自此西游數(shù)萬里,惟愿佛法代代傳......
看過《西游記》的都知道,唐玄奘一生西游數(shù)萬里取得大乘佛法,為佛教在大唐的流傳奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
不過,真正的唐玄奘并沒有武功極高的徒弟,亦沒有寶馬良駒,而是靠著一雙腿丈量唐朝大地走到印度去的。
然而,玄奘的晚年卻過得十分孤苦,被皇帝厭惡、被弟子質(zhì)疑,跌入水坑后圓寂,死前僅留下兩字遺言,再無任何傍身之物。那么,這是怎么回事兒呢?今天咱們就來聊一聊。
玄奘俗名陳祎,是唐朝那個(gè)繁華國家的小人物,因家中貧寒父母相繼離世,為了不給家中再添負(fù)擔(dān),自愿去往寺廟出家,從此脫離紅塵將一生奉獻(xiàn)給了出去。
隨著時(shí)間的推移玄奘逐漸長大,而他對佛法的領(lǐng)悟極高,很早便將寺中的經(jīng)書研究透徹,就連寺內(nèi)方丈都稱其佛法精妙絕倫,認(rèn)定他為佛寺的下一任方丈大師。
可世間事便是如此,學(xué)得越多就越覺得自身藐小,寺中藏經(jīng)雖然豐富但也多有悖論,比如佛經(jīng)故事中常有以身飼虎之說,又有燃脂供佛一談。
玄奘覺得佛教典籍各說不一,各個(gè)經(jīng)典也不盡相同,心中泛起了不同的漣漪。在此情況下,他便想去天竺見識真正的佛經(jīng),而后多次上書請奏想要西游印度,但卻被朝廷回絕。
玄奘為了完成畢生所愿,便偷偷地去了天竺,一步一步地走到了目的地,在天竺玄奘待了整整5年,帶回?zé)o數(shù)經(jīng)書講義。
自此之后玄奘佛法大成,被無數(shù)寺廟奉為座上賓,更是被諸多佛門香客當(dāng)做榜樣。玄奘聲名遠(yuǎn)播,唐太宗李世民便想邀請玄奘入朝為官,成為官方認(rèn)可的傳承者。
皇帝親自邀請入朝為官的人可不多見,在唐朝可謂是無上榮光可玄奘卻嚴(yán)詞拒絕了,并聲稱志不在此。
唐太宗雖然很生氣,但也無可奈何,畢竟玄奘的名望很高,不是他說處理就能處理的。當(dāng)然,李世民乃是賢明的君王,不是那種睚眥必報(bào)的性格。
被玄奘拒絕后,他便將玄奘送到了大慈恩寺整理經(jīng)書,此后兩人再也未見過面。由此觀之,這一點(diǎn)與《西游記》中的劇情相差甚大,“御帝”二字根本不存在。
話說,來到大慈恩寺后,玄奘便開始了他漫長的翻譯之路。當(dāng)時(shí)的唐朝國力強(qiáng)盛,許多外國使臣大多都是說漢語,會說天竺語言的人并不多,翻譯經(jīng)文的擔(dān)子便全都押在了玄奘的肩頭。
李世民也沒有派人去幫助玄奘翻譯經(jīng)文,所以工作量十分巨大,玄奘沒日沒夜地在房間里埋頭翻譯,如此便怠慢了許多慕名而來的佛門高僧,玄奘本身也不喜歡這種場合。
自古“高處不勝寒”,一來二去玄奘便被許多佛家弟子質(zhì)疑,說他佛法低微、只會印度語,從印度帶回幾本經(jīng)書便裝作得道高僧的樣子來糊弄世人。
當(dāng)時(shí),玄奘的風(fēng)評非常差,原來許多對他大肆吹捧的佛門信徒,也像墻頭草似的攻擊他。對此玄奘并不在意,似乎在他眼里再多的流言蜚語,也不如完整地翻譯出一本經(jīng)書來得實(shí)在。
只不過,玄奘的弟子們不這么想,他們本就是因?yàn)樾史鸱ǜ呱畈艁戆輲煹摹H欢?,自從拜師之后,玄奘一不講經(jīng)、二不說法,天天在屋子里翻譯那些破書。
玄奘的弟子們早就心中不滿了,再加上外面的流言蜚語襲來,一字一句地都扎在這些弟子們的心尖尖上,讓他們覺得自己被騙了,怒不可遏的弟子與玄奘生了嫌隙。
許多弟子紛紛離開了大慈恩寺,尋找新的老師教授他們佛法,最終留在玄奘身邊最親的弟子僅有十人左右?;实蹍拹核茏硬恍潘?,信徒們不理解他,可以說玄奘的晚年變得十分孤苦。
唯有他自己一人知道自己的目標(biāo),所以玄奘也沒說什么,還是像往常一樣讀書、翻譯。留下的十多個(gè)弟子雖然質(zhì)疑玄奘的佛法,但并沒有不尊敬他,依舊日日拜訪保證玄奘的生活起居,多年未曾離開。
即便是弟子們照顧得再好,人也有老去的那一天,佛法精妙的玄奘的也不例外。隨著一部部經(jīng)書的翻譯完成,玄奘的人生也逐漸走到了盡頭,當(dāng)年行萬里路的玄奘已經(jīng)老態(tài)龍鐘,常年的枯坐讓他的身體早已破敗不堪。
有一次,玄奘在院子中散步,一個(gè)腳滑摔進(jìn)了旁邊的小水坑之中,玄奘想要自己爬起來,但發(fā)現(xiàn)無論如何也走不出這個(gè)水坑,這一刻玄奘頓悟了。
玄水出于北方卻葬于南方,這是他心中冒出的第一個(gè)想法,得知自己大限將至,便將自己的弟子全部叫到了身邊來。弟子們看著眼前渾身濕漉漉的大師大驚失色,要幫玄奘把水瀝干,但玄奘卻搖頭拒絕。
他帶著弟子步履闌珊的走到自己的書房之中,書房里一本本被翻譯的好經(jīng)書陳列在案上,弟子們此時(shí)才知道自己當(dāng)初對玄奘的質(zhì)疑是錯(cuò)誤的,玄奘并非是不愿說法,而是把一生都奉獻(xiàn)了更重要的事情。
玄奘吩咐弟子將這些經(jīng)書帶走,讓他們仔細(xì)研究,但一人只能拿下一本參悟,剩下的全部交付于其它寺廟。交代完這些后,玄奘沒過幾天便與世長辭,而在死前他還說了兩字—得生。
何為“得生”,這兩個(gè)字激勵(lì)了后世千年,有人說玄奘這句話的意思是能夠成佛,有人則說玄奘是在告誡世人得生不應(yīng)棄生,將死不該畏死之意......
不過,得生的真正寓意或許只有玄奘自己清楚,不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹,沒有大災(zāi)大難哪來大徹大悟,后人難以理解也在情理之中。
玄奘一生翻譯佛經(jīng)七十余部,一千三百余卷,為佛教在我國的流傳奠定基礎(chǔ),稱得上是真正的高僧。對此,你有什么不同的看法呢?
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