在西岳華山腳下，華陰市區(qū)東北端，有一座氣勢(shì)恢宏的西岳廟，為歷代帝王祭祀華山之神的地方。走進(jìn)西岳廟的午門，在欞星門的右前方，有一大堆亂七八糟的石頭，下方被一圈圍欄保護(hù)起來(lái)，俗稱“五岳石”——
過(guò)去，這里矗立著眾多的碑石，篆、隸、草、行琳瑯滿目，曾經(jīng)被譽(yù)為陜西的小碑林。后來(lái)，一些石碑被毀壞，一些石碑被移走，只剩下這么一堆石頭，便是唐玄宗親自撰寫(xiě)碑文的御制西岳華山銘碑。
相傳，唐玄宗東行祭岳，剛進(jìn)入華陰地界，看見(jiàn)有一隊(duì)人馬前來(lái)相迎。玄宗問(wèn)左右，皆搖頭不知，便明白是西岳神顯靈。因此，他根據(jù)祭祀五岳的順序，封西岳神為金天王，并勒石以志其事，豎立起這塊石碑。
根據(jù)《資治通鑒》的記載：開(kāi)元十二年（724）冬十一月庚申，唐玄宗前往東都洛陽(yáng)之際，至華陰上制岳廟文，勒之于石，立于祠南之道周。命中書(shū)舍人呂向?yàn)殓潉仁?，華州剌史徐知仁與信安王煒勒立，并且親自寫(xiě)下碑文。
碑文贊揚(yáng)了華山宏偉的氣勢(shì)，歌頌了西岳之神的靈氣，追述了李唐王朝的先祖，也表達(dá)了唐玄宗祈求國(guó)家興旺的美好心愿。在《新唐書(shū)·呂向傳》中記載：“華岳碑元宗自書(shū)制碑，碑高五十余尺、闊丈余、厚四尺五寸，其繪刻扈從太子王公已下官名，制作壯麗，鐫琢精巧，天下碑莫比也?！?/font>
石碑東南側(cè)
石碑西北側(cè)
此碑曾經(jīng)被稱為“天下第一碑”，由基座、碑座、碑身和碑首組成。碑座由兩塊巨石拼接而成，中間用生鐵所鑄的線板相連，四周為浮雕的金甲力士形象，肌肉發(fā)達(dá)，威風(fēng)凜凜。
如今，在殘存的碑座底部，仔細(xì)觀察一下的話，依然可以看到好幾對(duì)力士的腿部。碑座之上，殘存的碑身表面，還可以看到線雕的飛天、行云、青龍、白虎、環(huán)帶和卷草紋等圖案。
據(jù)說(shuō)，碑身的正面曾經(jīng)有776字楷書(shū)。上個(gè)世紀(jì)70年代，還保存有“駕如陽(yáng)孕”四字，現(xiàn)在僅存一個(gè)“孕”字，高約14厘米，寬約13厘米。但是，我反復(fù)尋找，也沒(méi)有看到。它還存在嗎？
廣明元年（880），黃巢帶領(lǐng)農(nóng)民起義軍，自潼關(guān)進(jìn)兵長(zhǎng)安之際，經(jīng)過(guò)華陰西岳廟，放火焚燒這塊碑。在熊熊烈火之中，碑身被烤得通紅。當(dāng)天夜晚，突然下起大雨，冷熱相激以后，石碑碎裂成現(xiàn)在的樣子。
雖然這塊石碑已被破壞，但是在《關(guān)中金石記》《金石萃編》《華陰縣志》《華岳志》《舊唐書(shū)》《唐會(huì)要》《冊(cè)府元龜》《全唐文》中均有記載。因此，碑文的內(nèi)容，我們依然可以在文獻(xiàn)中看到。
明嘉靖四十一年（1562）九月，華州知州陳應(yīng)琳麟，華陰知縣李時(shí)芳等人，結(jié)合文獻(xiàn)記載，重新復(fù)制此碑。目前，這塊石碑豎立于西岳廟內(nèi)的金城門右前方，被稱為《明刻西岳華山碑銘》——
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