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細讀鄧散木《篆刻學(xué)》:款識
鄧先生《篆刻學(xué)》上編的最后一章,介紹“款識”。我們來讀這一章——因為這一章的內(nèi)容多是介紹性的,不用多加分析,我們照錄原文并簡單做附錄說明:

(《篆刻學(xué)》款識)
款識署于印側(cè),陰文謂之款,陽文謂之識??詈妥R不是一回事,差別在于陰陽文。
始于元代趙子昂松雪齋天水趙氏二印側(cè)有子昂二字款,至明季文,何兩家踵事增華,張大其制,仿勒碑之例,先落墨后奏刀,顧其款亦僅二三字,或加署年月,從未有長篇累牘者。鄧先生認為最早的款識起源于趙孟頫,我們知道,這并不完全正確,因為漢印已經(jīng)出現(xiàn)有邊款,如圖:

(漢印里的邊款)
到隋唐之后,基于“物勒工名”所出現(xiàn)的官印邊款更多了。如:

(隋代和宋代官印里的邊款)
鄧先生所說的起于趙孟頫的“松雪齋”和“天水趙氏”二印的邊款,是文人印署邊款的最早記錄,但也只是有刻有“子昂”二字邊款罷了(就是我們現(xiàn)在所說的“窮款”,只有作者姓名或字號)。
到了文彭、何震,他們沿著趙孟頫開創(chuàng)的方法繼續(xù)豐富,用刻碑的方法刻制邊款,即先在印面用墨寫字,然后再沿著墨跡刻制成邊款。但不管是文彭,還是何震,他們的邊款也是很短的邊款,“二三字或加署年月,從未有長篇累牘者?!贝送?,鄧先生還列舉了梁袠、程邃、汪關(guān)、汪泓的邊款。如圖:

(明代和清初的邊款)
至清季鈍丁刱為隨手鐫刻,以石就刀,自饒拙趣,于是署款之法為之一變。
到了清代的丁敬,開創(chuàng)了隨手鐫刻邊款之法,以石就刀,這實際就是單刀邊款的始創(chuàng),就是一刀一筆畫,實際就是“以筆代刀”。如圖

(丁敬和他的單刀邊款)
亦有于印側(cè)雜刻詩詞及論印文字或印文出處者,以西泠諸家為多,其精能者頗有晉唐風(fēng)格,如蔣山堂,陳秋堂,黃小松,趙次閑,徐三庚等是。由于丁敬的開創(chuàng),西泠諸家乃至以浙派入手的名家均采用了這種刻制邊款的方法,比如“西泠八家”各位以及徐三庚等,都是這樣,如圖:

(西泠諸家的長邊款)
這些邊款里,有寫長篇詩詞的,有討論印面文字的最早出處的,入印文字,漸有晉唐書法風(fēng)格。不寫墨稿,單刀直刻,一刀一畫,丁敬這種單刀邊款成為后世邊款刻制的主要方法。
鄧完白能于印側(cè)信手刻篆分或狂草,不先落墨,融渾自然,其后包慎伯,吳讓之等效之。鄧石如“以書入印,印從書出”,除了有深湛的書法功力外,刀功自然也驚人,因此,他可以在邊款里刻寫篆書、隸書(分),甚至能將狂草的筆意很清楚地表現(xiàn)在邊款里,包世臣其實不以篆刻聞名,未見他有出色的邊款,吳讓之刻竹出身,他的刀法更加精湛。來看:

(鄧石如和吳讓之的邊款)
也可以看看吳讓之邊款的實物,如圖:

(實物:吳讓之的邊款)
這簡直是在石頭表面上“寫字”??!
黃小松,楊龍石,翁大年等并好以分書署款,然皆先落墨,雖樸茂可喜,以視完白又差一間矣。黃易、楊澥、翁大年等也刻分隸邊款,但大部先墨寫邊款,然后施刻,因此,隸書的樸茂雖在,但如果與鄧石如相比,還是差距明顯。隸書入印,既需要強大的隸書書法功底,又需要腕力強勁的刀功。如圖:

(其他人的隸分邊款)
說到邊款,就不得不提一下趙之謙。鄧先生也這樣認為,他說:趙悲盦專攻北碑,其印款轉(zhuǎn)勝其書,有時類漢鑿印,有時類六朝造像,有時如武梁刻石,倉頡題名,詭譎變化,莫可名狀。

(趙之謙的邊款)
趙之謙書法專攻北碑,是石刻書法,與篆刻最為接近,因此趙之謙的邊款最具研究價值,鄧先生所言極是。看看趙之謙邊款的實物:

(實物:趙之謙的邊款)
其后黃牧父,易大廠、趙叔孺、李尹桑等并效其體。其實,吳昌碩的邊款也值得一說,不過,鄧先生沒有提及,這里也就先放下等以后有機會再說。
我們一直認為:如果想刻好邊款,努力練好書法是不二法則。
至此,我們細讀《篆刻學(xué)》一書的上編部分全部讀完。從下一篇開始,我們開始讀技法相關(guān)部分,實際,這才是初學(xué)者最關(guān)心的內(nèi)容,因為鄧散木先生這本《篆刻學(xué)》,實際上是“課徒稿”性質(zhì)的,可操作性相當(dāng)強。
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