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楹聯(lián)同題：
秦皇漢武唐宗宋祖
優(yōu)秀作品賞評
解維漢 陳雙田
汪星群 咸豐收
楹聯(lián)同題：秦始皇
秦始皇嬴政（前259年—前210年），是中國杰出的政治家、戰(zhàn)略家、改革家，他順應(yīng)歷史潮流， 滅六國統(tǒng)一中國， 結(jié)束了長期諸侯割據(jù)的局面， 有利于人民生活安定和社會生產(chǎn)；建立了封建專制主義的中央集權(quán)制度， 在歷史上產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響；統(tǒng)一貨幣、 度量衡、 文字， 促進(jìn)了各地經(jīng)濟(jì)文化交流；通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭擴(kuò)大了疆域， 使秦朝成為中國第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制的多民族的封建國家。
解維漢 評析
1.李存固 北京東城
明月鑒祖龍：坑儒焚籍，暴斂強(qiáng)征，苛政虐民，過乎？難毀千秋一帝；
長城鐫青史：橫掃六合，鼎革舊制，拓安疆土，功也！更揚(yáng)萬古雄風(fēng)。
評析：秦始皇是對中國歷史作出過巨大貢獻(xiàn)、 產(chǎn)生過巨大影響的封建皇帝。綜觀其一生， 功過相比， 功大于過。上聯(lián)從“明月鑒祖龍”領(lǐng)起，并不避諱“坑儒焚籍，暴斂強(qiáng)征，苛政虐民”，只是說這些尚不足以否定秦始皇的偉大歷史功績?！半y毀”二字極其有力。下聯(lián)則直抒其修筑萬里長城、橫掃六合、鼎革舊制、拓安疆土的碩碩豐功，稱頌其萬古雄風(fēng)。全聯(lián)褒貶鮮明，一分為二，強(qiáng)調(diào)功大于過，應(yīng)是唯物辯證法的科學(xué)評判。
2.李澤讓 湖南汨羅
坑儒否？顛覆該滅亡！國器法家，舊閥是為妒初功，小人戚戚；
暴政耶？集權(quán)旨戡亂。朝宗傳代，新皇何必誣始帝，君子昭昭。
評析： 傳統(tǒng)觀點認(rèn)為，秦朝建立后， 沉重的賦稅、 繁重的徭役和兵役、 嚴(yán)酷的法律給人民帶來了無比痛苦和極大災(zāi)難，“焚書坑儒” 更是摧殘了文化。此聯(lián)則反其道而行之，上聯(lián)正面肯定“坑儒”行動，理由是顛覆政權(quán)者就該得到滅亡下場。下聯(lián)稱“暴政”有理，集權(quán)旨在戡亂！此聯(lián)作者對于世俗所議之“坑儒”“暴政”，都站在鞏固國家政權(quán)角度別有新解，且能侃侃道來，自圓其說，是其富有新意之處。尤其“舊閥是為妒初功”“新皇何必誣始帝”這兩句顯得斬釘截鐵，旗幟鮮明，盡管不無偏頗之處，但充滿正氣，充滿正義感。
3.石安輝 河南三門峽
昂揚(yáng)繡嶺秦川，騰烈日掃殘星，重塑海天開帝始；
俯瞰雄疆偉業(yè)，笑凡塵多俗見，若同螻蟻論皇勛。
評析：此聯(lián)視點很高，氣勢宏大，上聯(lián)言秦始皇斗志昂揚(yáng)，統(tǒng)一事業(yè)摧枯拉朽，勢如破竹。下聯(lián)言功成之際坐擁雄疆偉業(yè)，居高臨下，恥笑凡塵鼠輩目光短淺，無法理解大秦帝國的雄才大略。全聯(lián)高瞻遠(yuǎn)矚，笑談今古，既有闊大氣度，又有曠達(dá)情懷。見識獨具高標(biāo)，不同凡響。華麗辭藻支撐真知灼見，為此聯(lián)一大特點。
