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走“洛克線”·亞丁

【2013之秋藏行區(qū)】走“洛克線”·亞丁

(2013-12-04 21:32:40)

 念青貢嘎日松貢布(亞丁自然保護(hù)區(qū))方圓千余平方公里,屬于高山峽谷風(fēng)景,這里的風(fēng)景主要以雪山、河谷、牧場為主。最精華神秘部分是三座完全隔開,但相距不遠(yuǎn),呈“品”字形排列的雪峰。北峰仙乃日6032米,南峰央邁勇5958米,東峰夏諾多吉5958米。三座雪峰潔白,峭拔,似利劍直插云霄。雪峰周圍角峰林立,大大小小共三十多座,千姿百態(tài),蔚為壯觀。雪線下冰川直插碧綠的原始森林,山峰前鑲嵌著碧藍(lán)色如玉的湖泊和草甸。亞丁雪山、峭壁、陡崖、海子、冰川、草場、森林、溪流,營造出一片靜謐、安詳之境,也就是洛克所描繪的“香格里拉”主魂。
   
 我們住的亞丁村海拔3900米,景區(qū)里的商業(yè)味倍濃的一藏寨,亞丁藏語音為"向陽之地",國家級自然保護(hù)區(qū)一亞丁就是依靠亞丁村得名,而亞丁村也是依靠亞丁自然保護(hù)區(qū)演變成商業(yè)味倍濃。這個(gè)季節(jié)到亞丁應(yīng)該是旅游淡節(jié),不然亞丁村是人滿為患,據(jù)香格里飯店老板說十一期間他的客房在現(xiàn)在價(jià)格翻反還供不應(yīng)求,昨晚我們己領(lǐng)教飯廳昂貴的價(jià)格,炒素菜30,加點(diǎn)肉60。
   
徒步“洛克線”從木里到亞丁雖然完成,因?yàn)闆]走成洛克一線多少有點(diǎn)遺憾,于子和龔琳決定從亞丁反穿一段這條路線,彌補(bǔ)點(diǎn)遺憾。關(guān)陰他倆到亞丁后因?yàn)橼s著去中甸與他人會合亞丁村與我倆分道揚(yáng)鑣。

 能順利抵達(dá)亞丁村景區(qū)旅游大巴就是自家的,亞丁村乘車到?jīng)_古寺客運(yùn)中心。客運(yùn)站向北上山是沖古寺,從那兒到卓瑪拉措(珍珠湖)是觀賞仙乃日峰最佳觀景臺。舍近求遠(yuǎn),由客運(yùn)站徒步到洛絨牛場。途經(jīng)一景點(diǎn)‘圣水門’就是我們昨天下山的地方,再一次站在山腳仰頭看那陡坡,滿腹感慨,陡坡后面還有一道看不見的陡坡,想想昨天前后馱兩背包怎么從陡坡走下來?難以置信,沒點(diǎn)驢勁還真不行,有點(diǎn)沾沾自喜,也有點(diǎn)小遺憾,下山時(shí)腰包塞進(jìn)背包,下山后天擦黑沒咔嚓一張,站在山腳一通咔嚓。一路人向前,時(shí)不時(shí)一路戀戀不舍地回頭眺望那山,也許那山將永遠(yuǎn)定格于子重裝徒步的身影 

通向洛絨牛場有二條路;一條公路游客乘的電瓶車也可步行,一條木棧道鋪設(shè)濕地溪流之上。走木棧道愜意是幾乎沒有游客。10月,亞丁秋色濃濃,充滿神秘,最令人心醉,雪線以下的林濤樹海換上了秋的盛裝?;鸺t的楓葉,翠綠的松柏,金黃的樺樹林與藍(lán)天白云、皚皚雪峰交相輝映。秋風(fēng)吹過,山體和大地都改變了模樣,整個(gè)亞丁變得厚重而深沉。雪山之下的森林由單一的綠色變成深綠與金黃相間。深綠的是不落葉的云杉和冷杉,金黃色的是四周紅杉的松針,山楊也是金黃色,各種鐵樺槭的顏色是艷麗的紅色,像火一樣。草地上的綠草也不再是綠色,而變成了枯草,曲溪?dú)g快穿行其中,走它們之上木棧道,親一路上高原美景,迷戀的邁不動步,如癡如醉,一條木棧道曲彎彎把我們引向三座神山,仙乃日、央邁勇、夏諾多吉先后展現(xiàn)視覺,仙乃日像大佛,傲然端蓮花座;央邁勇像少女,嫻靜端莊,冰清玉潔;夏諾多吉像少年,雄健剛毅,神彩奕奕。山峰始終面朝著我們,美不勝收。

木棧道把我們帶到洛絨牛場。洛絨牛場海拔4180米,藏民放牧的高山牧場,當(dāng)年洛克先生宿營處。貢嘎河從草場穿梭,林間溪流潺潺,雪峰、森林、草場、溪流、湖泊、牧場、木屋,交相輝映,構(gòu)成了一幅原始而又迷人的景色。在這里仙乃日、央邁勇、夏諾多吉三座雪峰盡收眼底。洛絨牛場是通往五色海、牛奶海、的必經(jīng)之地,也是馬幫集聚地,騎馬上山往返300/人還得排隊(duì)。單程徒步約3.5小時(shí)左右,因?yàn)槲覀冊谇懊嬉欢温废r(shí)間太長,到洛絨牛場下午近2點(diǎn),感覺時(shí)間緊張,洛絨牛場電瓶車末班是下午6點(diǎn),我們返回亞丁村必須得坐車不然幾十公里路腿著那就慘大發(fā)了。與龔琳一商量走到哪算哪不成返回。因?yàn)辇徚兆叩锰荒茉俸退葜?,考慮是景區(qū)不會出現(xiàn)迷路之類,于子加快步子先行。

