昌平延壽鎮(zhèn)的文物古跡（一）
2011年9月，為了更好地規(guī)劃、管理十三陵景區(qū)，并促進山區(qū)的生態(tài)保護。經(jīng)市民政局批準(zhǔn)：昌平區(qū)撤銷原長陵鎮(zhèn)，將原長陵鎮(zhèn)境內(nèi)的12座明陵，連同周邊的22個村一齊并入十三陵鎮(zhèn)。將原長陵鎮(zhèn)剩余的8個山區(qū)村所在區(qū)域和原興壽鎮(zhèn)北部9個山區(qū)村所在區(qū)域合并設(shè)立新的建制鎮(zhèn)，命名為“延壽鎮(zhèn)”。
這篇文章介紹延壽鎮(zhèn)南部的文物古跡。
乘公交昌31路湖門村下車，去往銀山塔林（為全國重點文物保護單位）。位于銀山南麓古延壽寺遺址上，占地面積約17平方公里。此地山巒有前、中、后三座主峰，中峰海拔高達726. 81米。相傳此地唐代即建有寺院，憲宗元和（806 -820)時，名僧鄧隱峰曾在此說法、修行；遼壽昌間（1095 - 1101)，滿公禪師在此山創(chuàng)建了寶巖寺，其后，名僧通理（曾在云居寺刻造石經(jīng)）、通圓、寂照三位禪師先后在此修行、說法；金代，云門宗名僧?；郏?？ ~ 1145)來此，于天會三年（1125) 重修廟宇，名大延圣寺，金代高僧陸續(xù)來此講經(jīng)，圓寂后即在此建舍利塔。主塔即?；鄱U師塔，高22. 8米，塔銘：祐國佛覺禪師塔。西南方一座高21.5米，塔銘： 故懿行大師塔。東南一座高18.5米，塔銘：晦堂佑國佛覺大禪師塔，三座均為八角十三層密檐式實心磚塔，其塔檐外輪廓線秀麗挺拔，細部雕飾手法精致。西北一座高14.7米，塔銘：圓通大禪師善公靈塔。東北一座高14米，塔銘：故虛靜禪師實公靈塔，紀(jì)年為大安五年（1085)，這兩座均為六角七級磚塔。以上五座金代舍利塔以北，另有兩座覆缽式式元代磚塔，高度分別為8. 6米和7. 64米。去往主塔區(qū)的路上還有幾座覆缽式石塔，高度約5- 6米，以上各塔均無塔銘及紀(jì)年。
以下分類介紹：
一、18座塔的位置：
1.主塔區(qū)東南側(cè)的3座塔：從景區(qū)管理處去往主塔區(qū)的主路東側(cè)共有三座覆缽石塔。其中兩座就在路邊，繼續(xù)往主塔區(qū)走，東側(cè)距離主路稍遠的平臺上還有一座。
2.主塔區(qū)的平臺附近的8座塔：其中主塔區(qū)平臺上共有7座塔，南側(cè)的5座均為密檐磚塔，北側(cè)的2座為覆缽石塔。東側(cè)的山坡上還有一座密檐磚塔。
3. 山上的2座覆缽塔：其中朝陽洞西側(cè)的山路岔口處的一座為磚砌，再往上的鎮(zhèn)妖塔為石塔。
二、洞窟及摩崖石刻
主塔區(qū)的西北角，有路向上，可以到達落落洞。由上下兩層洞構(gòu)成。上層洞為供奉佛像的佛龕，下層洞是數(shù)百年前僧人起居修行的場所。繼續(xù)上行可以到達朝陽洞。從朝陽洞西側(cè)的山路岔口處南行沿一條嶺脊路下山，可以到達古佛巖。是一處陰刻在花崗巖巨石上的彌勒佛像，顧炎武的《昌平山水記》以及清光緒《昌平州志》均有記載。
三、碑刻：
主塔區(qū)內(nèi)的6通石碑：
1.《敕賜法華寺記》碑：方首，須彌座，青白石質(zhì)。碑陽額篆：敕賜法華寺記，首題：敕賜法華寺記，落款：正統(tǒng)二年歲次丁巳四月初三日立石；碑陰無額，刻“施財協(xié)力信官”人名。
2.《同楊中丞登銀山鐵壁》詩碑：僅存碑首、碑身上半段及須彌座，碑首無額，碑文為草書，為明代劉應(yīng)節(jié)“同楊中丞登銀山鐵壁”原詩。