4.楊遠(yuǎn)建 湖南洪江
三百里宮連殿，惜一把火燒，剩胭脂何處，年年菊桂開中，秦月倚欄聽露泣；
二千秋是與非，苦五湖言亂，憐豪杰幾時，亙亙煙波霽后，灞橋搖柳伴星歸。
評析：上聯(lián)憑吊秦阿房宮被項羽火燒后，呈現(xiàn)一片狼藉景象。下聯(lián)說秦朝以來，社會動亂，英雄迭起，常見有人在灞橋盼望妻兒歸來。敘述中見感情，嘆息中論事理，結(jié)句落在“現(xiàn)在時”。此聯(lián)重形象思維，詞語生動，氣脈流暢，頗有文采。但據(jù)文物部門考古挖掘，發(fā)現(xiàn)阿房宮遺址并無焚燒痕跡。
5.劉文 西藏
千秋一帝，六合一統(tǒng)；
萬里三秦，九棘三槐。
評析：九棘三槐：古代皇宮外朝種植棘樹和槐樹，作為臣子朝見皇帝時所居位置的標(biāo)志。后泛指三公、九卿等高級官職。三公九卿制首創(chuàng)于秦朝，確立了中國中央集權(quán)制。上聯(lián)言統(tǒng)一大業(yè)，下聯(lián)談制度開創(chuàng)。寥寥兩例，已見居功至偉。巧用數(shù)詞是其特色。
評析人簡介
解維漢，1952年5月生，陜西省西安市鄠邑區(qū)人。退休前為西安晚報編委。現(xiàn)為中國楹聯(lián)學(xué)會名譽(yù)理事，陜西省楹聯(lián)學(xué)會副會長，陜西省散曲學(xué)會副會長，西安市楹聯(lián)學(xué)會名譽(yù)會長。2014年獲得中國楹聯(lián)學(xué)會梁章鉅獎提名獎，榮膺第二批全國聯(lián)壇“十杰”稱號。
楹聯(lián)同題：漢武帝
漢武帝劉徹(公元前156年7月14日-公元前87年3月29日)，西漢第七位皇帝，杰出的政治家、戰(zhàn)略家、詩人。十六歲登基，開創(chuàng)察舉制選拔人才。采納主父偃的建議，頒行推恩令，解決王國勢力，并將鹽鐵和鑄幣權(quán)收歸中央。文化上推行'罷黜百家，獨尊儒術(shù)'，首開絲綢之路、首創(chuàng)年號，興太學(xué)。但在位后期窮兵黷武，留下負(fù)面評價。
陳雙田 評析
1.王西川 河南三門峽
懷大略安疆拓土，奠中華輿域，資眾族繁延，絲路至今仍繼續(xù)；
展雄心治世興邦，開政制先河，促斯文教化，儒風(fēng)自漢廣傳承。
評析：此聯(lián)對人物褒贊比較客觀，充分。亮點在結(jié)句，說起絲綢之路，就不能繞過漢武帝?！敖z綢之路”的概念，雖然是由十九世紀(jì)德國地理學(xué)家首先提出來的，但真正認(rèn)識并開拓絲綢之路，并讓絲綢之路成為歷史文明之路，是漢武帝功勛之一。另外漢武帝積極推行“罷黜百家 獨尊儒術(shù)”的思想，并奠定了儒家思想在漢代獨尊的地位。在中華民族的發(fā)展進(jìn)程中起到了積極作用。歷史和現(xiàn)實都已證明“絲路”“儒風(fēng)”在中國是具有強(qiáng)大和持久的生命力的。此聯(lián)不足之處是小類對仗欠工，個別字詞不夠準(zhǔn)確精當(dāng)，還錘煉的余地。對人物把握不夠全面。
2.陶大明 新疆烏魯木齊
黷武終成霸業(yè)；
化民獨尚儒家。
