今天我們穿越千年，看看古代詩人如何度過下雨天，品味一場藏在古詩中的雨。
1、辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。
舊時茅店社林邊，路轉溪頭忽見。
辛棄疾以寧靜的筆調描寫了充滿著活躍氣氛的陣雨夏夜。他行走一路，有清風、明月、疏星、微雨，也有鵲聲、蟬聲，還聞到了稻花香。走久了，忽然看到那家熟識的小店，可以進去歇歇腳，愉悅之情，油然而生。辛棄疾沉浸在稻花香中，忘了道途遠近，可見其怡然自得的入迷程度。
2、杜甫《茅屋為秋風所破歌》節(jié)選
床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。
此詩作于公元761年（唐肅宗上元二年）八月。安史之亂后，杜甫輾轉到了成都，求親告友，在浣花溪邊蓋起了一座茅屋。八月，大風破屋，大雨又接踵而至。杜甫寫下了這篇膾炙人口的詩篇。杜甫家中屋頂漏雨不斷，長夜漫漫，在睡眠時間極少的情況下，他依舊憂國憂民，不禁發(fā)出感慨，希望將來能有廣廈庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑。
3、張志和《漁歌子·西塞山前白鷺飛》
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
唐代詩人張志和的一首詞，詞中描繪的一蓑風雨，雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。詩人在細雨中安靜地品味水上的人和景，體現(xiàn)了詩人的藝術匠心，也反映了他高遠、沖澹、悠然脫俗的意趣。
4、陸游《十一月四日風雨大作》其二
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
陸游自南宋孝宗淳熙十六年（1189年）罷官后，閑居家鄉(xiāng)山陰農村。此詩作于南宋光宗紹熙三年（1192年）十一月。當時的他已經68歲，雖然年邁，但愛國情懷絲毫未減，日夜思念報效祖國。在一個“風雨大作”的夜里，他由自然界的風雨聯(lián)想到了國家局勢的動蕩不安，觸景生情，由情生思，在夢中實現(xiàn)了自己金戈鐵馬馳騁中原的愿望。
5、蘇軾《飲湖上初晴后雨》其二
水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
這首詩創(chuàng)作時蘇軾在任杭州通判。詩中蘇軾的意思是說，多數(shù)人游湖都喜歡晴天，殊不知雨中湖山也自有其佳處。“山色空濛雨亦奇”描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。雨中游湖，別有一番情調。
6、杜牧《江南春絕句》
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
這首《江南春絕句》，千百年來素負盛譽。四句詩，既寫出了江南春景的豐富多彩，也寫出了它的廣闊、深邃和迷離。“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！苯鸨梯x煌、屋宇重重的佛寺，本來就給人一種深邃的感覺，杜牧特意讓它出沒掩映于迷蒙的煙雨之中。杜牧在煙雨中寫出了如此美的詩，流露出含蓄深蘊的朦朧情思。
7、趙師秀《約客》
黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
《約客》是南宋詩人趙師秀創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩寫的是詩人在一個風雨交加的夏夜獨自期客的情景?！包S梅”“雨”“池塘”寫出了江南梅雨季節(jié)的夏夜之景：雨聲不斷，蛙聲一片。詩人閑暇之時以“閑敲”棋子，靜靜地看著閃閃的燈花為樂。整首詩情景交融、清新雋永、耐人尋味。
細細品完了這些詩詞，那么問題來了……
古人們，下雨天穿什么呢？
蓑衣，最初是用草編織而成的擋雨器具。上古時期，人們?yōu)榱说謸躏L雨的侵擾，起初只能用野草裹住身子，以遮雨水，久而久之形成了蓑衣。
《詩經·小雅·無羊》：“爾牧來思，何蓑何笠”，就記錄了當時人們穿蓑衣的情況。
油衣，是用絲絹一類紡織品涂上油后做成的，也稱“油帔”。
《晉書·桓玄傳》：“（劉）裕至蔣山，使贏弱貫油帔登山，分張旗幟，數(shù)道并前?！?/p>
除蓑革、油絹外，古代雨衣還有用粗麻、棕絲等材料制成的。
棕衣，棕衣上的棕絲是棕櫚樹皮上的一種纖維，經加工整理，也可編織成雨衣。
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