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臨印方法指導(dǎo),簡(jiǎn)單實(shí)用



 明清以來,篆刻家從親身體驗(yàn)所得出的共識(shí),學(xué)習(xí)篆刻應(yīng)從漢印著 手。西汾陳鴻壽曰:“初學(xué)治印,以漢人為宗,心摹手追,心求神似,才能使印章成為上品?!?/p>


 臨摹,是學(xué)習(xí)篆刻的入門步驟與基本方法。漢印的臨摹,是繼承和借鑒優(yōu)秀篆刻藝術(shù)傳統(tǒng)的第一步。通過臨摹,可以較深入地認(rèn)識(shí)與理解漢印的基本特點(diǎn)與規(guī)律,同時(shí)在不斷的臨與摹的實(shí)踐中,逐步掌握其表現(xiàn)技巧。在臨幕熟練的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步在篆法、字法、章法等方面旁取博采,吸取其他藝術(shù)的有關(guān)因素,融會(huì)貫通,可自成新貌,在篆刻藝術(shù)天地中別樹一幟。


    (一)摹寫 


 摹,是臨印的準(zhǔn)備手段。摹印的目的主要是通過幕達(dá)到觀察仔細(xì),認(rèn)識(shí)漢印的基本結(jié)體、字法和筆法的特征與規(guī)律,從而逐步掌握這些基本特點(diǎn)和規(guī)律。因?yàn)槟挥”扰R刻要省時(shí)間,通過不斷的大量的摹寫,反復(fù)實(shí)踐認(rèn)識(shí),才能達(dá)到認(rèn)識(shí)與掌握的目的。


 摹寫,由于具體環(huán)節(jié)、方法與要求不一,又可分問摹描、摹寫和臨寫。


    1.摹描


 摹描,是用較透明的紙(一般用拷貝紙或較透明的薄宣紙等)覆于所摹臨的印蛻上,以稍禿的細(xì)毛筆蘸濃墨依樣子仔細(xì)描幕,印蛻上紅色以墨代之,使紅為黑色,白色則留空。初步摹成后,移開拷貝紙,置于印蛻旁,兩相對(duì)照,逐筆檢查,如有不合原樣之處,再進(jìn)行仔細(xì)修改,以求達(dá)到與原印蛻一模一樣為止。


 根據(jù)印蛻的朱、白、粗、細(xì)和不同目的要求,也可詳細(xì)分為以下幾種摹描法。


(l)雙勾細(xì)描:用細(xì)小毛筆,沿印文筆畫外側(cè)一邊沿線勾描,線要細(xì)、勻、等粗。印之印邊亦用線雙勾之.此法多用于粗白文一類漢印。


 (2)雙勾填廓:在雙勾的基礎(chǔ)上,將有紅色處用墨填實(shí)。但要注意,在勾描時(shí)白文不可侵占白色邊線,否則填實(shí)后白文變得較細(xì);相反,勾描朱文時(shí),勾描線應(yīng)靠朱文線兩邊沿之內(nèi),填實(shí)后方可與朱文相同,若在線沿之外,則填實(shí)后線變得較粗,均有失原印形神。


 (3)單線勾描:?jiǎn)尉€勾描有兩種情況。一種是用筆直接按筆畫粗細(xì)勾描,此法多用于朱文印。因一筆而成一畫,往往原印線條頭尾或細(xì)或尖,故應(yīng)在勾描后適當(dāng)加工修改。另一種情況,是較細(xì)之白文,雙勾容易失真,不如以黑代白,使白文成為實(shí)體,一筆實(shí)描后,再作小處修填補(bǔ)正。


    2.摹寫 


 摹寫是幕描的深化,也是摹描的輔助手段,其目的是可以加深加速對(duì)所摹臨對(duì)象的理解,使之熟記于心,達(dá)到易于掌握其基本特點(diǎn)與規(guī)律的目的,為以后用刀臨幕或創(chuàng)作打下良好的基礎(chǔ)。

    其方法,就是用較透明之紙,搜于印蛻上,不論是白文還是朱文,其線條是細(xì)是粗,均以一筆摹寫成原線條之粗細(xì),長(zhǎng)短也相等。若筆畫起訖不似原形,可放開原印蛻,對(duì)照逐筆修改,以求達(dá)到形似為止。

   

    3.臨寫   


    臨寫是在摹描的基礎(chǔ)上進(jìn)行的訓(xùn)練。摹是覆紙?jiān)谠迳系囊罉赢嫼J,臨則是將紙置于印旁,先審視印蛻,初步認(rèn)識(shí)其結(jié)構(gòu)與筆畫安排,以及細(xì)條粗細(xì),然后依樣臨寫。臨寫時(shí)盡可能一筆寫成一畫,不要修改,以免板滯。


