本文音頻：林黛玉進(jìn)賈府時(shí)，為什么兩個(gè)舅舅都沒露面？
紅樓夢(mèng)讀到林黛玉進(jìn)賈府一回，不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)，賈母、邢王二夫人、紈鳳兩妯娌、賈府三春、寶玉等人都出場(chǎng)了，但還有兩個(gè)重要人物沒有現(xiàn)身。
沒錯(cuò)，他們就是黛玉的兩位舅舅——賈赦和賈政。
按照我們今天的禮節(jié)，親妹妹去世了，外甥女來外祖母家暫住，除了外祖母、舅媽、表姊妹這些人要一一相見之外，兩個(gè)舅舅怎么也應(yīng)該抽時(shí)間出來，安慰一下剛剛失去母親的外甥女。
但曹公偏偏沒有讓賈赦賈政兩人出場(chǎng)，隨便給他們找了個(gè)由頭，便支應(yīng)了過去，因此，黛玉最終也沒有見到兩位舅舅，此后也基本沒有舅舅與外甥女單獨(dú)對(duì)話的時(shí)間。
當(dāng)然，黛玉是晚輩，到了外祖母家，理應(yīng)主動(dòng)去拜見兩位舅舅。他去大舅舅賈赦處時(shí)，賈赦自然沒有出來，下人把賈赦的話帶了出來。
“老爺說了：'連日身上不好，見了姑娘彼此倒傷心，暫且不忍相見。勸姑娘不要傷心想家，跟著老太太和舅母，即同家里一樣。姊妹們雖拙，大家一處伴著，亦可以解些煩悶。或有委屈之處，只管說得，不要外道才是?！?/span>
很多人看到這一段，認(rèn)為賈赦都是一些虛應(yīng)的客套，毫無感情可言。我倒以為，客套固然有，這是禮節(jié)使然，但外甥女初次登門，賈赦作為大舅舅，面對(duì)自己剛?cè)ナ赖挠H妹妹的孩子，不可能毫無感情。
因此，賈赦不見的原因里，其中一個(gè)便是見了姑娘彼此倒傷心，所以不忍相見。我想，那一刻，賈赦是個(gè)真正的舅舅。
后文也有一回，寶玉遭魔魘，眼看不行了，連父親賈政都放棄了治療，只說聽天由命了。但曹公偏寫了大伯賈赦一筆“賈赦也不理此話，仍是百般忙亂，那里見些效驗(yàn)。”
我相信，做舅舅時(shí)的賈赦，和做大伯時(shí)的賈赦，都是真實(shí)的賈赦，面對(duì)親妹妹親兄弟的孩子，他不再是那個(gè)好色的大老爺，而是一位令人尊敬的長輩，他對(duì)晚輩的關(guān)懷和疼愛，顯然不只是客套，也犯不著去偽裝。
當(dāng)然，賈赦不見黛玉的另一個(gè)原因，是連日身上不好，大家細(xì)品這句話，其實(shí)這是曹公的一處絕妙伏筆。
賈赦的另一面，的確是個(gè)老不正經(jīng)，整天摟著小老婆喝花酒，年紀(jì)一大把了，還在不斷納妾，未免貪多嚼不爛，因此賈母說他不知道保養(yǎng)身體。這也就是他連日身上不好的主要原因了。
當(dāng)然，從行文上來看，賈赦不見黛玉，也有曹公自己的設(shè)計(jì)，脂硯齋批語也提到：若一見時(shí)，不獨(dú)死板，且亦大失情理，亦不能有此等妙文矣。也就是說，是曹公故意不讓賈赦見黛玉。
其實(shí)我們想一下，如果黛玉一進(jìn)賈府，將賈府所有人都見了個(gè)遍，那還是紅樓夢(mèng)嗎？這就好比大觀園，一進(jìn)門，并不是將園中之景一覽無遺，而是“迎面一帶翠嶂擋在前面”，賈政都說：“非此一山，一進(jìn)來園中所有之景悉入目中，則有何趣？”
因此，不獨(dú)賈赦，二舅舅賈政不見黛玉，也有這個(gè)原因。
王夫人因說：“你舅舅今日齋戒去了，再見罷?！边@里也有兩句脂批，交代了賈政沒有露面的原因。
一則便是我們前面說的，這是曹公行文上的安排。脂硯齋批曰：“赦老不見，又寫政老。政老又不能見，是重不見重，犯不見犯。作者慣用此等章法。”
雖然賈赦和賈政都沒有見黛玉，但兩人的原因卻不一樣。賈赦是因?yàn)樯砩喜缓?，又不忍相見。符合他既是個(gè)老不正經(jīng)，同時(shí)又對(duì)晚輩也算關(guān)愛的形象。而賈政因自幼愛讀書，祖父最疼，所以他不見是因?yàn)辇S戒。
齋戒一般用于祭祀、行大禮等嚴(yán)肅莊重的場(chǎng)合，一般是指古人在祭祀前沐浴更衣、整潔身心，以示虔誠。由此可知，賈政是個(gè)典型的讀書人，尊禮守法，為人正派。
因此，曹公利用兩位舅舅不見黛玉的這個(gè)空子，不僅使行文上錯(cuò)落有致，不至于落入舊小說俗套，給人一種猶抱琵琶半遮面之感，更點(diǎn)出了兩位老爺不同的品行，也是為后文伏筆做鋪。
有人說兩個(gè)舅舅不見黛玉，是對(duì)這個(gè)外甥女毫無感情，見了也沒啥可說的，顯然是一種錯(cuò)誤的看法。其實(shí)在曹公的生花妙筆下，見有見的寫法，不見也有不見的道理，這樣才讓紅樓變得更加可讀有趣。
作者：夕四少，本文為少讀紅樓原創(chuàng)作品。
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