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吳門四家:唐 寅作品欣賞

                                      

   唐寅(1470—1524),初字伯虎,更字子畏,號六如居士,江蘇吳縣人。出身商人家庭,父親唐廣德,母親邱氏。自幼聰明伶俐,20余歲時家中連遭不幸,父母、妻子、妹妹相繼去世,家境衰敗,在好友祝允明的規(guī)勸下潛心讀書。29歲參加應(yīng)天府公試,得中第一名“解元”。30歲赴京會試,卻受考場舞弊案牽連被斥為吏。此后遂絕意進取,以賣畫為生。晚年生活困頓,54歲即病逝。歷史上的唐伯虎盡管才華出眾,有理想抱負(fù),是位天才的畫家,但他那憤世嫉俗的狂傲性格不容于這個社會。他一生坎坷,最后潦倒而死,年僅54歲。他臨終時寫的絕筆詩就表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的復(fù)雜心情:“生在陽間有散場,死歸地府又何妨。陽間地府俱相似,只當(dāng)飄流在異鄉(xiāng)。”

  唐寅擅山水、人物、花鳥,其山水早年隨周臣學(xué),后師法李唐、劉松年,加以變化,畫中山重嶺復(fù),以小斧劈皴為之,雄偉險峻,而筆墨細(xì)秀,布局疏朗,風(fēng)格秀逸清俊。人物畫多為仕女及歷史故事,師承唐代傳統(tǒng),線條清細(xì),色彩艷麗清雅,體態(tài)優(yōu)美,造型準(zhǔn)確;亦工寫意人物,筆簡意賅,饒有意趣。其花鳥畫,長于水墨寫意,灑脫隨意,格調(diào)秀逸。除繪畫外,唐寅亦工書法,取法趙孟頫,書風(fēng)奇峭俊秀。自刻“江南第一風(fēng)流才子”印章,實也名不虛傳。此外,他還能作曲,多采民歌形式,如此多才,明代文人中是少見的。

    有《騎驢思?xì)w圖》、《山路松聲圖》、《事茗圖》、《王蜀宮妓圖》、《李端端落籍圖》、《秋風(fēng)紈扇圖》、《百美圖》、《枯槎鸜鵒圖》、《兩岸峰青圖》等繪畫作品傳世。唐寅文學(xué)上亦富有成就。工詩文,其詩多紀(jì)游、題畫、感懷之作,以表達狂放和孤傲的心境,以及對世態(tài)炎涼的感慨,以俚語、俗語入詩,通俗易懂,語淺意雋。著有《六如居士集》,清人輯有《六如居士全集》。

 

            

 
               騎驢歸思圖  絹本淡設(shè)色

    唐寅(1470-1523),初字伯虎,更字子畏,號六如居士,桃花庵主,魯國唐生,逃禪仙吏,均為他題畫的別號,吳縣(今蘇州)人。賦性疏朗,任逸不羈。曾經(jīng)刻其章為“江南第一風(fēng)流才子。”《騎驢歸思圖》描繪的是奇峰雜木,山塢人家;溪水湍流,穿行山澗;綠樹迎風(fēng),舞姿婆娑;在藝術(shù)表現(xiàn)上,山石用帶水長皴,非常濕潤。秋樹青黃,多做空鉤夾葉,在畫風(fēng)上接近李唐、馬遠(yuǎn)等院體,但具“文人畫”風(fēng)格。畫上題詩云:“乞求無得束書歸,依舊騎驢向翠微。滿面風(fēng)霜塵土氣,山妻相對有牛衣。吳郡唐寅詩意圖”,從題詩中可看出此畫是在會試歸來后與妻分手前畫的。唐寅會試歸來即向周臣學(xué)畫,是年三十歲?! ?br>

 

            

             山路松聲圖  絹本設(shè)色 1516年作   臺北故宮博物院藏

    唐寅獨特的個人風(fēng)格的山水畫作品中,最具代表性的是《山路松聲圖》。這幅作品是唐寅四十七歲時,畫贈吳縣知縣李經(jīng),故款為李父母大人先生,下款為治下唐寅。上鈴印“夢墨亭”、“南京解元”、“逃禪仙吏”,可知是他晚年歸心佛氏后的作品。四十七歲為唐寅壯年畫風(fēng)成熟時期。

    《山路松聲圖》畫面前景是峻峭的山巖,一曲橋連接著數(shù)山,一高士立在橋上袖手觀望,一童子抱琴隨后,反映了古代隱士的生活。橋下瀑布自后景高山流瀉而下,時隱時現(xiàn),而層層飛泉緩緩流淌,是全幅畫的脈絡(luò),由它將山巒層層推高推遠(yuǎn),造成幽深奇妙的境界。瀑布自橋后的巖頭垂下,落于橋下的石巖間,成奔濺之勢后,流入溪流。中景以三株巨松為主,松樹的主干和技干均呈“S形”的回轉(zhuǎn),互相穿插掩映。后景是山峰崚嶒,頂端以“介”字點作小樹。這幅作品在構(gòu)圖上以高遠(yuǎn)法表現(xiàn)“連江疊,纚纚不窮”的江山景色,盡略去南宋一角倚重,一角留空的特點。山石畫法雖明顯取法于宋人李成、劉松年,但唐寅改變了南宋院畫的以側(cè)鋒揮灑,大塊畫面的勾斫畫法和鋒芒畢露似刻山的味道,而是用中鋒兼用側(cè)筆,作細(xì)長線條的清勁皴法,并間以小面積的側(cè)鋒勾斫或點斫。隨山勢變幻或作曲線弧皴,皴筆細(xì)密遒勁、流暢娟秀,挺拔中見柔和。這也表現(xiàn)在山石的畫法上,已漸摻和沈周、文徵明的筆墨觀念,將其化為己用。在皴的基礎(chǔ)上用水墨暈染,使山峰于奇峭的風(fēng)骨中,孕含了爽潔秀潤的雅逸之氣。同時在面的明暗處理上也脫去周臣塊面厚重的面貌,用濃墨皴染時留出道道空白,黑中存白,形象地表現(xiàn)了硬峭的質(zhì)感,這也是唐寅在繪畫技法上摸索出來的獨特技法。而樹枝上的長曲,雖得之于周臣的技法,但卻使之成龍翔鳳翥之勢,令人嘆為觀止。畫中點景人物刻畫精細(xì),一絲不茍、神采飛揚,有呼之欲出之感,使整幅畫的立意很高。右上詩題:女幾山前野路橫,松聲偏解合泉聲。試從靜里閑傾耳,便覺沖然道氣生。

 

            


