李永宏/攝影
一提“五岳”大家都知道是什么，但是一提“五鎮(zhèn)”知道的人就很少了。在古代，中國除了有五岳，還有五鎮(zhèn)。在史書中，每逢帝王登基或遇自然災(zāi)害等重大事件，都會(huì)昭告“岳、鎮(zhèn)、海、瀆”，其中“鎮(zhèn)”就是五大鎮(zhèn)山，北方鎮(zhèn)山為遼寧醫(yī)巫閭山。醫(yī)巫閭山東麓的北鎮(zhèn)廟，是全國五大鎮(zhèn)山保存最完整的鎮(zhèn)山神廟，具有重要的歷史和藝術(shù)價(jià)值。
北鎮(zhèn)廟位于遼寧省北鎮(zhèn)市城西2公里的山崗上，始建于隋開皇十四年(594年)，初稱"醫(yī)巫閭山神祠"。金大定四年(1164年)重修后改稱"廣寧神祠"。元大德二年加封醫(yī)巫閭山為貞德廣寧王，將神祠擴(kuò)建后改稱"廣寧王神祠"，元末被毀。明洪武三年在原址重建，改稱"北鎮(zhèn)廟"。
北鎮(zhèn)廟廟前正中是一座六柱五樓式石牌坊，兩旁各立有一石獸。拾級而上，便是歇山式三券洞山門，門額下中刻"北鎮(zhèn)廟"三字。進(jìn)入山門登上二十級臺(tái)階為神馬殿，殿內(nèi)塑有兩匹馬和兩個(gè)馬童，為山神行走時(shí)的坐騎及隨從。過神馬殿，左右兩側(cè)各有一鐘鼓樓，往北是一個(gè)高大的月臺(tái)，繞以雕工精細(xì)的石欄桿，主要建筑都在月臺(tái)之上。從南向北依次為御香殿、正殿、更衣殿、內(nèi)香殿、后殿等，殿前和兩側(cè)立有很多石碑。
御香殿共有廳堂五間，是陳放朝廷御書和皇家祭祀用香蠟供品的地方。御香殿的后面是正殿，正殿是廟內(nèi)整體建筑的對稱中心，也是廟內(nèi)最大的建筑，面闊五間，進(jìn)深三間，是舉行祭祀大典的場所。
正殿為歇山式大木架結(jié)構(gòu)，殿墻以青磚圍砌而成，綠琉璃瓦頂，雕梁畫棟，柱、檁均為紅色。殿內(nèi)北部中央的神壇上供有一尊"北鎮(zhèn)山神"，墻壁上繪有漢代至明代各朝著名的文臣武將畫像32人，各具神態(tài)，惟妙惟肖。
正殿的后面有三間更衣殿，是祭祖者入正殿朝拜前更換衣服的地方。再后有三間內(nèi)香殿，是存放地方官員祭品和香火的地方。最后的后殿是山神夫婦的內(nèi)宅，規(guī)模僅次于正殿，殿內(nèi)有山神夫婦及童男童女塑像。
北鎮(zhèn)廟的西北角有一塊狀如屏風(fēng)的天然巨石，名為"翠石屏"，石下有一小孔，據(jù)說從此孔鉆過，可以終生不腰疼。清乾隆皇帝封其為閭山八景之一，并為其題詩作賦。院內(nèi)東北角散落很多破損石刻和雕像。
北鎮(zhèn)自建廟以來，歷年帝王都在此舉行設(shè)祭祀活動(dòng)，祈求神靈保佑。廟內(nèi)保存有元、明、清三代的告祭碑、修廟碑記、題詠刻石共計(jì)有56通。其中有元代大德、皇慶、延佑、至順、至正等年間的祭山、封山碑12通，明代永樂、成化、弘治、正德、隆慶和萬歷年間的修廟碑16通，清代康熙、雍正、乾隆、道光和光緒年間的祭山修廟、游山詩等碑28通，這些石碑在考古學(xué)研究和書法藝術(shù)上，都有著很高的的價(jià)值。
1988年，北鎮(zhèn)廟被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
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