3.《和大司馬劉公韻》詩碑：為楊兆對《同楊中丞登銀山鐵壁》的和詩，碑文為草書，署名“關(guān)中楊兆”。楊兆，明隆慶年間曾作為巡撫駐遵化。萬歷年間官至右副都御史，總督薊遼。
4.《重建大延圣寺記》碑：刻于金大定六年三月初三日。這塊碑我未注意到，不知是否是以下這塊豎立的殘碑（也可能這是仿制的？原碑已被收存？），看《昌平文物志》的介紹如下：《重修法華寺碑記》碑：方首，須彌座，青白石質(zhì)。碑陽額篆：重修法華寺碑記，首題：重修法華寺碑記，落款：大明成化二十一年歲次己巳孟夏吉旦，神宮監(jiān)余文立石；碑陰無額，刻捐款人名。
5.《重修法華寺碑記》碑：青白石質(zhì)，方首，須彌座，碑陽額篆：重修法華寺碑記，首題：銀山有寺，原聯(lián)系古剎……，落款：大明成化二十一年歲次己巳孟夏吉旦，神宮監(jiān)余文立石。碑陰無額，刻“重修法華寺捐款人名記”。
6.《敕賜銀山法華寺莊田記》碑：青白石質(zhì)，圓首，碑座為后配。碑陽額書：萬古流芳，碑額周邊雕飾如意云頭文，及“日”、“月”二字，首題：敕賜銀山法華寺莊田記，落款：峕（同“時”）大明嘉靖四十四年四月吉日立石。碑陰無額，刻“聶山營等各村居住奉佛施財信士”人名。
另有兩塊石碑：《敕賜銀山法華禪寺續(xù)宗聯(lián)芳記》碑：這塊碑據(jù)《昌平文物志》的介紹：保存于銀山石刻散件收集處，我未能看到。從網(wǎng)上看到還有另一塊殘碑，螭首，碑身也只有上半部分，能看到“重修銀山…，康熙十三年”的字樣，至少說明這里康熙十三年也進行過修繕。
銀山塔林，無論踏春、消夏、賞秋、悅冬，都各有各的不同景色，非常值得一游。
乘公交昌31、昌37路下莊村下車，村北有下莊村菩薩廟（為昌平區(qū)文物保護單位，2013年公布昌平區(qū)普查登記文物時稱為“下莊村北廟”）。建于清代，坐北朝南，山門一間。面闊2.3米，進深1.4米，硬山調(diào)大脊吻垂獸三小獸筒瓦頂，排山滴水，大式做法，磚砌仿木結(jié)構(gòu)。正殿三間，通寬9米，進深6.65米，硬山調(diào)大脊，筒瓦頂，吻垂獸五小獸，排山滴水，大式做法，和璽彩繪。兩側(cè)無朵殿。有東西配殿各三間。院內(nèi)有古柏兩株，門前有古柏一株。已于2013年修繕。
下莊村河道東側(cè)去往木廠的公路旁，有下莊村關(guān)帝廟（為昌平區(qū)普查登記文物），建于清代，坐北朝南，原為四合院布局，東西長21.5米，南北寬19.5米，現(xiàn)僅存山門殿和正殿。山門殿三間，面闊8.2米，進深4.6米，灰筒瓦硬山卷棚頂，磚砌撥券門、圓窗。正殿面闊三間，面寬8米，進深5.5米，硬山筒瓦大式，吻獸垂獸五小獸，五架梁，前出廊，徹上明造，蘇式彩繪。丁頭拱雀替帶三幅云。石臺基，五抹菱花門窗。2014年已修繕。
下莊村關(guān)帝廟的北側(cè)有下莊村樹神廟（為昌平區(qū)普查登記文物），村民又稱為娘娘廟。現(xiàn)僅存正殿三間，硬山筒瓦大式，和璽彩繪，前出廊，廊心墻為軟心，有彩繪。亟待修繕。
下莊村還有一項昌平區(qū)普查登記文物：下莊村王爺廟，我在村內(nèi)問遍了數(shù)位老人，都沒能得到回答。其中一位大爺?shù)故墙o了我一些信息：下莊村去往木廠村這條溝稱為木廠西溝，去往興壽鎮(zhèn)這條大溝稱為牛蹄嶺溝。現(xiàn)在村內(nèi)只有三座廟宇尚存。以前村內(nèi)有七座廟宇，分別是：關(guān)帝廟、菩薩廟（又稱北廟）、樹神廟（又稱娘娘廟）、玉皇廟（位于村西的山坡上，現(xiàn)已無存）、山神廟（位于村南，牛蹄嶺溝南側(cè)的山坡上，現(xiàn)已無存）、五道廟（位于村內(nèi)，現(xiàn)已無存），另外還有一座廟宇不知其名，是不是我說的“王爺廟”就不知道了。