               春山伴侶圖  紙本墨筆  縱82厘米 橫44厘米  上海博物館藏
    款識:春山伴侶兩三人,擔(dān)酒尋花不厭頻,好是泉頭池上石,軟莎堪坐靜無塵。唐寅。

    此圖全用水墨,僅一叟衣袍醮以淡紅色。圖中曲欄掩映,雜樹綻青,春山含笑,高士臨流,給人以陽和日暖之感。山巒秀美,皴以柔和的披麻皴,著意于水墨渲染,越發(fā)明秀逗人,全圖具有天真幽淡的意趣。此圖位置經(jīng)營,如樹木偃仰,人屋安放,泉石錯落,山路迂回,都別具匠心,和一般簡易的文人山水不一樣,尤其是全圖筆墨隱約可見宋代山水畫的骨骼,真可謂“北人南相”。

 

            

               杏花茅屋圖  絹本設(shè)色   上海博物館藏

    唐寅曾從蘇州老師周臣學(xué)畫,也受過沈周的指點。他的繪畫在基本技法上,是透過接受從李成、郭熙到李唐的傳統(tǒng),而在筆墨情趣和意境上,則是文人的素質(zhì),可以說是畫匠士氣俱有。《杏花茅屋圖》是他風(fēng)景畫中一幅富有生氣的作品。畫中高峻的山峰,疊疊泉流,搖曳的松樹,布置合理,意境清遠(yuǎn),的確能顯示唐寅的才子之風(fēng),同時又體現(xiàn)了他那堅實的傳統(tǒng)繪畫功力。

 


 王公出山圖卷   北京故宮博物院藏
  款識:門生唐寅拜寫。 鈐?。禾埔接?br>    此圖是一幅描繪王鏊應(yīng)詔赴任的紀(jì)實性作品。王鏊字濟之,號守溪,吳縣(今江蘇蘇州)人,成化十一年(1475年)進士,官至戶部尚書、文淵閣大學(xué)士,加少傅。其人博學(xué)多才,唐寅深為敬服,故畫款有“門生”之稱。根據(jù)卷后張鳳翼的題記,王鏊此次應(yīng)詔出山,在明武宗正德元年(1506年)四月,唐氏時年三十七歲,該圖畫的就是這一歷史事件的部份情節(jié)。圖中王鏊乘轎車行進在崎嶇的山路上,前一人牽馬,左有挑夫,右有護衛(wèi),四周崇山峻嶺,殿頂隱約可見。畫面山石用細(xì)長的小斧劈皴,師李唐皴法而去其凌厲、刻露,車馬人物用白描勾勒法,形象雖小而形神畢肖。其他襯景縱左至右、由遠(yuǎn)及近,豐富而不滯塞。后紙有祝允明、徐禎卿、張靈、吳奕、朱存理、張鳳翼、吳湖帆等九家題記,曾經(jīng)顧子山、鮑約亭、吳湖帆鑒藏?!肚搴訒嬼场贰ⅰ稄m州山人續(xù)稿》、《過云樓書畫記》、《式古堂書畫彙考》著錄。

 


 貞壽堂圖卷  成化二十二年(1486年)作   故宮博物院藏
    作于明成化二十二年(1486年)的《貞壽堂圖卷》是唐寅最早一幅有記載的畫作,被贊為“少詣若是,豈非天授?”,當(dāng)時唐寅年僅十七歲。此圖繪當(dāng)時文人周希正之母住所--貞壽堂秀美風(fēng)光。圖中山清水秀,竹籬亭院,蒼松老樹,小橋流水,一老嫗在侍者陪同下端坐于堂內(nèi),悠閑自在。庭前對岸一人過橋,似有拜訪之意。此畫布局、用筆、意境都接近文人畫,山石皴染粗簡,樹枝線條細(xì)勁如篆籀,人物形態(tài)簡拙,有頗多沈周的意味。

 


 蘭亭修禊圖卷  1491年作

 


 鶴圖  1492年作   上海博物館藏
    此幅“別號圖”系唐寅23歲時所作,畫中山石的皴法謹(jǐn)嚴(yán),樹多虬枝,頗類宋人?!翱铤Q”或既為王觀,號款鶴,王穀祥(1501-1568)父,以醫(yī)名,與祝允明為姻親。

 

              


             虛閣晚涼圖  立軸 1499年作  四川博物院藏

   款識:虛閣臨溪足晚涼,檻前千斛藕花香,蔗漿滿貯金甌冷,復(fù)有新蒸薄茸霜。

    全圖用筆較為細(xì)碎,山石無韻味,構(gòu)圖也迫促緊密,失卻畫面空靈的感受,似應(yīng)為較早面貌。近處巖大樹二株交枝連陰而立,巖右為通路,樹蔭下一水榭,高士兩人席地而坐,談笑甚歡。草堂內(nèi)置桌椅,一童正奉茶前來,四周林木蓊翳,一片盛夏景色。遠(yuǎn)山類沈周法則,時見礬頭,一瀑甚壯,自山間奔瀉,波濤壯闊,傾注于溪中,經(jīng)木橋下而至屋前而波面漸平。一童前導(dǎo),另一高士正扶杖來會。溪旁濃蔭連綿,直至巖腳盡處。

 

              


             震澤煙樹  紙本淺色  47*37.8厘米  臺北故宮博物院藏

    唐寅自三十歲試場被黜,返歸故里,專心繪事,好佛理及性命之學(xué)。此幅略見周臣格法,而林木用筆水墨蘊藉,水草及苔點法又屬元人面貌,應(yīng)為早期習(xí)畫時之作品。
  湖畔松巖前一高士踞船頭而釣,巖上雜樹叢生,或點點或?qū)?,夾葉穿插其間,左巖更作一樹遙遙相對,得翳蓊茂密之趣。巖間一道小溪,涓涓細(xì)流,縈回瀉下,傾注湖水中。山石塊面巉挺,用筆圓婉自然,墨色淡雅溫潤,甚有文人畫意趣。一抹沙洲,數(shù)脈遠(yuǎn)山,寫盡湖中浩瀚蒼茫之妙。著色以赭為主,略見微綠。詩云:湖上桃花塢,扁舟信往還,浦中浮乳鴨,木抄出平山。

 

              