評析：漢武帝是中國歷史上很有作為的封建帝王，在位長達(dá)五十四年。也頗具傳奇色彩，人們對之評價也褒貶不一。由于其所處時代的復(fù)雜性和局限性，對其性格和品質(zhì)的形成密不可分，也就構(gòu)成了漢武帝的性格與品質(zhì)的內(nèi)在本質(zhì)。“尚武崇文”“愚頑殘暴”的性格自然是其所處時代所造就的。但性格也是一把雙刃劍，缺點也具有兩重性，正是漢武帝的霸氣成就了大漢朝的霸業(yè)。此聯(lián)作者的高明之處是能夠選取一個獨特的角度，來揭示人物的內(nèi)在品質(zhì)和性格。貶義褒用的修辭手法為聯(lián)語贏得了高分，增加了張力。短而不空，干凈利落。
3.王家祥 天津南開
與秦皇并峙，揚(yáng)大漢雄威，拓路靖邊功百代；
享高祖同尊，開中華鼎盛，集權(quán)偏信過三分。
評析：此聯(lián)不但拉人作襯，起到拔高人物形象之作用，而且在尊重歷史的基礎(chǔ)上融入了作者的思想及評價。褒有根，貶有據(jù)，觀點鮮明。從“拓路靖邊”展示這位大漢皇帝的雄韜偉略，文明璀璨的絲綢之路至今仍倍受世界人民的尊崇，也成為中華民族的驕傲，這和漢武帝的開拓精神緊密相關(guān)，“功百代”之冠當(dāng)之無愧。從“集權(quán)偏信”讓人們認(rèn)識了當(dāng)年顯赫一時的大漢王朝逐漸走向衰敗的客觀和內(nèi)在的原因，“過三分”客觀真實。全聯(lián)對仗工整，手法獨到，雅切明朗，讀之沒有霧里看花之感。如果非要談些不足之處，那也正像此聯(lián)作者對漢武帝的評價一樣，也有幾分瑕疵，這里留給各位同道和作者慢慢品味吧。
評析人簡介
陳雙田，男，河北省保定市清苑區(qū)人，一九五六年生。河北省楹聯(lián)學(xué)會理事、學(xué)術(shù)委員會委員。保定市詩詞楹聯(lián)學(xué)會理事、在全國詩詞楹聯(lián)大賽中獲獎數(shù)百次，部分作品在國內(nèi)一些名勝景點樓閣、亭臺、牌坊等建筑物鐫刻、懸掛、收藏。亦有楹聯(lián)作品在央視、人民日報、光明日報、黨建雜志等展播或刊載。作品入選百余種詩詞楹聯(lián)作品集。
楹聯(lián)同題：唐太宗
唐太宗（598年1月28日-649年7月10日），李世民，唐高祖李淵次子，唐朝第二位皇帝，著名政治家、軍事家，千古名君，被尊為“天可汗”。武德九年（626年7月2日）發(fā)動“玄武門之變”被立為太子，登基后對內(nèi)以文治天下，開創(chuàng)貞觀之治；對外開疆拓土，為唐朝盛世奠定基礎(chǔ)。貞觀二十三年（649年7月10日）駕崩，廟號太宗，葬于昭陵。
汪星群 評析
1.李廣發(fā) 黑龍江龍江
武略平群寇；
文韜啟盛唐。
評析：本著長短聯(lián)兼顧的原則，優(yōu)選了這副短聯(lián)，短聯(lián)好寫也不易寫，關(guān)鍵是能不能以最有限的文字表達(dá)最廣博的內(nèi)容，唐太宗李世民武功卓著，從晉陽起兵，而四方征戰(zhàn)，開疆拓土，可以說是大唐功業(yè)的開創(chuàng)者和奠基者，文功當(dāng)不必說，從秦王到太子乃至登基以后，輔政到親政，無不彰顯其濟(jì)世安民的宏大襟懷，更是以貞觀之治輝映史冊，這副聯(lián)十個字沒有一個字是多余或是可以變更，增一字則臃，減一字則廢，上聯(lián)一個“平”字下聯(lián)一個“啟”字盡顯唐太宗的帝帥英姿和開拓者的偉岸。
2.彭大慶 湖南長沙
七載秦王，功高心眼闊，嗟利益關(guān)頭，無顧念同胞手足；
一朝貞觀，法正吏民和，故江山冊上，可翻開盛世篇章。
