藝文品聚
書從隸法通新妍
譚 生《 光明日?qǐng)?bào) 》（ 2013年07月25日 12 版）
▲閔祥德隸書明代解縉歸云圖詩(shī)
書法有著悠遠(yuǎn)的歷史，從創(chuàng)始以來，隨著社會(huì)生活的發(fā)展，書法也不斷演變革新。從古以來的書法，大體來分，有篆書、隸書、楷書（或稱真書）、行書、草書（包括章草和今草）等。
秦始皇統(tǒng)一了六國(guó)以后，丞相李斯為了統(tǒng)一文字，把當(dāng)時(shí)六國(guó)不同的文字加以改革，使其整齊劃一，即成為小篆。但文事日繁，篆書字形類似于“畫”，寫起來很費(fèi)事。當(dāng)時(shí)有獄吏程邈，他把小篆的筆畫和結(jié)體作了簡(jiǎn)化，將字形線條從圓轉(zhuǎn)改為方折，以便書寫。這種字體，在公文上使用起來。當(dāng)時(shí)辦公文的小官叫作“徒隸”，后世便把程邈改進(jìn)的這種字體稱為隸書。
從秦代起，經(jīng)過兩漢到三國(guó)，在楷書未創(chuàng)制通行以前，都使用隸書，但形體風(fēng)格與審美意趣卻不同。西漢隸書，還有些篆書遺意，到了東漢，隸書趨于工整精巧，結(jié)體扁平，筆畫波磔明顯。晉唐以后直到清代，隸書使用越來越少。清代中期以后，考古文字之學(xué)興起，這些學(xué)術(shù)研究，都和古代書體相關(guān)，隸書重新受到人們的重視。尤其是鄧石如的隸書，用筆樸厚，結(jié)體豐茂，風(fēng)神遠(yuǎn)迢秦漢，人爭(zhēng)習(xí)之。自此以后逐漸形成一種觀點(diǎn)，即通過隸書來學(xué)習(xí)楷書和行草書，取其不輕滑流俗。
書法藝術(shù)審美意象豐富，意味深遠(yuǎn)。安徽省書法家協(xié)會(huì)原副主席閔祥德，青年時(shí)即以奇縱之行草書著稱于世。但他深知若要在藝術(shù)上有所大成，必須不斷地完善和充實(shí)自己的學(xué)養(yǎng)，并牢記恩師林散之“少出去活動(dòng)，好好在家研究書法理論”的教誨。他的書法亦由行草入手，上溯至秦篆漢隸，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上另辟蹊徑。他的隸書，于端莊穩(wěn)健之中，透出飄逸清麗之氣。正因如此，著名畫家錢松巖在1980年評(píng)論他的書法“鐵劃銀鉤，滿紙龍飛鳳舞，古氣縱橫?！标憙吧俚脑u(píng)價(jià)則是“筆盛力遒開新面?！?
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