             沛臺實景圖  絹本水墨  丙寅(1506年)作
   
題識:正德丙寅,奉陪大塚宰太原老先生登歌風(fēng)臺,謹(jǐn)和感古佳韻並圖其實景,呈茂化學(xué)士請教。唐寅。此地曾經(jīng)王輦巡,比鄰爭睹帝王身。世隨邑改井猶存,碑勒風(fēng)歌字失真。仗劍當(dāng)時冀亡命,入關(guān)不意竟降秦。千年泗上荒臺在,落日牛羊感路人。鈐?。禾凭邮?。
  唐寅在題詩中講述了繪制此圖的原由。明正德元年丙寅(1506年),唐寅36歲時,陪同大學(xué)士王鏊游覽沛臺后繪此圖,并贈茂化學(xué)士。沛臺,又名歌風(fēng)臺,位于今江蘇省沛縣境內(nèi),相傳,漢高祖劉邦曾于此飲酒放歌,后人于是筑此臺以紀(jì)之。
  唐寅此圖純用水墨,完全是紀(jì)實寫生之作。庭院屋舍結(jié)構(gòu)清晰,頗具透視感。各種樹木相間雜,多用空勾夾葉,繁而不亂。近景坡石用細(xì)筆長皴,微作暈染,工勁中兼有細(xì)秀圓潤,是唐寅較富特色的山石畫法。遠(yuǎn)景一角山林,霧氣沉沉,墨色濕潤,與近景相比較,雖有近大遠(yuǎn)小的區(qū)別,但在空間位置上卻有很大的隨意性,反映了中國古代畫家對空間處理的獨特理解。整幅作品融宋代院體技巧與元人筆墨韻味為一體,呈現(xiàn)出勁峭而又不失秀雅的品貌。

 

            


               高山奇樹圖  絹本設(shè)色 縱122厘米橫65厘米  上海博物館藏
    款識:高山奇樹似城南,兀坐聯(lián)詩興不厭,一自韓孟歸去后,誰人敢把兔毫拈。唐寅。

    唐寅是一位放蕩不羈的曠代才子,在琴棋書畫方面均有很深的造詣,尤其在山水畫方面,他那才子型的才思敏捷與自由飄逸的思維方式,更是造就了他那瀟灑的筆法墨法以及獨特風(fēng)格?!陡呱狡鏄鋱D》是一幅構(gòu)圖雄偉,構(gòu)思巧妙的山水畫杰作。畫面上方的高嶺山石也多是濕筆長皴,但用墨較為清淡而濕潤,枝葉濃密,別有情致。整幅作品,高柳婆娑,意向清俊秀逸。水天相連,意境高遠(yuǎn)。全圖用斧劈,皴筆較短,暗處濃黑。屬早期作品。

 

             

               步溪圖  絹本設(shè)色   北京故宮博物院藏

    唐寅在山水畫方面具有很深的造詣,他將北宋郭熙的全山全景、曲折奇險、縝密勁健的特點,與南宋劉松年、李唐以小見大、以白計黑、簡潔明快的手法有機的融合在一起,創(chuàng)造了自身周密雄勁而又清曠秀美的藝術(shù)格調(diào)?!恫较獔D》即是體現(xiàn)唐寅這種風(fēng)格的山水畫佳作。

 

     

   

       山水  設(shè)色絹軸                                             山水  設(shè)色絹軸

 

            

               看泉聽風(fēng)圖  絹本淡設(shè)色   南京博物館藏

   題識:俯看流泉仰聽風(fēng),泉聲風(fēng)韻合笙鏞,如何不把瑤琴寫,為是無人姓是鐘。唐寅。

    畫面主體部分是二高士并坐,正觀賞著由巖洞中流瀉的瀑布。瀑布雖不大,然奔流急瀉,數(shù)處飛流騰躍。水勢畫得極其生動,這是宋院畫家們繪畫的特點之一。此幅畫的山勢突兀,峭壁陡險,老樹虬曲,枝葉蒼茂,用墨勾皴,明暗清晰,這也是南宋院畫特色。樹后山巖的皴筆輕而淡,逐漸消失在云間。遠(yuǎn)山則起走明顯,略見山峰,這種含蓄的表達方式正是馬遠(yuǎn)和夏珪作畫的一貫作風(fēng)。本幅約為唐寅三十七歲以前的風(fēng)格。以南宋院畫風(fēng)格為主的作品還有《抱琴歸去圖》、《清溪松蔭圖》、《溪山漁隱圖》、《灌木叢筱圖、《雪山行旅》。這些作品用的皴法基本上是小斧劈,皴筆綿密厚重,有的表現(xiàn)了南宋院畫的某一方面特色。

 

   

  
 
    楸枰一局圖  水墨絹本                                  抱琴歸去圖

 

            


             層樓拔嶂圖  絹本立軸   (2240萬元,2008年4月北京長風(fēng)
    款識:拔嶂懸泉隔世囂,層樓曲閣倚云霄。杏花灼灼逢寒食,槐葉青青試?yán)涮浴L埔?鈐?。禾凭邮俊⒛暇┙庠?/font>

    《層樓拔嶂圖》是唐寅藝術(shù)成熟期典型作品,行家所謂“大開門”者。畫作通體筆墨謹(jǐn)嚴(yán),無一樹一石懈怠,一點一劃遲疑,森嚴(yán)中寓靈動,蒼勁中見秀雅。此畫傳承有序,乾隆時曾為蘇州劉蓉峰寒碧莊所藏,后被現(xiàn)代著名鑒藏家王己千作為案頭珍品。

 

         

    

          策馬訪友  設(shè)色絹軸 1519年作                     高山流水  立軸

 

            


               清溪松陰圖  絹本淡色  146*73.5厘米  廣東省博物館藏
    題識:長松百尺蔭清溪,倒影波間勢轉(zhuǎn)低,恰似春雷未驚蜇,髯龍頭角暫皤泥。唐寅。

    《清溪松蔭圖》是典型的小斧劈作品,這是唐寅學(xué)周臣時期的精心之作。畫面上的遠(yuǎn)山迎面如巨碑,山頭為密密,逐漸疏淡。山腰用云勾烘托山之高峻。畫上一高士跌坐在松蔭下,昂首觀景沉思。高士旁一童捧書而立,雖無瀑布,在巖壁所成的洞壑中,卻見溪流輕瀉而出,于巖腳處激生漣漪。高士身上的線條端莊、靜穆,勢態(tài)清高。而其中一松樹穿插在巖壁之間,古藤纏繞山巒,有隨風(fēng)微揚之勢,用筆老練。

 

             


             錢塘景物圖  絹本設(shè)色  故宮博物院藏

    自題七絕并署款:“錢塘景物似圍屏,路寄山崖屋寄汀。楊柳坡平人馬歇,鸕鶿船過水風(fēng)腥。唐寅?!扁j“吳郡”(白)、“唐白虎”(朱)、“學(xué)圃堂”(朱)印。此作在流傳過程中曾經(jīng)遭受損壞,題詩的頂端部分“錢”、“寄”、“船”字為后世所補。本幅下方二藏印模糊不可辨。圖畫崇山棧道,游騎翩翩,草閣游人獨坐,江中漁舟游弋。山石、樹木取法南宋李唐、夏圭,用筆方硬細(xì)峭,刻畫精到,點景人物形態(tài)自然,風(fēng)格細(xì)秀,顯示了作者早年規(guī)步南宋“院體”風(fēng)格的繪畫功底。