     臨寫的方法:


 (1)鉛筆稿而后臨。


    (2)直接用毛筆放大臨寫。


    (3)讀后背寫。

 

   (三)渡稿  


    摹描、摹寫和臨寫,都是在紙上作業(yè)。摹寫成的印稿要移植要印石上,以便在印石上幕刻或臨刻,這個(gè)“移植印稿”的過程謂之為渡印稿。其方法有三種。


    (1)水印上石法


    印石磨平后,取摹稿反覆于石面上(印稿最好與印石等大,或印石略大于印稿),對(duì)準(zhǔn)四邊,然后用毛筆蘸清水使之微濕,讓石面與紙面緊貼,用吸水性較強(qiáng)的毛邊紙或生宣紙蓋在上面吸干水分,再用光滑的軟中帶硬的弧狀物(如毛筆桿或鋼筆桿、牙刷柄二也可用大拇指指甲)反復(fù)磨壓,使墨跡反印到印石上去.磨壓片刻后,可輕揭一角審視,印跡清楚,可取下印稿,若不清楚,可再蘸水進(jìn)行磨壓,直至印跡清楚為止。



    (2)反書上石法


    一般較熟練的印人,在渡印稿時(shí)往往將其直接反書上石。一種方法是將印稿翻轉(zhuǎn)成反面,然后按照反字反書上石;另一種是將印稿置于桌上,取一小鏡成90度角的位置擺好在印稿的前邊,鏡中則為反書印稿,這樣對(duì)照鏡中反字依樣摹寫上石即可。


    對(duì)印文的認(rèn)識(shí)提高后,可在印面用毛筆直接反書,若有不妥之出,可用紙屑沾水擦去再書寫,直至滿意為止。



    (3)以刀畫線示意法


    有的治印高手,不用書稿于印面,而是將印面涂以黑墨,待干后用刻刀在印石的墨面上按印稿部位輕輕畫幾條定位的示意線,或輕畫其字的輪廓中心線,然后在臨刻時(shí)逐漸把線條加寬,最后達(dá)到與印稿的粗細(xì)、方圓等效果一致為止。初學(xué)者不宜用此法,往往易走樣。


    (四)臨刻


    1.刻白文


 白文即是把印文的筆畫刻去,白文線條可采用單刀法或雙刀法。白文單刀法,是一次將一筆線條刻成。單刀沖、切過程中,行刀宜中正、穩(wěn)健,控制運(yùn)行刀跡。


白文雙刀法,是以往復(fù)兩次刻出一根凹型線條。第一刀自右向左,依沿篆文線條的內(nèi)側(cè)奏刀刻去線條的一邊,然后將印石作180度的轉(zhuǎn)向,再自右向左沿線條的內(nèi)側(cè)奏刻第二刀。如果需刻的白文較粗,雙刀奏刻后中間殘留印面,可用刀角將其鏟除,線條兩端的交接處則應(yīng)留由余地,過于方整,線條會(huì)顯得單薄。


 雙刀法運(yùn)刀宜偏,這樣有利于雙刀之間的交接,并能取得凝重渾厚的印蛻效果。雙刀法刻成的粗白文,稱“滿白文”。滿白文印印文整齊,有朱紅的底色映襯,顯得格外的艷麗。


    2.刻朱文


 朱文即是將印文筆畫留下,其它部分刻去。朱文線條是依照印文線條的兩側(cè),往復(fù)兩次奏刻完成。 朱文鐫刻方法與雙刀白文刻法有相似之處,都是由雙刀刻成,只是刻白文是在線條內(nèi)相向奏刀,刻朱文是在線條外相背奏刀??讨煳木€條時(shí),先沿著線條的上外側(cè)自右向左刻第一刀,然后將印石作180度的轉(zhuǎn)向,再沿著線條的另一外側(cè)自右向左刻第二刀,最后刻線條的兩端??讨煳木€條時(shí),往往會(huì)遇到交叉的筆畫,這時(shí),應(yīng)將刻刀提起,越過交叉點(diǎn),重新落刀。


在臨刻過程中應(yīng)注意,刻時(shí)要留有余地,“寧使刀不足,莫使刀有余”,以便修改,防止出現(xiàn)失誤;刻出的粉末可填入刻槽中,形成黑白對(duì)比,易于修改,不能用口吹,一面弄濕印面,使字跡模糊,同也不衛(wèi)生;應(yīng)選擇光線充足處,以保護(hù)視力;精力要集中,不為外界所干擾。