這廟的位置也有兩種說法：1.現(xiàn)在的關(guān)帝廟與樹神廟是前后排著的，以前這里有三座廟，另一座在樹神廟的南側(cè)或北側(cè)，老人記不清了。2.村東的山坡上，以前倒是有一座王爺府。是一位王爺在這里修建的避暑夏宮，后來在抗戰(zhàn)期間被破壞了，從村內(nèi)往東上山，需20-30分鐘才能到達，以前那里有殘存的房基，有一口古井，早已干涸?，F(xiàn)址已經(jīng)沒有任何遺跡了。我沒去尋找這處遺址。
從下莊村東北行（可乘昌37路公交車一站）去往上莊村，村南的公路坡上有上莊村觀音庵（為昌平區(qū)普查登記文物）：建于清代，坐南朝北，現(xiàn)存正殿，通寬9.5米，進深6.5米。硬山筒瓦大式，排山滴水，吻獸垂獸五小獸，徹上明造，七檁脊，前出廊，和璽彩繪，丁頭拱雀替有三幅云。已修繕。
繼續(xù)乘昌37路公交車去往百合村，村南的路旁有百合村普門寺。（關(guān)于百合村普門寺，我未看到資料，以下介紹參考了網(wǎng)友頤和吳老的博文）規(guī)模不大，坐南朝北依山而建。山門殿為進深兩間，和天王殿連為一體，寺院建在高臺之上，進入山門殿穿出天王殿左右是鐘鼓樓和高大的幡桿，然后是東西配殿，正殿是觀音殿。觀音殿西側(cè)配殿前有康熙五十一年（康熙壬辰，1712年）重修碑記石碑一通，至今超過300年了。方首方座，碑首雕云鶴，額題：重修碑記，首題：重修觀音庵碑記……后半部分的碑文已漫漶不清。碑陰字跡清晰，額題：萬古流芳，刻捐資人名。碑文中有：大清康熙五十一年吉日立，住持僧人……從石碑記載可以得知：1、普門寺原來是觀音庵，據(jù)康熙碑記載“觀音庵古剎也，距州（昌平州）五十里，坐落渤各莊…，壬辰年（1772年）...。樂善好施者齊心協(xié)力共成盛事...”，何時稱為普門寺不得而知了，但可知寺廟起碼始建于清代以前，康熙年間已稱為古剎。2、百合村原來稱為渤各莊，何時改成現(xiàn)名不得而知，懷疑是渤各莊的諧音變?yōu)榘俸锨f吧。3、石碑側(cè)面有善人捐香火地刻文，捐者由于孤身一人，將嶺后一段土地雜樹捐給本村觀音庵做香火地，刻石為記。
繼續(xù)乘昌37路前行去往木廠村，木廠村的大楊山國家森林公園內(nèi)有大楊山寺廟遺址（為昌平區(qū)文物保護單位），位于大楊山頂平敞地段，明代建有佛祖廟、娘娘廟、龍王廟、山神寺等，明清之際就已成為一處佛教圣地，在日軍侵華時被焚毀，現(xiàn)存遺址、地窯和石塔。由于此處文物位于山頂上，我們未能到達，只是找到了文物保護單位的石碑，以下照片拍照于《昌平文物志》并摘自網(wǎng)上的一篇游記（文章中提到：村民將這處寺廟稱為“極樂寺”）。我們還參觀了山南麓的實際是屬于小楊山的木廠村石佛寺（為昌平區(qū)文物保護單位），建于明代，久經(jīng)風(fēng)雨寺廟無存，僅存供奉石佛像三尊，1994年昌平當(dāng)?shù)卣鲑Y26萬元，修建了三間的清式建筑的殿宇，將佛像保護起來。石佛寺旁有木廠石塔群（為昌平區(qū)普查登記文物）。為和尚墓塔，花崗巖石質(zhì)，從眾多的石塔可以看出，當(dāng)年這一地區(qū)佛教發(fā)達，寺廟眾多。共有4座，均為覆缽式石塔，其中有三座在一起。另外石佛寺的西北側(cè)有一座孤塔，保存完好，被稱為“神塔”。
乘車回城，延壽鎮(zhèn)南部的文物古跡就算看完了。
聯(lián)系客服