 

            


               茅屋風(fēng)清  絹本設(shè)色   北京博物院藏
   題識:茅屋風(fēng)清槐影高,白頭胼坐講離騷,懷賢欲鼓猗蘭操,有客攜琴過小橋。唐寅。

    本幅應(yīng)屬三十六歲前的早期作品,尚具周臣風(fēng)格,然皴法已漸繼漸具自己風(fēng)格。
  兩巖聳立,谷處夾小溪,溪上架木板危橋,水波洶涌,奔流出橋下凹處,削立如瀑,狼花濺起,仿佛水聲情越,起于耳邊。一仆負(fù)炊具食盒,正渡溪前來。巖頭五松盤翳如龍,蔚成濃蔭,山道都削木架成,以示險峻。右側(cè)道上,一高士正攜琴前來,中見水亭筑以圍欄,桌上羅列書籍典冊,高士二人,正意在巖頂百丈高瀑眩目奔浪之中。后景除山谷夾溪,高聳直立外,山腰并作樓觀隱現(xiàn)于林木中,此為南宋作品屢現(xiàn)之題材,唐寅也不能盡去陳規(guī)。
  山石為斧劈,石面明暗分明,皴筆略長,且以中鋒著絹略勾后銳折,悉意縱長。作樹靈秀生動而水勢尤佳,波平處慚現(xiàn)之漣漪,波急處所成之立浪奔瀉,無不勾勒烘染得法,均見畫意寄托之用心處。

 

            


             行春橋

 

            


             白云青嶂圖  立軸

 

            


             空山長嘯圖  紙本墨筆

 

      


      南游圖卷  設(shè)色紙本 1505年作   臺北故宮博物院藏
  唐伯虎在拜周臣為師后,主要是宗南宋院體,但有時也有與沈周、文徵明畫風(fēng)相近的作品,如本幅《南游圖》。這是弘治十八年二月,唐伯虎三十六歲時,當(dāng)琴士楊季靜離開蘇州時贈送給他的。畫上人物、車、驢用筆細(xì)勁,如紙上游絲。近景的坡上有三四株雜樹交柯攢影。中景左側(cè)山巖前一高士騎驢緩行,后面一童仆拉著車負(fù)琴緊隨。剛出巖口,右面兩個推車人,匆匆趕路。山路曲折,溪水波動,頗見旅途之辛苦。整幅畫不著色,墨韻躍然紙上。皴線作被麻,山勢平緩。而其中一株樹用胡椒點點葉,與沈、文畫樹葉法神似。
  畫上詩云:江上春風(fēng)吹嫩榆,扶琴送子曳長裾,相逢若有知音者,隨地芟茅好結(jié)廬。

 

             


               夏雨歸牧圖  設(shè)色紙本 1508年作
     款識:狂風(fēng)驟雨暗江干,蕭籟山中夏亦寒,獨有牧童牛背穩(wěn),歸來一笠?guī)鏌?。正德三?span style="FONT-FAMILY: 宋體; FONT-SIZE: 9pt; mso-ascii-font-family: 'Times new roman'; mso-hansi-font-family: 'Times new roman'; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-bidi-font-family: 'Times new roman'; mso-ansi-language: en-Us; mso-fareast-language: ZH-Cn; mso-bidi-language: Ar-sA">孟夏月望。晉昌唐寅。

    風(fēng)雨歸牧為宋人常用的題材,此幅即寫風(fēng)雨欲來之情景。近處巖岸平坡作柳、楓等雜樹四株,枝葉皆向左揚,以示風(fēng)勢。坡后山巖陡起,筆法老硬,平臺上雜樹叢生。巖后近處為一水榭,高士垂簾而坐,放眼觀賞景色,后有一童一婦侍立。屋后為庭院,竹籬為墻,院中右堂室、居屋,前有老槐,后圍以竹林?;h間柴門開啟,正有農(nóng)事老及牧兒騎牛歸來。遠(yuǎn)山塊面方硬,峰頭均見皴筆。署年正德三年,唐寅三十九歲,自我風(fēng)格已漸形成,此圖遠(yuǎn)景不使全部虛去,已頗有吳派構(gòu)思的用心處。

 

       

     
 
        草堂清暑圖  立軸 1519年作                         松溪幽樓  立軸 設(shè)色絹本

 

            


               西洲話舊圖  設(shè)色紙本 1519年作  上海博物館藏
    唐寅五十歲時畫的《西洲話舊圖》,其境界也從早中年的雄峻郁拔變?yōu)槠降逡荩瑯O少大山石,雖然小山石的皴染仍較縝密,但圖中的樹木和竹叢的點劃已是生拙隨意的意味?! ?br>  唐寅的山水畫大都是高人雅士急流引退、遁世獨處的主題,這正是他自己的思想感情的表現(xiàn)。畫中的人物雖小,但其神情、儀態(tài)都刻畫生動,具有完整的情節(jié),不同于一般的點景之作,又不像某些文人畫家一味忘情于林泉,自鳴清高?!段髦拊捙f圖》的題詩云:“醉舞狂歌五十年,花中行樂月中眠。漫勞海內(nèi)傳名字,誰信腰間沒酒錢?書本身漸稱學(xué)者,眾人疑道是神仙。此須做得工夫處,不損胸前一片天。”可見這隱遁的思想中包含著自食其力的自豪感。

 


 雙鑒行窩圖  絹本設(shè)色  正德己卯(1519年)作   故宮博物院藏

  吳門畫家們?yōu)樗麄兊挠讶水嫛皠e號圖”,依據(jù)的是畫主的“別號”,這也是吳門繪畫的一種主要藝術(shù)特色。本幅圖后唐寅自書“雙鑒行窩記”,記中言新安富溪汪君時萃,“筑室數(shù)楹,苫茅以蔽風(fēng)雨,填垣以蒔果藥,布衣韋帶,讀書其中。夾室鑿池二區(qū),儲水平堦,歌滄浪之濯纓,玩泌水之樂饑,不知老之將至。由是,若將終身,遂扁其室之楣曰‘雙鑒行窩’?!币饧匆运疄殍b,以屋為窩。后汪應(yīng)風(fēng)又記云:“又鑿池為二沼,名以雙鑒,而先生因寓號焉。”本幅作于正德己卯(1519年),時唐寅五十歲?!半p鑒”,即新安富溪汪榮的號。汪榮,字時萃,又號實軒,別號雙鑒。雙鑒行窩構(gòu)于汪氏家鄉(xiāng)的富溪之濱。

