2023-04-05
嚴(yán)冬在春風(fēng)中早已消退，歲月在行進(jìn)中漸漸遠(yuǎn)去。不知不覺中，又是一年清明時(shí)。
清明時(shí)節(jié)一到，氣溫升高，草熏風(fēng)暖，柳綠梨白，雖然是春繁華過眼即空，但是這一刻仍是一年當(dāng)中很美的。
清明在春分之后，谷雨之前，正是春耕春種的時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”之說。此時(shí)天氣晴朗，春意正濃。在南方“桃花雨過菜花香”小麥即將孕穗，油菜已經(jīng)盛花，但在東北，依然有冷空氣入侵，這幾天寒流滾滾，北風(fēng)凜凜，晚上還要零度之下，還好。這個(gè)節(jié)日，除了有慎終追遠(yuǎn)的感傷情懷，還融合了出游賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸眼淚，又一派清新明麗的生動(dòng)景象。
“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶?！?放紙鳶就是放風(fēng)箏。清明正好是春光明媚的時(shí)候，在空氣清新的河提兩側(cè)放飛風(fēng)箏，可以吐故納新，促進(jìn)血液循環(huán)，預(yù)防和治療頸椎病。
“所有人的生命里都是一部歷史。” 這是莎士比亞的墓銘志上的話。望著這句話，我就在想，既然是歷史就應(yīng)該得到所有人的尊重。但是，我無法用語言表述出我對(duì)尊重的理解，因而也就無法讓別人和我一樣表現(xiàn)出尊重之情。我們讀過：有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了。司馬遷說過：或重于泰山或輕于鴻毛。這些都使我們對(duì)死有了更深刻的理解。
我們知道，生命一來到這個(gè)世界，就以肉體和精神的形態(tài)存在。我們有時(shí)不清楚我們身邊每個(gè)真實(shí)的生命與其他的生命有什么不同。一個(gè)生命在消失之前，我們幾乎不能察覺到：所有人的生命里都是一部歷史。清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。為什么會(huì)這樣？中國自古就是禮儀之邦，人心純樸，正如孔子說：“詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪”，為什么能做到思無邪？因?yàn)檎龤庠谛亍：我阅苷龤庠谛?？孔子又說：“大道之行也”。
當(dāng)西方的情人節(jié)為我們都市里的年輕人所津津樂道的時(shí)候；當(dāng)西方的圣誕節(jié)為我們都市里的高學(xué)歷者所追捧的時(shí)候；當(dāng)古老的祭祀成為公園里的民族風(fēng)情表演時(shí)，我們是不是已忘記了什么？是不是正在丟棄本應(yīng)該屬于我們自己的文化習(xí)俗？中國的歷史發(fā)展到今天，新的道德觀、人生觀正在取代舊的道德觀、人生觀。但這不等于說，中國的文化傳統(tǒng)就不需要了，我們依然需要感謝祖先、感謝前輩們?yōu)槲覀兇蛳碌幕A(chǔ)，我們需要并應(yīng)該表達(dá)對(duì)他們的敬意，在每年清明的這一天，隆重地到逝去者的墓地旁祭奠，獻(xiàn)上一束鮮花，獻(xiàn)上我們的孝心，我們的崇敬緬懷之心。
蘇軾在《和孔密州東欄梨花》的詩中寫道：“梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明?！彼未笪暮?/span>蘇軾清明踏青時(shí)，看到郊外雪染的梨花，回味自己的身世，面對(duì)磨難中的旖旎風(fēng)光而發(fā)出由衷的贊嘆。詩人此生可謂起起落落、坎坷頗多。但是，無論“烏臺(tái)詩案”還是一謫再貶之后，他總能以“一蓑煙雨任平生”的姿態(tài)笑傲塵世，總能在坎坷的路途中邁出鏗鏘的步履，吟嘯而前行。光陰如過隙白駒，人生苦短。清明節(jié)，對(duì)于我們來說也許有著更多的含義。
清明，這不僅是一種民俗，一種文化，更是一種對(duì)待生死，對(duì)待先輩的態(tài)度。人們在這些傳統(tǒng)的禮儀中，建立起對(duì)生命的終極價(jià)值。清明節(jié)，在對(duì)先人的祭祀中，讓我們更好地去認(rèn)識(shí)人“生”的意義。
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