評析：唐太宗的武功很多體現(xiàn)在封為秦王時期，他的武功都是經(jīng)過自己的浴血奮戰(zhàn)得來的，是大唐功業(yè)的開創(chuàng)者和奠基者，唐太宗有勇有謀，所以“功高”而“心眼闊”，聯(lián)作抓住了重點。作品還巧妙地將玄武門之變以“利益關(guān)頭”來體現(xiàn)，不因功而忘過，也將手足相殘之過化為因政治利益爭斗的犧牲，是非功過讓歷史評說，沒有玄武門之變也不會有大唐盛世的開啟。下聯(lián)實際上就是通過唐太宗的貞觀之治來詮釋上聯(lián)的“利益”爭斗，不因過而毀譽(yù)，說明唐太宗取得兵變的勝利是朝著歷史正確的方向行進(jìn)，在漫長的封建社會，一個英明的帝君是人民安居樂業(yè)的大前提，很多殘忍的政治利益爭斗也只能作為一面歷史的鏡子供后人鑒察，最后“可翻開盛世篇章”是對唐太宗的絕對肯定，也是歷史的真實評鑒。
3.孫汝瑛 吉林扶余
納諫言，施文治，親民簡政，勸課農(nóng)桑，開大唐盛世；
除邊亂，興武功，拓土固疆，通商絲路，展貞觀宏圖。
評析：這副作品落筆于唐太宗的功勛贊歌，唐太宗最難得的就是納諫，古來有言伴君如伴虎，真正能做到納諫的君王并不多，聯(lián)作就是以此開篇，實乃抓住了重點中的重點。一個英明的帝王必須要有許許多多的賢良來輔佐，所謂忠言逆耳，沒有唐太宗的納諫胸襟就不會有一系列的善政良策的實施，就不會有貞觀之治，不會有大唐盛世。一個偉大的帝王必定是拓土開疆的帝王，每個王朝都會有邊亂，唐太宗的民族政策使得大唐的邊疆穩(wěn)固，絲路通商更是交融東西方文明，唐太宗的功績不僅僅是開啟大唐盛世，更是讓中華文明舒展更寬廣的胸襟，茂德流遠(yuǎn)。
4.舒甘來 安徽黃山
名涵濟(jì)世安民之義，身中弒兄奪位之傷，都幻為疾風(fēng)勁草，板蕩英皇，終成帝范古今頌；
政顯勵精圖治于朝，胸展納諫懷柔于魄，又添得嘉偶誠臣，忠賢奇俊，漫許唐年日月輝。
評析：上聯(lián)以“名涵濟(jì)世安民之義，身中弒兄奪位之傷”把唐太宗的“弒兄奪位”都“洗白”了，“板、蕩”是《詩經(jīng)·大雅》中的兩篇，都是寫政治黑暗和人民痛苦的，以此來說明亂世出英雄，是為唐太宗的玄武門兵變正名，從政治的陰暗面來洞察歷史。晚年李世民寫《帝范》來教戒太子李治，而聯(lián)作尾分句“終成帝范古今頌”以此來框定唐太宗的歷史功績。下聯(lián)第一分句寫唐太宗的勤政精政，第二分句寫唐太宗的善政明政，當(dāng)然這些也離不開“嘉偶誠臣，忠賢奇俊”的輔助，正是這樣才有尾分句的“唐年日月輝”（唐年，即唐堯時代，借指太平盛世）。當(dāng)然聯(lián)作個別字詞運用尚可斟酌，又個別字的平仄布局不妥，長聯(lián)不予深究。
5.肖金良 天津河西
千古帝王偉岸哉，以英勇之資用賢良之士。韜略包容謀略，輕徭薄賦，減法寬刑，但將貞觀河清海晏。超秦皇越漢武，殿宇巍巍乎有旭日光輝，真乃八方賀圣；
一篇政要奇文也，記無垠之水載社稷之舟。兼聽摒棄偏聽，納諫懷柔，安人克己，即令君臣夕惕朝乾。統(tǒng)華夏親黎民，威名赫赫矣開大唐氣象，委實百代留芳！