 


 守耕圖  絹本墨筆  臺北故宮博物院藏

  唐寅《守耕圖》卷,絹本墨筆,無年款?!笆馗?,即陳朝用,吳郡故族。畫上題款:南山之路上腴田,當(dāng)守犁鋤業(yè)不遷。昨日三山降除目,長沮同拜地行仙。唐寅為守耕賦。

 


 守耕圖  手卷 水墨紙本
    款識:南山之麓上腴田,長守犁鋤業(yè)不遷,昨日三山降除日,長沮同拜地行仙。唐寅為守耕賦。 鈐印:唐伯虎  
  此幅《守耕圖》極精,色彩艷麗清雅,山、樹、人物,筆法精致,描如游絲,精勁之甚,是唐寅悉力之作。臺北故宮博物院藏有一幅《守耕圖》,與此畫及其相似,兩幅比較,畫面場景、情節(jié)、物象基本相同。此幅用筆多為細(xì)勁中鋒,猶如游絲描,纖而不弱,力而有韻,具有剛?cè)嵯酀?。其山石皴法豐富,多有短砍、長皴、順筆、逆毫、方折、圓轉(zhuǎn)等筆墨。林木、房舍、溪流等景物,穿插有序,密而不窒,雜而不亂,極富韻律和文人畫秀潤空靈之美感,展現(xiàn)了文人逸士優(yōu)閑、恬淡、曠達的精神生活。他的山水畫有粗細(xì)兩種風(fēng)格,粗筆一路源自周臣,然于剛健中別具清俊秀逸之韻;細(xì)筆畫屬其本色,更多文人畫筆意,景色簡約清朗,用筆纖細(xì)有力,墨色淋漓多變,風(fēng)格奇峭而又豐潤。

 


 悟陽子養(yǎng)性圖  紙本水墨   遼寧省博物館藏
    畫面前后兩座茅庵,內(nèi)有一老者端坐蒲團之上,身著寬袍,雙手握于膝上,遙望天空,神態(tài)深沉。室內(nèi)壁無一物,唯有一桌,上陳香爐及文房用具。庵后樹木掩隱,小溪環(huán)繞,石橋橫臥,流露無窮古韻。畫右如鏡的湖水將畫面的意境展開,杳無邊際,筆簡意遠(yuǎn),既有強烈的真實感,又有深遠(yuǎn)的意境。畫尾作者自題:“蘇臺唐寅”行書款,鈐“唐白虎”朱文方印,畫首下角鈐“南京解元”朱文長印。據(jù)卷后文征明所題,畫中主人公本姓顧,后辭官歸故里,遠(yuǎn)離塵囂,養(yǎng)心息氣,解悟超脫,自稱為“悟陽子”。

 

   

 

   女幾山春游圖  設(shè)色絹本                              雅集圖  立軸 設(shè)色絹本

 

            


               春游女幾山  絹本設(shè)色  122*65厘米  上海博物館藏
    山道前后山巖上,作古松三株,前二株橫斜,后一株凌拔而相映成姿。間以桃杏之屬,點出初春景色。高士攜童行徑山道前來山間草堂,欲相約前往訪春。草堂前一橋跨溪,春水粼粼,溪草初長,迎水輕拂。屋后新枝初發(fā),用淡墨烘染,與中景以云氣截為兩段。湖頭起一巨嶂,巖前松林圍繞,高閣中作一高士,正憑欄遠(yuǎn)眺,山后屋宇連回,閣廊均依山建成,為臨湖觀賞之佳處。湖中兩舟正在把竿垂釣,環(huán)湖高嶂低丘連綿不絕,林木蓊翳,景色凄迷。僅人面及茅屋樓臺等處略以赭染,分處點出觀賞的重心。唐寅亦不耐細(xì)染,故作品均以水墨為多。
  題詩:女幾山前春雪消,路傍仙杏發(fā)柔條。心期此日來游賞,載酒攜琴過野僑。

 

      

    

        秋山行路圖  立軸 設(shè)色紙本                     山水  立軸 紙本

 

       

   

       茆庵靜坐圖  鏡心                                   陶潛賞菊圖

 

            


               東籬賞菊圖  設(shè)色紙本  上海博物館藏
    
此圖用筆較不經(jīng)意,山石皴法也較板重,但俱瀟酒之氣。二株長松,前后遙接,間以點點紅楓,寫出一片秋意。長亭坡間石上,二翁并坐,一回面揚手欲語,一人穆坐似聆聽然。右側(cè)右石桌,羅列杯盤,一童生火,二童正料理品茗,另一童則捧瓶灌溉。數(shù)叢秋菊散植岸邊,以朱黃二色點出滿園金黃。塘邊巨巖用大斧劈,墨色上重下輕,墨氣蘊藉,以苔點攢簇石罅暗處,更顯蒼勁。
  遠(yuǎn)處化去,僅在松顛微露峰頭,和色點出青峰三四,隱役云際。詩云:滿地風(fēng)霜菊錠金,醉來還弄不弦琴,南山多少悠然趣,千載無人會此心。

 


 水村行旅圖   印第安納波利斯藝術(shù)博物館藏

 

          

     

           梅谷圖  設(shè)色絹軸                                桃花源圖  立軸 乙丑(1505年)作

 

            


               花溪漁隱  絹本設(shè)色   臺北故宮博物院藏
    這幅作品以林為主題,幾間茅屋,一艘孤舟,觸目盡處,但見一片煙波,浩渺無盡。題材一反早年為一般人所喜好的長松高士,只有到了老年心境由絢爛歸于平淡,方能有此意境更為超脫的作品。震澤為太湖,澤中有山七十二,夫椒最大,友人耿敬齊令圖其所居景,他將耿氏畫耕夜讀,不圖名利超然物外的精神,寄托在煙波江上。
  竹篁前后分三層植于沙洲上,半掩草堂,一縷炊煙,以烘斷法起自竹梢頭,更覺墨氣盈然耀于紙上。大小二舟系于岸旁,有隨波起伏之勢。寫水也分三層,自船至屋頂?shù)雀咛帪楫嬅嬷匦?,極富變化,自含透視層次的哲理。遠(yuǎn)山僅見一角,皴筆不多而染墨深厚,氣韻自生。作新篁本難,構(gòu)思時以沙洲及茅屋之淡色相互間隔,更見卓思

 

         

    

          秋山策杖圖  立軸                               江村高士圖  立軸 設(shè)色絹本 1516年作

 

            


