五臺(tái)山有座五爺廟,五爺廟是一座極特殊的寺廟。
特殊之一,佛教寺院供奉龍王。一般佛教寺院是不供龍王的,這里卻供奉著龍王,即五龍王,習(xí)稱五爺。究其根源,主要有兩個(gè)版本,一是說文殊菩薩為了廣濟(jì)眾生,化身成了五龍王;一是說五龍王是東海龍王的第五子,他被文殊菩薩降服后,派往北臺(tái)專管五臺(tái)山的耕云播雨。山西缺雨啊,老百姓最關(guān)心的莫過于風(fēng)調(diào)雨順,因此,專司布雨造福眾生的五龍王就成為當(dāng)?shù)匕傩兆罹醋鸬钠兴_了,于是這里就建龍王殿供奉龍王了。
圖中松樹下的殿堂即龍王殿。
特殊之二,規(guī)模很小香火最旺。在五臺(tái)山如林的寺廟中,五爺廟不知算不算最小,但也很小。其實(shí)五爺廟本名萬佛閣,五爺廟只是俗稱,而萬佛閣只是我上篇介紹的塔院寺的屬廟,當(dāng)然大不到哪去了。多少年來,五爺除了為五臺(tái)山百姓降雨祈福外,還逐步擴(kuò)大職能權(quán)限,為人們解除疾病之苦,滿足人們生男育女、求學(xué)、求財(cái)、求官之愿,漸漸地五爺名聲大振,家喻戶曉,五爺廟成了五臺(tái)山香火最旺的地方。說起來龍王殿只是萬佛閣院內(nèi)的一座殿堂而已,久而久之人們習(xí)稱它為五爺廟,許多人只知有五爺廟,不知有萬佛閣了。
排隊(duì)進(jìn)殿拜五爺。
排隊(duì)進(jìn)殿拜五爺。
排隊(duì)進(jìn)殿拜五爺。
有些人實(shí)在是等不及,在殿外就跪下叩頭了。
從圖中看得清楚,龍王殿正殿前還附加一個(gè)拜殿。這么多人排隊(duì),就是到了拜殿門口,離進(jìn)正殿也得二三十分鐘吧,拜五爺心切的人,在殿外叩頭也就不足為奇了。
龍王殿正殿檐下。
五爺有求必應(yīng),許多拜過五爺?shù)娜耍趯?shí)現(xiàn)愿望后要回來還愿敬獻(xiàn)匾額,所以龍王殿的正殿檐下和拜殿內(nèi)掛滿了匾額。這些匾不知您注意了木有,也有倆特點(diǎn),一是它們并不全是私人敬獻(xiàn)的,還有許多是企業(yè)和公司敬獻(xiàn)的;二是要掛的匾太多了,地方卻有限,所以過一段時(shí)間有些匾要取下,換新的匾上去。正殿檐下的匾還相當(dāng)固定些,而拜殿的匾據(jù)說每個(gè)月(也有說半個(gè)月)要輪換一次。為了印證這一點(diǎn),特意從網(wǎng)上下載了上圖,您不妨與上上圖比較一下,看有變化否?
特殊之三,內(nèi)有戲臺(tái)獨(dú)此一家。佛家本來是不看戲的,而五爺廟卻建有戲臺(tái),這是五臺(tái)山唯一的一座戲臺(tái)。原來五爺他老人家喜歡熱鬧,極愛看戲,于是就在供奉他的龍王殿對(duì)面,建了一座戲臺(tái),專門為五爺演戲。
我們來時(shí)還不到上午九點(diǎn),看,戲臺(tái)上又在唱大戲呢。
來五爺廟唱的戲都是“愿戲”,什么叫愿戲呢?那就是人們?cè)诎葸^五爺實(shí)現(xiàn)愿望后,要感謝還愿,還愿最主要的兩種方式一是敬獻(xiàn)匾額,再就是投其所好,請(qǐng)劇團(tuán)來給五爺演戲了。還愿的人來自天南海北,請(qǐng)的劇團(tuán)也是南腔北調(diào),愿戲太多了,寺院住持為安排這些演出,可以說是忙得不可開交,直到近年為此做了專門規(guī)定,寺內(nèi)僧人才從這繁雜事務(wù)中解脫出來,就這,2010年統(tǒng)計(jì),全年唱了600多臺(tái)戲。想一想吧,戲曲品種大薈萃,一年600多場,國內(nèi)外游人到此都是免費(fèi)觀看,試問天下可有哪家劇場敢跟五爺廟一較高下?
另外,說起五爺廟的特殊來,還有五爺為什么頭戴皇冠,身穿蟒袍?龍王殿內(nèi)為什么有半副鑾駕?五爺廟的住持為什么是全世界僅有的漢族喇嘛?等等等等,您若真感興趣,咱走進(jìn)客堂坐下再慢慢聊哈。
五爺廟,也就是萬佛閣原是塔院寺的屬廟,與塔院寺一墻之隔,在這里抬眼就能看見大白塔。
五爺廟的最北面是文殊菩薩殿。
俺不拜五爺,只是從塔院寺去顯通寺路過這里時(shí)順便進(jìn)去看了看。五爺廟真的木多大,8點(diǎn)54分進(jìn)去,9點(diǎn)正就離開了。因拍的片子少,所以從網(wǎng)上下載了四幅,看看人家高手是怎么拍五爺廟的,學(xué)習(xí)借鑒啦。
五爺廟一角。用光極好。
俯瞰五爺廟。取景角度極好。
休息的演員。視角獨(dú)到,一個(gè)人勝過一臺(tái)大戲。
90后吧。內(nèi)涵豐富,不是一兩句就能說清的。
上文寫道,五龍王最初是被文殊菩薩派往北臺(tái)頂?shù)?,千百年來,北臺(tái)頂廣濟(jì)龍王廟香火一直很旺盛??墒桥_(tái)頂氣候異常寒冷,山道崎嶇難行,五月解凍,十月見雪,一年之中只六、七、八、九這四個(gè)月上得臺(tái)頂,到清朝時(shí),當(dāng)?shù)乩习傩諡榱似砬笪鍫敺奖?,干脆就把五爺?qǐng)下山到萬佛閣中供了起來。北臺(tái)頂才是五爺?shù)睦霞野?,一定要上北臺(tái),不上北臺(tái),等于白來!
先掛上北臺(tái)頂龍王廟一幅片子,北臺(tái)頂將另有專輯介紹。