從洛絨牛場出發(fā),朝央邁勇與仙乃日之間的山谷上行,谷內(nèi)森林密布,怪石嵯峨,林子里的馬道平緩上升,有的地方有木棧道,一路遇到都是下山的人,人家都是一早上山,遇到人時(shí)不時(shí)向人打聽還有多遠(yuǎn)?還得走幾個(gè)小時(shí)?都走出1個(gè)多小時(shí)得到回答似乎統(tǒng)一口徑“還有3個(gè)多小時(shí)”。面對無止盡上山路加上卸勁的答案,徹底暈菜。看來到五色海沒戲。于是站下等后面的龔琳,告訴她無論是否能到下午4點(diǎn)一定必須返回。

等了好一會一隊(duì)馬幫上來只見龔琳拽著一馬夫胳膊努著勁的邁步,她的背包也落在那個(gè)馬夫背上,見到于子她邊走邊高聲喊“于子快走跟著馬幫40分鐘能到”轉(zhuǎn)眼間一晃而過。著著她背影不得不佩服龔琳魅力讓馬夫助一臂之力,不過也擔(dān)心就她這樣走法一定會被拖垮,何況還是高海拔。果然不出于子意料很快就追上她,馬幫不見影她自己一個(gè)人艱難地在走,不一會她又被于子遠(yuǎn)遠(yuǎn)拉有后面不見人影。終于遇一小伙子告知快了也就有了定心丸,加快速度,一鼓作氣,翻過兩經(jīng)幡陣埡口,一路緩坡下降見到海子時(shí)間不到4點(diǎn),這一路暴走每一步都邁的好累總算沒白辛苦,目的達(dá)到咱樂了。

牛奶海在央邁勇的山坳里,海拔4600米,呈扇貝形,中間是碧藍(lán)的雪水,周邊則是一圈乳白色環(huán)繞,這圈乳白色大致就是牛奶海名稱的由來。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,牛奶海仿佛碧玉鑲嵌在雪山之中,純凈安詳。純凈的湖水給人以平和安寧的心境,而藍(lán)湛湛的海子并不透明,顯得神秘莫測。于子更關(guān)注牛奶海那邊山坡上一條清晰可見小道,久久凝視那條小道,它就是“洛克二線”到亞丁的路。雖然于子未能走成但于子的路走到這份上也就彌補(bǔ)了點(diǎn)遺憾。

若去五色海還要向上一個(gè)高臺,海拔落差150米,時(shí)間關(guān)系,加上疲憊,不想再努,打道回轉(zhuǎn),下山超體能發(fā)揮,一路連跑帶顛忘記自己腿有傷1個(gè)來小時(shí)抵達(dá)洛絨牛場蹭電瓶車到?jīng)_古寺,接著蹭大巴到亞丁村客服中心。客服中心到香格里拉飯店一村頭一村尾要爬300多米上坡路,此刻于子雙腿如灌了鉛似的以太空步邁腿,雙膝打彎有痛感,于子知道是昨天重裝下山,今天暴走造成的。這段坡徹底讓于子感到力不從心,當(dāng)于子看到落日的仙乃日峰的日照金山所有的疼痛全忘。

1.念青貢嘎日松貢布(亞丁自然保護(hù)區(qū))亞丁村


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4.沖古寺腳下的仙乃日雪峰 


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6.沖古寺腳下的溪流
7.圣水門對面的山是我們進(jìn)亞丁走的最陡的兩個(gè)山坡


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10.時(shí)不時(shí)一路戀戀不舍地回頭眺望那陡坡山

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亞丁三座雪山佛名“三怙主”雪山。且在世界佛教二十四圣地中排名第十一位。據(jù)歷史記載,公元八世紀(jì),蓮花生大為貢嘎日松布開光,以佛教中除伏主人翁的三位一體菩薩:觀音、文殊、金剛手分別為三座雪峰命名加持,北峰仙乃日意為“觀世音菩薩”海拔6032米、南峰央邁勇“文殊菩薩“海拔5958米、東峰夏諾多吉“金剛手菩薩”海拔5958米,據(jù)說若藏民能夠朝拜三次神山,便能實(shí)現(xiàn)今生之所愿。仙乃日為觀世音菩薩,央邁勇為文殊菩薩,夏諾多吉為金剛手菩薩。

14.央邁勇在佛教中排在“三怙主”雪山之首。文殊菩薩在佛教中是有智慧的化身,雪峰像文珠師利用手中的智慧之俞直指蒼穹,冰晶玉潔的央邁勇傲然于天地之間。


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29.夏洛多吉為三怙主雪山的東峰。佛位第三,峰聳立在天地之間,雪山的主峰為三棱錐狀,在三座雪山中造型最接近金字塔,沿雪山兩翼鋒利的刃脊蜿蜒綿亙,刃脊背向光線的一側(cè)呈暗影,藍(lán)天中所勾勒出的線條尖銳有型。在佛教中除暴安良的神甚,他勇猛的剛烈,神采奕奕,跨下圍斑斕的虎皮,腰間繞著罪惡的大蟒,洛克先生把它形容為展開巨翅蓄拋待飛的蝙蝠,將它比喻成西臘神話中的雷神。








夏洛多吉觀景臺



洛絨牛場海拔4180

洛絨牛場是通往五色海、牛奶海牛奶途中

途中翻過兩經(jīng)幡陣埡口

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