             仿李唐山水  立軸 1498年作

    款識:仿李希古畫法。姑蘇侍生唐寅奉呈文老大人先生雅教。鈐印:唐伯虎、唐寅私印
    唐寅在山水畫方面具有很深的造詣。他將北宋郭熙的全山全景、曲折奇險、縝密勁健的特點,與南宋劉松年、李唐以小見大、以白計黑、簡潔明快的手法有機的融合在一起,創(chuàng)造了自身周密雄勁而又清曠秀美的藝術(shù)格調(diào)。
    此幅《仿李唐山水》為其29歲時為文徵明的父親文林所作。山石的皴法運用南宋沉雄剛健的斧劈皴加之細(xì)長清勁的線條,來表現(xiàn)山石的堅凝。石間樹影婆娑,茅屋掩映山間,用筆輕巧灑脫,將吳門畫派的風(fēng)格體現(xiàn)的淋漓盡致。二高仕自山下徐徐而行,似是奔赴山間茅廬之約。紅花碧樹,無盡的灑脫飄逸。作者一生為功名所累,寄渴望恬淡之情思于此幅作品之中,尤為難得!唐寅初師周臣,后轉(zhuǎn)彷李唐筆法,其疏朗處又得益夏圭甚深。從此幅《仿李唐山水》中比較工整的水墨、澹彩可看出是唐寅取法李、夏之作,并結(jié)合元畫的意趣,融會了南宋的方剛利落,時見瀟灑靜穆、松秀柔韌的特點。山石的皴法更是把南宋沉雄剛健的斧噼皴法變易為一家之言,配合勾斫而有平勻的漸層變化,來表現(xiàn)山石的堅凝,呈現(xiàn)出一種腴秀明凈的裝飾味。這正是唐寅青出于藍之處。此幅《仿李唐山水》與《野亭靄瑞圖》當(dāng)為同一時期所作,有異曲同工之妙,可遇而不可求,是不可多得的佳品。
 


 事茗圖  手卷 紙本設(shè)色   北京故宮博物院藏

    本幅“別號圖”自題“日長何所事,茗碗自赍持。料得南窗下,清風(fēng)滿鬢絲。吳趨唐寅?!焙蠹堄嘘戶佑诩尉敢夷懙摹笆萝q”,文中讀到事茗與客人辯論飲茶的事,事茗姓陳,是書法家王寵的鄰友,王寵為唐寅的兒女親家,故陳氏與唐寅也交往甚多。此圖即是以陳氏之名號為圖名、并描繪陳氏幽居品茗的情景。作品描繪蘇州文人陳事茗優(yōu)游林下、待客品茶的悠閑生活。景物設(shè)置幽雅恬靜,居處前臨懸崖、巨石、背靠高山、流泉,莊外溪水潺溪,綠樹掩映。

    郭熙山水畫法,元代有曹知白、朱德潤等紹其遺諸,明人卻不易多見,此圖松石筆法卻頗得個中三昧。
  圖作高士攜童扶杖,正緩步行經(jīng)巖頭木橋,來訪友品茗。草堂中高士支手默思,仿佛正侍客來訪,左側(cè)作一婦正生火料理,煮茗烹茶,以饗嘉賓。屋后疏竹點點,長松兩株立于屋前溪側(cè)。郭熙松法承自李成,李郭一派作松枝均從頂端垂下,屈兀如蟹爪,松針作四射狀,墨色不多,自有其飄逸情趣。
  郭熙石如卷云,此圖用筆圓而多曲,墨色濃處均在石塊正中,頗有奔散斷裂之勢。染墨厚重,以直點攢簇成苔。石紋卷曲如云頭,在厚郁中自有秀雋逸出。遠(yuǎn)山淡淡皴染而成,瀑布出云中,溪流匯集而奔騰,水紋回蕩,有觸目驚駭之勢。有云唐寅筆法貴秀而不枯,纖而不弱的力韻,得益于趙孟頫處甚多。趙氏有雙松平遠(yuǎn)、重江疊蟑等李郭風(fēng)格作品,此圖即深得其胎息。

 


 毅庵圖  紙本設(shè)色  故宮博物院藏

  《毅庵圖》卷,紙本設(shè)色畫,無年款。“毅庵”,即朱秉忠,唐寅、文徵明諸人筆研之友,“嘗作堂于所居之后,名日 ‘毅庵’,而因以自號”,取名毅庵,是因他“擾而能毅”。

 


 桐庵圖

 

      


      松崖別業(yè)圖  手卷 設(shè)色紙本 正德戊辰(1508年)作   (7130萬元,2013年6月北京保利)
    題識:翠竹并奇石,松崖留古柯。殘荷水亭坐,秋思興如何?正德戊辰秋九月,為松崖道誼寫并題,唐寅。鈐?。禾埔接?、六如居士
    引首:松崖別業(yè)。西崖。鈐?。嘿e之、大學(xué)士章 (李東陽)
  題跋:綠玉凌空百尺竿,濕云當(dāng)戶映廻巒。聞風(fēng)已覺闌干碧,過客應(yīng)慚世路酣。嘗媿大夫孤節(jié)汚,不如處士夜魂寒。高堂有主能同調(diào),拭目灑珠不忍看。徐貞良。鈐印:徐氏正卿、思公子兮未敢言
    郊行三四里,幽墅見瀛洲。曲徑門深洞,方塘閣半舟。濂溪風(fēng)月在,康節(jié)肺肝收。我獨知君意,憑闌豁醉眸。右園亭。巉巖立壁自何年,壯節(jié)亭亭不計年。坐向半山屏翠合,仰來孤頂蓋青圓。松濤有韻生還落,云陣無心去復(fù)旋。游遍徂萊非一鶴,飡苓煮石是神仙。右松崖。楊一清。鈐?。阂磺?br>    《松崖別業(yè)圖卷》,上有清宮收藏印“三希堂精鑒璽”“宜子孫”“嘉慶御覽之寶”“嘉慶鑒賞”“石渠寶笈”“寶笈三編”等六方,著錄于《石渠寶笈》。后有明代楊一清、明嘉靖年間文人徐貞良、清代國子監(jiān)祭酒王懿榮題跋。從跋文與收藏印章可知,此圖與錢選的名作《浮玉山居圖》等是在慈禧皇太后時,被賞給了孫毓汶,后經(jīng)王德溥之手,入藏宋子文家中至今。
    本卷圖中,樹的出枝點葉、山石,都很樸質(zhì)直率。山石的皴法,用很整齊的“排砍”畫法畫出,烘染得體,與周臣畫法接近:此圖與唐寅的《草堂話舊圖》(臺北故宮博物院藏)構(gòu)圖十分相似,同樣是畫松樹二株,從巖石上糾纏盤結(jié)地上長,畫法是用濃而較濕的墨鉤砍,構(gòu)圖同樣取自于周臣畫的《山齋客至圖》(上海博物館藏)。通觀全圖,比沈周精細(xì),但用筆又比周臣含蓄,正是介于沈石田、周東村之間的一種畫法。圖左江山開闊,一片江南雨霧之中,紙上留下大片的空白,這種構(gòu)圖與沈周異常接近。故此卷前以周東村畫法開筆,后以沈周筆法結(jié)尾,此畫法僅唐伯虎一人能為。題識以行楷寫就,圓婉清秀,頗有趙孟頫的書法意韻。