評析：此聯(lián)是全部同題作品中長度最長的，百余字彰顯深厚的創(chuàng)作功底，氣勢壯觀，盡顯唐太宗英明神武，不足之處覺聯(lián)句節(jié)奏不夠協(xié)調(diào)，貌似為長而長。長聯(lián)寫作因為要考慮對應(yīng)楹聯(lián)規(guī)則，語意順承，平仄布局合理，對仗要工穩(wěn)，還是有很大難度的，本聯(lián)緊緊圍繞唐太宗的治政功績?nèi)嬲归_，上聯(lián)開頭從唐太宗是千古帝王開始謀篇，征戰(zhàn)以英勇，治政用賢良，文韜武略超越秦皇漢武，開創(chuàng)貞觀之治，開創(chuàng)大唐盛世，而“八方來賀”！下聯(lián)從唐太宗的《貞觀政要》謀篇，再闡述唐太宗的清明治政和歷史功勛，而“百代流芳”。聯(lián)作整體布局合理，不因長而紊。
評析人簡介
汪星群，1969年5月7日生，安徽省潛山市人，中華國粹網(wǎng)常務(wù)副站長，知名古典詩詞楹聯(lián)文化教育傳播學(xué)者、作家。
楹聯(lián)同題：宋太祖
宋太祖，即趙匡胤（927年3月21日－976年11月14日），字元朗，宋朝開國皇帝。960年元月初一，北漢及契丹聯(lián)兵犯邊，時任歸德軍節(jié)度使、檢校太尉的趙匡胤臨危受命。初三夜，大軍于京城汴梁東北陳橋驛發(fā)生嘩變，擁立趙匡胤為帝，史稱“陳橋兵變”。隨后，后周恭帝柴宗訓(xùn)禪位。趙匡胤登基，改元建隆，國號“宋”，史稱“宋朝”“北宋”。
咸豐收 評析
1. 李家橋 湖北武漢
終五代而收十國，憑杯酒釋兵權(quán)，偃武安民，大彰王氣，混亂河山歸一統(tǒng)；
納群儒以振多元，仗仁心修憲度，興文載道，廣樹新風(fēng)，太平景象耀三垣。
評析：五代十國：是中國歷史上的唐宋之間的一段大分裂時期。這一稱謂出自《新五代史》，是對五代(907年-960年 )與十國(902年-979年 )的合稱。杯酒釋兵權(quán)：是指發(fā)生在北宋乾德年間，宋太祖趙匡胤為了加強(qiáng)中央集權(quán)，避免下屬將領(lǐng)也被迫“黃袍加身”，起兵篡奪新生政權(quán)，通過酒宴方式，威脅利誘，要求高級將領(lǐng)交出兵權(quán)的歷史事件。后來，“杯酒釋兵權(quán)”演變?yōu)橐粋€成語，引申為輕而易舉解除將領(lǐng)兵權(quán)。上聯(lián)借助歷史事實盛贊宋太祖在五代十國時期一匡天下之偉略英明，“杯酒”句切其人，轉(zhuǎn)而再做鋪墊，于結(jié)句振起。下聯(lián)則寫宋太祖成事之后，文治之不凡，憑借宅心仁厚開創(chuàng)有宋兩百年基業(yè)。此聯(lián)下筆文雅而靈活，且對仗工穩(wěn)。惟覺中間有些拖沓，“憑杯酒釋兵權(quán)，偃武安民，大彰王氣，”改為“杯酒釋兵權(quán)，王氣大彰。”或更見簡約凝重，起伏更見錯落。
2.陳寶林 甘肅定西
一輪初日逐星月，皇袍加體，何成想斧聲燭影；
九鼎仁風(fēng)笑古今，杯酒釋權(quán)，絕勝于兔死狗烹。
評析：燭影斧聲，是指宋開寶九年(公元976年)十月壬午夜，太祖趙匡胤大病，召晉王趙光義議事，左右不得聞。席間有人遙見得燭光下光義時而離席，有遜避之狀，又聽見太祖引柱斧戳地，并大聲說：“好為之”。后晉王趙光義繼位，史稱太宗。兔死狗烹：烹：燒煮。兔子死了，獵狗就被人烹食。比喻給統(tǒng)治者效勞的人事成后被拋棄或殺掉。此聯(lián)妙在“何成想斧聲燭影”“絕勝于兔死狗烹”令人浮想聯(lián)翩，一筆蕩開，較好地切準(zhǔn)了宋太祖趙匡胤的身世；反倒是起筆處“一輪初日逐星月”有些粗糙，不如下聯(lián)之“九鼎仁風(fēng)笑古今”寫出了宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”的高妙。另外中間用來承接的次二句“皇袍加體”一詞有些生硬，且于句腳規(guī)則不諧，何如把“黃袍加體”改為“加體皇袍”，“杯酒釋兵權(quán)”改為“釋權(quán)杯酒”。此聯(lián)切題較好，但是還需煉字煉句。
