第六批全國重點文物保護(hù)單位·蔚州靈巖寺·明·河北蔚縣
從真武廟高臺門前南望蔚州城,除遠(yuǎn)處挺立的南安寺遼塔外,近處一座高大舒展的廡殿頂占據(jù)了畫面的中心,如同低矮民房的海洋中浮現(xiàn)出的一尊巨艦,鶴立雞群,傲視群芳。此處即蔚州靈巖寺,雖為明代建筑,但其宏大舒展的廡殿頂直追盛唐和大遼木構(gòu)之遺風(fēng)。靈巖寺建于明正統(tǒng)年間,為太監(jiān)王振上奏折請明英宗敕建,因而也是按照官式建筑規(guī)格所造,曾經(jīng)規(guī)模宏大,雄踞全城。如今繁華落盡,僅剩天王殿、大雄寶殿和幾所配殿,但大雄寶殿高大的屋頂氣勢猶然,令人心馳神往。
往南尋去,一條狹窄的胡同口掩飾不住靈巖寺的巨影。步入院內(nèi),光景甚為寥落。建國后,靈巖寺也長期作為倉庫使用,因此主體保存完好,但細(xì)節(jié)上就不那么受保護(hù)了,破壞也不少。老照片中,大雄寶殿的正脊缺了一半,西側(cè)又添加了防震強(qiáng)之類的違章搭建。今年經(jīng)過維修,重新展現(xiàn)了舊貌。目前又在抓緊環(huán)境改造,準(zhǔn)備設(shè)為五谷文化博物館,彰顯中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的主題。
兩座主體建筑均為灰色布瓦頂,門窗沒有新漆,木構(gòu)原色更顯古樸莊重。天王殿為單檐歇山頂,面三進(jìn)三,重昂五踩斗拱,轉(zhuǎn)交為鴛鴦交首拱,拱眼壁上明代彩繪若隱若現(xiàn)。
大雄寶殿在身后,面五進(jìn)四,面闊很大,每間的補(bǔ)間鋪作都有兩個。因而,該殿從外面看雖然高大,到面前看時,由于其高度與面闊相比,反倒顯得低矮沉穩(wěn),真是上指蒼天,下接地氣。如此舒緩平整的廡殿頂,在明代建筑中已不多見。大殿用的也是五踩斗拱,與建筑體量相比,斗拱格局較小,畢竟是明代建筑,細(xì)節(jié)上比早期有所退化。
大殿的木質(zhì)花格窗也有些美觀且厚重。但由于大門緊閉,無法看見內(nèi)部梁架結(jié)構(gòu)及精美的彩色藻井,后者的遺憾在釋迦寺中得到了一些彌補(bǔ)。
第六批全國重點文物保護(hù)單位·常平倉·明·河北蔚縣
常平倉位于靈巖寺以東不遠(yuǎn)處,靠近蔚州城中心鼓樓。中國古代社會長期存在常平制度,即糧食和其他重要物資儲備制度。在豐收之年,政府出面收儲糧食,待災(zāi)荒之年開倉放糧,賑濟(jì)百姓;或者待糧價上漲時,將庫存糧食投入市場,平抑物價,減輕百姓生活負(fù)擔(dān)。這是以政府之手調(diào)節(jié)市場供需的政策,體現(xiàn)了古人樸素的經(jīng)濟(jì)思想。
民以食為天,糧倉是最重要的物資儲備場所。自古常平倉遍布天下,但目前保存較好的屈指可數(shù),如北京的南新倉、關(guān)中的豐圖義倉、河西的張掖東倉等。蔚縣城內(nèi)這處算是難得的完整。破舊的院落內(nèi),尚存四座糧倉:東面一座東倉,南面一座南倉,北面坐北朝南兩座為東正倉、西正倉。另外還有一座倉神廟?,F(xiàn)存建筑應(yīng)為明建清修,據(jù)有人考證符合清工部《工程做法則例》。
作為實用目的的糧倉,外表自然樸素?zé)o華,省卻了很多雕飾和規(guī)格上的要求。建筑均為硬山頂,其中東倉的西門、南倉的北門(均為面朝院子的方向)出抱廈,似僅供門口遮擋風(fēng)雨之用。東正倉、西正倉則為五開間,前方出圍廊,等級更高些。這些建筑屋頂都開出類似近代上海老虎窗之類的氣窗,由于糧倉內(nèi)要求封閉以保持干燥,便于儲存,同時也需開小窗通風(fēng),以防蟲蛀或腐爛變質(zhì)。
東西正倉之間的倉神廟,似乎是常平倉建筑群的核心,用于祭祀守護(hù)糧倉的神。倉神廟位于高臺之上,為硬山卷棚頂勾連搭建筑,北面屋頂也開有氣窗,南面卷棚頂部分類似抱廈,實則應(yīng)為戲臺之用。古代在特定的日子里祭祀倉神,應(yīng)該也會組織演戲,以娛神仙,求其保佑糧倉安全,百姓足食。樸素的建筑群,寄托了百姓樸素的生存哲學(xué),反映了古人為實現(xiàn)繁衍生息付出的艱辛努力。
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