 


 桐山圖  手卷 紙本設(shè)色  北京故宮博物院藏
    本幅左自題詩一首:“吾聞淮水出桐山,古來賢哲產(chǎn)其間。君今自稱亦私淑,漁鉤須當(dāng)借一灣。吳門唐寅作桐山圖?!保ㄆ渲小般^”當(dāng)為“釣”)后紙有文徵明、蔡羽、王寵等14家題記。據(jù)自題詩,知桐山為淮河發(fā)源地。畫面山川平遠(yuǎn),近處崖壁數(shù)重,間植桐樹,水流湍急,應(yīng)即桐山;右邊江面一望無際,遠(yuǎn)方一抹山巒,當(dāng)是淮河。此圖畫法也甚細(xì)秀,山石用淡墨細(xì)線、秀潤中鋒勾出輪廓后,再作細(xì)密的皴染,皴法揉合斧劈、披麻、亂柴諸皴,靈活而不定型,渲染輕淡又富層次,融和中見變化。
  “別號圖”表現(xiàn)別號之義,可以反映出畫家各具千秋的匠心獨運?!锻┥綀D》,畫前引首有王鏊行書“清樾吟窩”四大字,當(dāng)是桐山的隱居之所,卷后文征明、王寵諸人詩題亦皆以此為內(nèi)容。唐寅一反類似己畫《毅庵圖》那樣的構(gòu)思,畫一茅屋別舍、中置一人的格套,而直以桐山為主要藝術(shù)表現(xiàn)。該卷畫淮水一灣,水畔截取桐山半腰,淮水不見端止,桐山不見其高。這里沒有桐山其人,亦沒有清樾吟窩,雖然直接地畫出桐山,以明桐山其人之別號,但深層之意卻沒有用“桐山記”之類的文字以顯桐山其人,而是借淮水、桐山的形象描繪來寓意。似可想見,清樾吟窩主人是淮水、桐山所產(chǎn)之靈;有桐山之高而甘隱,有淮水之深而胸襟淡泊,兼山水之靈秀,又發(fā)為清吟。因此,《桐山圖》更富單刀直入后的妙合,確比其他作品高上一籌。倘若如此玩味,所謂的“別號圖”決非僅別號的圖示,這正是此類繪畫作品的藝術(shù)特色之一。

 


