善琴者通達(dá)從容,善棋者籌謀睿智。善書者至情至性,善畫者至善至美。善詩(shī)者韻至心聲,善酒者情逢知己。善茶者陶冶情操,善花者品性怡然。琴棋書畫人常樂,詩(shī)酒花茶心自安。
琴棋書畫,詩(shī)酒花茶。經(jīng)常出現(xiàn)在詩(shī)詞里,也成了古代文人墨客的“八雅”,卻也對(duì)應(yīng)著人生的種種境界。
且說這喝茶,是一種雅趣,不像喝酒,需要呼朋引伴,需要推杯換盞。茶在沉浮中逐步歸于平淡,人在輾轉(zhuǎn)中日漸寧?kù)o,沸水沏茶之所以香,是因?yàn)榉兴淮未螞_擊茶葉,浮浮沉沉,逼出了春雨的清幽,夏陽(yáng)的熾熱,秋風(fēng)的醇厚,冬霜的清冽。
浮生也如茶,在百轉(zhuǎn)千回的過程中,才鍛造出知味的生活。
茶文化的歷史流傳了多久,茶具的歷史就沉淀了多久。茶壺、蓋碗、分茶器、茶葉罐、品茗杯組成了一套功夫茶具,“小,淺,薄,白”。傳統(tǒng)的功夫茶具紫砂與瓷器居多。因?yàn)檫@兩種茶具可以達(dá)到功夫茶對(duì)于茶杯的要求。
品茶需要一種儀式感,無(wú)禮不成茶。此等雅事,又怎能缺少玉盞?,摤撚駢貪?,裊裊釅茶香。端一盞玉壺,溫一注茗茶,意味自在不言中。
茶與玉皆是流傳千年的文化,這其中冥冥似有緣分與牽絆。整日與玉為伴,卻也總想著琢磨出一兩件茶器,將這千年的文化融而為一,成就一番別樣的風(fēng)雅。
一塊美麗的河磨玉,細(xì)膩純凈,皮色燦然,不計(jì)工本地雕琢出這樣一個(gè)圓潤(rùn)可愛又獨(dú)一無(wú)二的玉壺,亦諧亦趣,意態(tài)天成。品的是味,賞的是玉,懂茶與不懂茶倒不是最重要,重要的是在這掌中的一片冰心間,讀懂茶的兩種姿態(tài):沉與??;茶人的兩種姿勢(shì):拿起、放下。
浮生也如茶
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