3.彭水洪 湖南華容
杯酒之間折其氣，嘆兵變陳橋，掃北平南，豪氣縱橫聲破竹；
群雄此際伏斯心，仰石銘宮殿，崇儒薄賦，宅心仁厚善知人。
評析：兵變陳橋：即陳橋兵變，是趙匡胤發(fā)動的取代后周，建立宋朝的兵變事件，此典故又稱黃袍加身。趙匡胤即位后，改國號為宋，仍定都開封。掃北平南：指趙匡胤陳橋兵變登上帝位建立宋朝以后，逐步統(tǒng)一中原和南方的五代十國。從而，終結(jié)了唐朝以后的分裂局面。上聯(lián)寫宋太祖杯酒之間讓群臣拱伏，兵不血刃而得君臣相安無事，間之以宋太祖的武功，“豪氣縱橫”評價得體。下聯(lián)則蕩開一筆，寫群臣拱伏不僅是害怕宋太祖的詭譎權(quán)術(shù)，而是服其宅心仁厚，更是樹立起了一代天驕的形象。此聯(lián)起筆散句，收筆律句，遙相呼應(yīng)，中間鋪陳也饒有文法。
4. 楊天康 貴州安順
杯酒之間能守信；
陳橋以后忌屯兵。
評析：宋太祖趙匡胤在陳橋發(fā)動兵變，遂得以黃袍加身，一躍而成為九五之尊。也正是因此，他深知位高權(quán)重的將領(lǐng)對皇權(quán)的威脅。在成功一統(tǒng)江山之后，他也對昔日的戰(zhàn)友、今日手握兵權(quán)的部屬滿懷忌憚，于是就想出了借觥籌交錯之際，行敲山震虎之事。受邀之人也都心知肚明，領(lǐng)會到了宋太祖的心思，乖乖的交出兵權(quán)，落得個皆大歡喜。創(chuàng)作者熟知歷史故實，巧妙切題評論，正好切中肯綮。上聯(lián)只言“杯酒釋兵權(quán)”之事，寬題走窄路，很是巧切。下聯(lián)“忌屯兵”則足茲史鑒以垂鑒后世?！敖仆盟溃吖放搿敝捳\不虛也。此聯(lián)言短意重，下筆不雷同，且敦厚得體，故佳。
5.劉洪敏 河南內(nèi)鄉(xiāng)
北戰(zhàn)南征，借黃袍一襲，濁酒三杯，破藩鎮(zhèn)終成帝業(yè)；
革故鼎新，憑勤政愛民，右文抑武，開紀(jì)元雄啟宋朝。
評析：黃袍一襲：即黃袍加身，意思是五代后周時，趙匡胤在陳橋兵變，部下諸將給他披上黃袍，擁立為天子。后比喻發(fā)動政變獲得成功。出自《宋史·太祖本紀(jì)》。濁酒三杯：暗喻杯酒釋兵權(quán)之事。上聯(lián)“北戰(zhàn)南征”寫出來趙匡胤兵權(quán)與威嚴(yán)之所由來，為次二句“黃袍一襲，杯酒三杯”做好了鋪墊，結(jié)句“終成帝業(yè)”滿含頌贊。下比也鋪陳有致。創(chuàng)作者胸有丘壑，所以才游刃有余，讓創(chuàng)作大氣得體。此聯(lián)議論得當(dāng)，末句用散句筆法亦不錯。“黃袍”對“濁酒”傷在不巧，古人有“綠蟻”一詞或可值得借鑒。
評析人簡介
咸豐收，山東莒南人，1977年生，中華國粹網(wǎng)副站長，亦任地方學(xué)會秘書長、常務(wù)副會長之職，致力于對聯(lián)文化傳播及聯(lián)學(xué)古籍整理，有詩聯(lián)作品被多處景區(qū)刻掛，編著有《明代聯(lián)話箋注》《永川對聯(lián)集成》《江津蓮花石詩文輯注》等。
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