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新中式是傳統(tǒng)中國文化與現(xiàn)代時尚元素在時間長河里的邂逅，以內(nèi)斂沉穩(wěn)的傳統(tǒng)文化為出發(fā)點，融入現(xiàn)代設(shè)計語言，為現(xiàn)代空間注入凝練唯美的中國古典情韻。

運用古典設(shè)計手法的新中式景觀

新中式景觀是對中國古典園林的一種繼承，同時也是對古典園林精髓的一種與時俱進的表達(dá)。

它并不是盲目的照搬中國傳統(tǒng)園林中的某一處場地，而是在理解傳統(tǒng)造園文化底蘊的基礎(chǔ)上，通過古典設(shè)計手法與現(xiàn)代場所的實際需求相結(jié)合，運用疊加的手法，有機的對現(xiàn)代景觀進行再創(chuàng)造。

新中式景觀居住區(qū)

蘇州古典園林

新中式景觀居住區(qū)

蘇州古典園林

在實際設(shè)計中，往往是使用傳統(tǒng)的造園手法、運用中國傳統(tǒng)韻味的色彩、中國傳統(tǒng)的圖案符號、植物空間的營造等來打造具有中國韻味的現(xiàn)代景觀空間。

新中式景觀設(shè)計借鑒中國古典園林的造園手法，自然離不開框景、障景、抑景、對景、借景、漏景、夾景、添景等經(jīng)典手法。除此之外，結(jié)合現(xiàn)代的景觀元素，共同營造豐富多變的景觀空間，達(dá)到步移景異、小中見大的景觀效果。

對景的運用

障景的運用

框景的運用

夾景的運用

1.早期的新中式景觀

景觀的形式來自于對傳統(tǒng)里弄和胡同空間的研究，特別強調(diào)“院”的概念。

室外庭院以實墻進行院落的圍合，高實墻設(shè)計給予主人更多的心理安全感，充分尊重了中國人的居住習(xí)慣。

借鑒古典園林的造園手法的院落景觀

借鑒古典園林的造園手法的院落景觀

借鑒古典園林的造園手法的院落景觀

模仿傳統(tǒng)街巷的居住區(qū)景觀

2.后期的新中式景觀

倡導(dǎo)“園林里的生活方式”，在產(chǎn)品設(shè)計上強調(diào)北京四合院的內(nèi)院情節(jié)，院子設(shè)在了房子的里面，先進屋，再進院，充分展示中式景觀的私密性和舒適度。

氣派的入口

模仿古典園林的手法營造山水

入院之后的影壁

地面鋪裝極具奢華感

無論從以新中式確立自己產(chǎn)品特點的早期合院景觀，還是從歐式古典轉(zhuǎn)變成新中式的后期合院景觀來看，其中式景觀或多或少都存在同樣的問題：

當(dāng)代國人的審美缺失，造成開發(fā)商僅從市場角度出發(fā)，一味的迎合客戶，而不是去引導(dǎo)客戶，所以當(dāng)下的“新中式”模仿古典園林的元素更重，并沒有很好的與現(xiàn)代景觀設(shè)計理念相融合。

古典園林是特定歷史條件下的產(chǎn)物，多是達(dá)官貴人、文人墨客的杰作，因其超高的文學(xué)、藝術(shù)造詣，所營造的園林是中國當(dāng)下社會工業(yè)化生產(chǎn)的地產(chǎn)項目所不能企及的高度。

“藝術(shù)中式”倡導(dǎo)以下的設(shè)計理念：

1.當(dāng)代價值

對于當(dāng)代的設(shè)計師而言，我們需要傳承古典園林的精神真諦，而不是完全抄襲形式和符號。藝術(shù)中式景觀需要特別強調(diào)“精神”當(dāng)中的“意境”，正如王國維先生在《人間詞話》中所言：“言氣質(zhì)，言格律，言神韻，不如言境界”。

如果想讓中式景觀走向世界，其“意境”的表現(xiàn)更應(yīng)該從材料、顏色、形式中做減法，摒棄古典園林中的繁雜冗余，以及一些符號的堆砌。

以現(xiàn)代設(shè)計的凝練語言表現(xiàn)山水意境

四合院丁順結(jié)構(gòu)清水墻的當(dāng)代演繹

四合院中影壁的現(xiàn)代營造形式

以現(xiàn)代設(shè)計的凝練語言表現(xiàn)山水意境

2.文化延續(xù)

無論是建筑、還是景觀，流傳下去的作品必將是時代的產(chǎn)物，偉大的時代文化才能造就偉大的作品。當(dāng)代中國人在物質(zhì)生活得到滿足后必然追求更高層次的精神需求，藝術(shù)中式景觀在崇尚歷史、尊重文化原則下，還致力于滿足人們的生活和審美需求，從文化角度詮釋傳統(tǒng)與現(xiàn)代。

因為受到一些復(fù)雜的原因和人民生活水平的影響，中國現(xiàn)代景觀的發(fā)展和演變是在改革開放以后開始的。

以往設(shè)計師盲目追求西方的景觀設(shè)計風(fēng)格，并且對本土文化與園林資源缺乏認(rèn)識，造成景觀設(shè)計一直模仿西方的手法，沒有對中國文化進行很好的繼承和發(fā)揚，作為當(dāng)代中國的設(shè)計師，延續(xù)本土文化是責(zé)任和使命。

中國山水文化的當(dāng)代延續(xù)和創(chuàng)新

中國特有的竹文化——“寧可食無肉，不可居無竹”

中國山水文化的當(dāng)代延續(xù)和創(chuàng)新

3.原創(chuàng)精神

古典園林是由山、水、植物、建筑造園要素結(jié)合中國色彩、詩詞文化等共同營造的。

藝術(shù)中式是營造本土地域化的中國原創(chuàng)景觀，就必須對古典園林的造園要素、色彩、詩詞文化精辟解讀的基礎(chǔ)上進行分離解構(gòu)，再按造園的空間和視覺手法及現(xiàn)代審美和功能要求進行重組，設(shè)計現(xiàn)代語境的中式景觀。

只有堅持原創(chuàng)，才能避免各個中式項目千篇一律，換湯不換藥式的雷同，才能推動整個行業(yè)的進步和發(fā)展。

現(xiàn)代設(shè)計語境下造園要素的重組