，您的手上沾滿泥土/太陽穿過蒼郁的軀體時/已用滾燙的語言作證/我是故園永遠(yuǎn)長不大的孩子/你默默站在我的眼睫之上/成為與我相依為命的風(fēng)景?！毕襁@樣許多詩作都深情地抒發(fā)了詩人對家鄉(xiāng)對故土的懷念向往和追憶。是的，故鄉(xiāng)、土地、勞動，永遠(yuǎn)都值得留戀、值得歌頌、值得托付。正是這種對滄桑的守望成就了詩人的高度，因?yàn)闊o論過去、現(xiàn)在、未來，對滄桑的守望都在傳遞和升華一種信念、一種責(zé)任、一種良知。
新時期以來，一部分詩人面對黨的思想路線、政治路線的調(diào)整、面對市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型、面對思想觀念的更新、面對思想理論教育的淡化。一度成為時代的邊緣群體，思想上意識上困惑、迷茫、失落、浮躁，因而在創(chuàng)作中急功近利、沽名釣譽(yù)、故作高深迷失本真，出現(xiàn)游離時代，背離人民的粗制濫造之作，近年來已不斷被廣大人民群眾批評和遺棄。胡錦濤總書記在全國第八次文代會、第七次作代會的重要講話，再次向全國文學(xué)藝術(shù)工作者提出要求，強(qiáng)調(diào)文學(xué)藝術(shù)“為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”的根本方向，是我們這個時代每個文學(xué)創(chuàng)作者的目標(biāo)和責(zé)任。一個文學(xué)創(chuàng)作者要想歌頌人民，服務(wù)人民，首先必須熱愛人民、融入人民，了解并感知人民群眾的喜怒哀樂，了解和洞察他們的所思所想所需。如此這種詠唱和服務(wù)才會是發(fā)自內(nèi)心的，才會是恰如其份的。相比如今詩壇上許多無病呻吟的作品，矯揉造作的表現(xiàn)，膚淺狂躁的渲泄，隋言的《守望滄桑》一書徹底摒棄了那些不正常、不健康、不積極的格調(diào)和內(nèi)容，而是給人以美感，啟迪和教益。原因在于，他的每首詩都來源于真實(shí)的生活，憑藉足下堅實(shí)的黑土地賦予的靈感和內(nèi)涵。
三、《守望滄桑》是對境界的升華。
筆者以為，詩歌創(chuàng)作有三個境界：一是語言美；二是意境美；三是有內(nèi)涵?！妒赝麥嫔！芬粫^好的體現(xiàn)了這三種境界?！皟H僅因?yàn)樽蛞沟囊粓鲂⊙?擁吻了默默的村莊/我推開一扇心靈的門窗/我的心里斟滿日光的天空/飄著淡淡的清香。僅僅因?yàn)樘鞖夂?天空晴朗云朵善良/我走出了蝸居的土坯房/我的腳印迷失在布滿茬痕的田野/延伸向蒼茫的遠(yuǎn)方”象這樣優(yōu)美鮮活的詩句在書中比比皆是，不僅語言漂亮意境清新，而且予人昂揚(yáng)的情緒，振奮的精神，前行的力量。這讓我不禁想到近日在《松原日報》看到的張志輝寫的一篇文章《有一種人“生下來就過時”》，其中一段“第一個人出來了，他說：啊，我真痛苦！我為人類的愚蠢而痛苦。為體制的缺陷而痛苦，為民族的痼疾而痛苦，為許多癡男怨女而痛苦，為所有冤枉致死的人而痛苦……”,隋言的詩作恰恰相反,總是給人以積極的心態(tài),進(jìn)取的意識,而這本身應(yīng)是代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的詩人應(yīng)有的品質(zhì)之一.毋庸諱言,我們今天還有許許多多不如人意的地方,而這些需要詩人和人民共同面對,共同改變,而不是渲染痛苦,自我傷情.
作為一個詩歌愛好者，我于《守望滄?！分懈惺懿W(xué)到很多東西。隋言先生雖然年輕，但作品具有滄桑感，沉實(shí)厚重，表現(xiàn)了他的思想深度和精神品位。這也是新時期文學(xué)作者應(yīng)努力追求的一種創(chuàng)作境界。希望詩人隋言今后寫出更多更好的佳作。隋言在《生命綠葉》中寫道：“籠罩在鄉(xiāng)村迷人的生命光芒里/與歲月忙碌的移行輕輕呼應(yīng)”，既是本人心靈的獨(dú)白，也是對詩界同道的勉勵。但愿每一個詩人都能于鄉(xiāng)村或城市的滄桑歲月中做出積極主動的呼應(yīng)！
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