西樵山是一座飄著文墨清香的文化名山。如今，西樵山中留下古書院一座，另外，還有不少樓院亭臺詩文碑刻、楹聯(lián)題刻等等，它們沉積了不同時空的文化內(nèi)涵，成為今人研討和傳承西樵山書院文化的珠玉纓絡(luò)。
我國名山多是文化養(yǎng)成之所，構(gòu)成特有的名山文化。漢代諸葛亮耕讀于臥龍崗，梁代昭明太子蕭統(tǒng)讀書臺在虞山，唐朝李白讀書臺在匡山；白鹿洞書院設(shè)在廬山，嵩陽書院設(shè)在嵩山，石鼓書院設(shè)在石鼓山……俗文化的風(fēng)水學(xué)與雅文化的書院攀親結(jié)合，熔鑄成山水自然與人文自然的奇秀。
作為南粵名山之一的西樵山也不例外。西樵山的書院，盛于明、清兩個朝代。明正德年間以后，山上有四間書院，即云谷書院、大科書院、石泉書院和四峰書院。登山求學(xué)者甚眾，四大書院均毀于明、清兩代，只有部分院墻、院基存在；清代又有了三湖書院、云溪書院、云瀛書院等。隨著乾隆五十四年（１７９０年）三湖書院在白云洞中的建立，西樵山的書院文化便進(jìn)入了一個新的時期，一大群峨冠博帶者紛至沓來，或則結(jié)社賦詩，或則情耽著述，延聘耆賢，按時授課，以應(yīng)科舉，一時墨彩流香，科名顯赫，成榜眼者有之（林彭年），成探花者有之（羅文?。e人、進(jìn)士不可勝數(shù)。經(jīng)督粵使者林則徐題匾的三湖書院名傳遠(yuǎn)近。西樵山的書院文化成為傳遞古代文明的一個重要地方。西樵山里走出又走過了一代代的大哲名儒，當(dāng)中包括跨過“萬里云衢”拂袖而出的戊戌維新領(lǐng)導(dǎo)者康有為。
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