那天看完集福寺以后，往回走，沿路寺廟很多，但不少都關(guān)著門。
看著廣化寺開(kāi)著門，遂進(jìn)去看看。傳說(shuō)廣化寺在北魏時(shí)就有建筑，原來(lái)是五臺(tái)山的華嚴(yán)道場(chǎng)。清朝康雍乾時(shí)章嘉活佛駐錫鎮(zhèn)海寺，另劃出善財(cái)洞、廣化寺、普樂(lè)院、文殊寺和金剛窟五寺讓其管理，故稱為佛爺五處。成為章嘉活佛的“五處”黃廟之一。
寺坐北朝南，上一個(gè)高臺(tái)階是三開(kāi)間的山門，看著是新建的。
進(jìn)去是單檐歇山頂?shù)奶焱醯睢?/font>
大雄寶殿后面還在修，看形式好像是藏經(jīng)閣。
有新建的白塔。不過(guò)里面一地施工材料，亂哄哄的。
后院的比較有看點(diǎn)，北宋元豐年間(1080)的八角亭閣式石幢塔。看著有年頭，帶著三分粗曠。石塔經(jīng)幢為青石，高三米，可能年代久遠(yuǎn)，基礎(chǔ)成了一個(gè)坑，據(jù)說(shuō)下面須彌座束腰上，鐫有龍、獅、虎、鹿神獸。幢身刻有陀羅尼經(jīng)咒，現(xiàn)在基本看不出來(lái)什么。
幢身正面刻著痩金體的“宋故金壇郎十宮德之塔”，但也漫漶了。
靠墻還有一個(gè)經(jīng)幢，一個(gè)小覆鉢式青石塔。碑刻幾方。
十方堂（廣仁寺）
十方堂是羅睺寺的屬?gòu)R，就在羅寺的路口。清代康熙年間羅睺寺由青廟改為黃廟，各地藏族佛教徒朝五臺(tái)山，就在該寺居住修持。后來(lái)僧眾逐漸增多。于是在羅睺寺山門前增建了招待處。即現(xiàn)在的十方堂，堂又稱廣仁寺，十方堂意即接待四面八方來(lái)客的地方。該寺費(fèi)用仍由羅睺寺?lián)?fù)，實(shí)為一體。
現(xiàn)在的十方堂系清代道光年間重建。有三進(jìn)殿宇，藏式風(fēng)格明顯。
大門前掛有“十方堂”三字的匾額，同時(shí)題有藏、蒙、滿文字。
寺內(nèi)第一座殿是天王殿，旁坐鐘鼓二樓，正脊上裝飾為黃廟風(fēng)格，二鹿迎頭相對(duì)，中間立著法輪。
中間是文殊殿，又叫宗喀巴大師殿，面闊步三間，殿額上掛有“廣仁寺”三字的匾額。殿周四面出廊。殿內(nèi)供著喇嘛教黃教始祖宗喀巴的銅像。
第三層彌勒殿，面闊五間。殿內(nèi)主供彌勒菩薩。兩壁的經(jīng)架上置許多經(jīng)書(shū)，有罕見(jiàn)的卓尼藏文原版大藏經(jīng)一部108函，《甘珠爾經(jīng)》系清順治十六年(1659年)木刻版本。
