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有一種性情叫做:淡泊
有一種性情叫做:淡泊.
         笑熬漿糊--拎壺沖  ???/span>

        



    這個世界充滿著機(jī)會,也充滿著險境。
      生活在今日的世界上,心靈的寧靜不易得。
繁忙的工作,巨大的生活壓力,紛繁的情感,往返于鋼筋水泥之間,人與人之間的感情淡漠......總是在路上,總是奔波于各個不同且陌生的地方,總以為在執(zhí)著著自己的方向與信仰,卻在執(zhí)著中迷失了自己與前行的方向。
      從天空到地上,從地北到天南,我們總是折騰著行李,或是變換著各種各樣的心情和面孔,到了站,便又匆匆離開,而不知身在何處。
      現(xiàn)在的生活,儼然,速度,已經(jīng)不可避免的灌入我們現(xiàn)在的生活中。然我們,總是在速度中為自己打著興奮劑,不曾,也沒有時間想過哪里是海?哪里是岸?甚至自己在哪里?......已經(jīng)習(xí)慣了不安定的生活,也許,不是我們選擇了生活,而是一種生活的方式選擇了我們。在飛快的速度中,我們似乎忘記了剎車在那里,沉浸于速度中的我們,越來越危險。
      或許,速度,帶給我們耀眼的光環(huán),但就算是一盞燈也不能永遠(yuǎn)的亮著,不能在適當(dāng)?shù)臅r候關(guān)掉自己,就總是有燒壞的那一天。我們是否應(yīng)該在速度中、在浮躁中、在不安定中,適時的停下來,給自己找一個停留下來的理由或機(jī)會,無論身的安定還是心的安定,在那里收帆停槳,鋪開那早已經(jīng)在漂泊中漸漸泛黃的地圖,找到坐標(biāo)與方向,然后在重新起錨遠(yuǎn)航時發(fā)現(xiàn),自己仍然在路上。
      其實,真正的幸福并不來源于外在世界的繁華和物質(zhì)的欲望的享受,而是產(chǎn)生于內(nèi)心的和諧與寧靜。
      人們?yōu)榱嗽黾訉ι畹南硎?,把自身交付給舒適的客觀事物,但是,并沒有得到真正的滿足。新鮮的感覺轉(zhuǎn)瞬即逝,留給自己的卻是內(nèi)心的空虛和無聊。誠然,幸福來源于人們的內(nèi)心世界。人,受思想所支配,受認(rèn)識所指導(dǎo)。當(dāng),紛繁復(fù)雜的表象讓心走了樣,心不靜,會活得很辛苦。
      常常有一些東西誘惑我們,像一張無形的網(wǎng)套牢了我們,使我們在欲望面前停滯。讓心寧靜,受寵辱而不驚,念去留而無意,擺脫誘惑,給予自己一個最輕松最自然的狀態(tài),少一份狂熱,少一些煩躁,這是一種道悟。“流浪”的生活狀態(tài),只是一種表象,當(dāng)我們無法改變它時我們可以改變自己,讓心寧靜。
“寧可就西而死,絕不東歸而生”,玄奘大師西行取經(jīng),歷盡萬難之后最終找到的卻是心中的靜界圣地。
  寧靜中,追求一個拋卻了喧囂與騷動的世界;寧靜中,一身塵埃,都會落定;寧靜中,才能迸發(fā)出最閃亮的智慧光芒。
                  這些現(xiàn)象,這些故事,這些話告訴我們:每一個人在內(nèi)心的深處其實都有一個需求,那就是追求發(fā)自心底的一種安寧。盡管,經(jīng)濟(jì)的狂潮,迫使我們暫時忘記了金錢以外的追求,但是在滿足了物質(zhì)生活以后,驀然回首,才發(fā)現(xiàn),隱藏在內(nèi)心深處的那個需求才是我們的終極,才是安然自得的根本,每個人都有,或者說都應(yīng)該有自己的泊心之地。
   在靜靜的夜,放一些悅耳的音樂,讓心緒跟著旋律流淌。那種悠揚、深遠(yuǎn)、開闊的韻律,如天籟,從天際飄來......這是一種性情,淡泊的性情。
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