    (五)鈴印與修改  


    所臨印章經(jīng)過不斷對(duì)照審視修改,自認(rèn)為較為完善時(shí)可鈴出印花,對(duì)照原印再作仔細(xì)修改,再鈴印,再對(duì)照,再修改,直至無懈可擊,方可告成。鈴印與修改是無止境的。過些時(shí)間又會(huì)發(fā)現(xiàn)有某些不足,則再進(jìn)行修改,這樣方可精益求精,不斷進(jìn)步?,F(xiàn)以最初階段為主也適當(dāng)結(jié)合今后不同階段的不同要求,略述如下:


    1、鈴印


    鈴印,對(duì)于篆刻藝術(shù)的表達(dá)是十分重要的一個(gè)手段。印鈴得好,能傳達(dá)所刻印章的精神,使人感到醒目、美觀、有精神;印鈴得不好,不能準(zhǔn)確傳達(dá)筆意、刀味,則有損印章精神。鈴印與印泥質(zhì)地的好壞、干濕,沾印泥次數(shù)、輕重、厚薄,以及鈴印的用力均勻、平穩(wěn)、輕重等都有直接關(guān)系。只要多在鈴印時(shí)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷改進(jìn),即可掌握其要領(lǐng)。


 一般在沾印泥和鈴印過程中應(yīng)注意:


 (1)清刷印面。


 (2)沾泥輕勻。


 (3)墊物適當(dāng)。


 (4)輕重得法。


 鈴印結(jié)束后,應(yīng)用新棉花或生宣將印面擦拭干凈,以便下次使用時(shí)能保持原樣。


    2.修改


 在臨印或刻制過程中,修改是常有的事。修改是為使臨刻的印章達(dá)到與原印近似,或更為完美的境界。開始臨刻時(shí),總是比較粗糙,通過修改使之近似原作,這是起碼的要求,同時(shí)還為了追求刻刀鐫刻時(shí)達(dá)不到的特殊效果, 修改一般可分為兩個(gè)階段。


 (1)一般修改。即在鈴印之前這一階段的修改,也可稱為鈴印前的修改。

 鈴印,初坯刻好后,要仔細(xì)觀察,分析哪些地方超過了原來的筆畫界線,假若過多,難以修改時(shí),應(yīng)磨去重刻,若某些線條局部略粗于原作,則應(yīng)輕輕磨去,待其較粗過頭線條與原作上線條近似,即停止磨,然后對(duì)照原印,逐筆修改。修改時(shí),要全局審視,哪些該改粗,哪些筆致應(yīng)強(qiáng)調(diào),哪些該去掉,哪些地方該保留,做到心中有數(shù),然后動(dòng)刀修改,要做到“大膽落刀,小心修改”。修改完之后,再進(jìn)行對(duì)照比較,再進(jìn)行修改,直至滿意為止。


 (2)反復(fù)修改。當(dāng)在黑底白粉間修改后,直至與原印差不多時(shí),或感到無法再修改時(shí),則可清理干凈印面,沾印泥鈴印于紙上,再對(duì)照原印,檢查其結(jié)體、筆畫和刀法等是否符合原印精神,如有不當(dāng),再作修改,再沾印泥鈴印,對(duì)照修改,直至滿意為止。

    修改時(shí)應(yīng)注意掌握整體、線條筆意、破損有理、勢(shì)韻有序。



 3.收拾,是最后的工序,它包括印邊、印角、印底的收拾與調(diào)整,也可以說是修改的繼續(xù).前面說的修改是指印面文字與章法整體而言,收拾則是指文字以外的部分修改。


(1)印角收拾。一般的印章四角都是內(nèi)圈外方,這樣可顯其精神,同時(shí)內(nèi)外正好形成對(duì)比,增加藝術(shù)變化趣味性。


 


    (2)印邊收拾。紅線挺直是主旨精神,如有殘損亦應(yīng)注意挺直之神。


    (3)印底收拾。印底偶有較高刀痕殘跡,鈴印稍重時(shí)則會(huì)印出砂粒狀印痕有損印面整體美,白印則損線之圓潤(rùn),朱印則易擾亂視線,故應(yīng)除去。若遇朱文印留白較多時(shí)廠視情況也可稍留少許底痕砂點(diǎn),以與多朱部分線條柑呼應(yīng)。


圖文編輯:篆刻微刻


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