 野亭靄瑞圖  紙本淡設(shè)色  (4480萬元,2010年11月中國嘉德
    題識:吳門唐寅。鈐?。禾撇ⅰ⒘缇邮?/span>
    后紙吳寬題:題野亭靄瑞圖。予謝政歸田,時維景物泰和,民風(fēng)湯穆。予雖野處,固坐堯天瑞日祥云中也。偶錢君野亭持唐子畏畫卷示予,欲索予言。予展圖縱目,乃見其中芳樹陰翳,清流潺湲,小亭迥其間,而靄云布岫,瑞日麗空,臨幪其上。予凝眸久之,神怡而意適,曰:茲圖也,其野亭今日之趣乎?野亭者,吾吳之長洲人也。任少尹,有聲循吏間。其為治也,平易近民,藹然煦育可掬;且摧征不擾,而眾亦樂于輸公。迨政成而海徼告寧,比屋樂生。當(dāng)路諸公卿褒檄薦下,薦剡屢及。歸既而考室結(jié)廬,雜種花木,彈琴讀書,悠然有以自樂,一時名流艷其事,賦詩紀(jì)勝。而唐君子畏繪野亭靄瑞圖,以其休嘉駢臻,有瑞日祥云之象,而予又奚辭于言!今圣天子在上,慶云時見,陽德方亨。抑予聞之,云行雨施,則能潤澤生民;日光玉潔,則能黼黻皇猷。同人于野,則能以天下為家。野亭觀斯圖,玩斯象而益進焉。則將使?fàn)栁揖銜橙挥诖笸箜樦畠?nèi),靄云瑞日之中乎!乃野亭又歉然而不足曰:余之先自宋以逮我明,文章則擅翰苑之宗,政事則習(xí)紀(jì)綱之長,寶簽玉函則有出自宸翰者。而予雞肘一尉,不足以當(dāng)一命,出為國家效一割之用,而僅僅以圖史自娛,不亦愧先德耶。余曰:噫嘻!子不政于國而政于家,千秋之業(yè)與云俱興,與日與增,睹茲圖也,其后先一揆哉!野亭子于是忻然而作,揖謝而別,躍然什襲珠玉而言還。延陵吳寬撰并書。鈐印:原博、古太史氏
    明代早中期吳門畫壇,曾流行過一種被后人稱作“別號圖”的山水畫。畫的內(nèi)容,都與受畫者遯跡隱世的情懷,鐘情園林山水的理想與生活狀態(tài)有關(guān),其畫題更隱寓受畫人的字號別稱,有“立此存照”,以遺后世的意義。盡管它很快被晚明時又一流行的“文人小像”畫取代,但從流傳至今的一批“別號圖”如杜瓊《友松圖》,沈周《邃庵圖》,唐寅《事茗圖》、《毅庵圖》、《梅谷圖》,文徵明《東園圖》、《存菊圖》、《少峰圖》,仇英《東林圖》、《滄溪圖》,陸治《龍淵圖》等來看,由于畫家或與受畫人異常熟悉,或與他們志趣相投好尚相近,盡管都類似命題創(chuàng)作,但畫起來卻能得心應(yīng)手,幾乎無不精彩。
    《野亭靄瑞圖》卷為其盛年畫予好友的用心之作,畫蒼松郁茂,喬柯參差,其下茅亭孑然,清流映帶,崖岸崚嶒,湖天空闊。境界幽深靜謐,一望而知就是太湖流域秀麗清曠的景色。與唐寅很多作品一樣,落款簡單,僅書“吳門唐寅”四字。所以知道它亦為“別號圖”,是得之于卷后吳寬的長文《題野亭靄瑞圖》記。手卷的畫與題記的邀請者亦即畫的主人在吳寬的長文中說得很清楚,是為“錢君野亭”,畫中松間崖畔的孤亭以及兀然獨處的紅衣高士,自然就是“野亭”了。而吳寬的題,亦同樣直指主題。
    錢同愛,字孔周,號野亭,才俊早慧,二十多歲起就揚名蘇州文壇,與唐寅、文徵明、徐昌國結(jié)為至友,又與文徵明、吳爟、吳奕、蔡羽、陳淳、王寵、張靈等被稱為“東莊十友”。他為人曠達自放,“為文奇崛深奧”,六次應(yīng)試“輙不售”。曾擔(dān)任過征糧小吏,不久棄去。錢同愛是從事醫(yī)藥的富裕地主之子,家境富饒,在蘇州城東南郊筑有花木交映的庭院,建成以自號命名的野亭,門前有一小溪,住在城里的文徵明等常乘小艇過訪,這種江南小溪,都直接或間接地通向太湖。
    再看唐寅的這幅畫:“室廬靚深”的莊園被商略,同時商略的還有莊園附近的嘉禾沃野以及敲棋吟唱、詩文質(zhì)討的宴集。畫家著重的是孤亭野處的岑寂和林壑深秀的自然美感。而有些景物則是錢野亭家原本就有的:那條文徵明曾經(jīng)被酒帶月返棹歸去的門前溪水,畫中徑直流向了太湖;轉(zhuǎn)過山腳采藥回來的小童,背負(fù)一鋤一籃,籃中盛藥草靈芝。暗示出錢同愛自認(rèn)有成于醫(yī),點出了主人的身世背景;亭中面目清癯的紅衣人物,與文徵明詩文中錢野亭“被服鮮華”“長身玉立”“孤鶴翩翩骨有仙”的形象描寫十分合拍?!按俗右酥们疔珠g”,通過唐寅的意象經(jīng)營,“野亭”這一別號的意義,以及主人寄托高遠(yuǎn)忘情山水的精神境界被凸現(xiàn)在讀者面前。這種主題鮮明,情景交融,富有詩意的特質(zhì),正是“別號圖”的繪制目的及魅力所在。
    本幅無年款,很難判斷創(chuàng)作的確切年代。從落款下方所鈐“六如居士”印看,其上沿應(yīng)為弘治十二年(1499),即唐寅卷入科場泄題案被黜“謫為吏,恥不就”之后。祝允明《唐伯虎墓志銘》稱“子畏罹禍后歸,好佛事,自號六如居士。”
下沿大約在弘治十六年左右。吳寬的題記同樣沒有年款,但一句“予謝政歸田”透露了消息。吳寬當(dāng)京官三十余年,除丁父憂、丁繼母憂曾兩次較長時間回過故鄉(xiāng)外,大都在北京度過。弘治十六年左右,他年近古稀,他的學(xué)生孝宗朱佑樘對他特別寵信,再三拒絕其致仕歸田的請求。出于無奈,吳寬以“病告謝政”。弘治十六年(1503)為吳寬去世前一年,錢同愛請他作《野亭靄瑞圖》記應(yīng)該就在此時。唐寅創(chuàng)作這幅畫,估計不會晚于此年,唐寅畫《野亭圖》約在三十一至三十四歲之間,應(yīng)是他繪畫漸次成熟的時候。
    唐寅作畫,很少題寫年款,這對研究他早、中、晚期繪畫發(fā)展的變遷帶來了困難。但有一件作品被公認(rèn)為是早作,即今藏上海博物館的《黃茅小景圖》卷。從該圖畫筆特別是帶有歐體風(fēng)格的落款看,確是唐寅傳世作品中之極早者。其后文徵明長題落款用“文壁”并有“三十年來蟻旋磨”之句,亦可確證為早作無疑。
    拿唐寅《野亭靄瑞圖》與《黃茅小景》作一比較,在構(gòu)圖特別是山石懸崖的結(jié)構(gòu)取勢與皴法用筆乃至用墨等方面都極為相似。(去掉《野亭靄瑞圖》中的松亭前景,更可見其相似處)因《黃茅小景》用的是熟紙,故皴筆方硬而直露?!兑巴れ\瑞》創(chuàng)作年份相對晚些,用紙又略生,故用筆松動,皴法結(jié)構(gòu)更為縝密。陰陽虛實,用墨層次顯得豐富而成熟。
    一個畫家在他藝術(shù)創(chuàng)作漸趨成熟之后,其構(gòu)圖、造型、筆墨常常會形成某些不同而同的定勢,稱為藝術(shù)風(fēng)格和個人面目。在唐寅傳世的山水手卷中,特別是他畫的“別號圖”中,常能看到這種習(xí)慣定勢,如《毅庵圖》、《悟陽子養(yǎng)性圖》、《貞壽堂圖》、《守耕圖》、《款鶴圖》等,它們不僅在構(gòu)圖形式、造型及筆墨等方面與《黃茅小景》、《野亭靄瑞》很類似,連尺寸亦相差無幾。(大多為30公分高,110公分左右寬)其中《毅庵圖》、《悟陽子養(yǎng)性圖》、《貞壽堂圖》與《野亭靄瑞圖》內(nèi)容與構(gòu)圖更為相近。都是庭院與山水的結(jié)合:近處是拳石淺坡,高聳的松樹喬木之間隱現(xiàn)著畫中主人生活休憩的茅亭草屋,稍遠(yuǎn)則是空闊的蒼穹與湖水。樹石用瘦勁飄逸的長線,皴法由李唐的勾斫而參以王蒙的虬曲,遒麗灑脫而有文氣。只是《毅庵圖》、《悟陽子養(yǎng)生圖》更顯得靈動蒼郁些,這是藝術(shù)功力與歲月俱增的體現(xiàn),可以感覺和觸摸到它們之間的風(fēng)格演化過程及貫通著的血脈。
    《野亭靄瑞圖》卷后吳寬的那篇題記,書寫矜持,點畫豐腴,有一種雍容華貴的廟堂氣象。這種書風(fēng)的形成,一方面得之于他的師承,另一方面則與他久居廟堂的身份與境遇有關(guān)。吳寬自三十八歲登進士及第,一直仕途順暢,很得皇帝恩寵。數(shù)十年優(yōu)越的地位與境遇,逐漸形成了他觀察描繪世態(tài)的特殊視角與文化語匯。他在《題野亭靄瑞圖》記里津津樂道的所謂“圣天子在上,慶云時見,陽德方享……爾我暢然于大同大順之內(nèi),靄云瑞日之中”的有關(guān)世態(tài)的描繪,以及用“靄瑞”二字來演繹“野亭”這一畫題,雖然未必是唐寅、錢同愛繪制此圖的本意,但對于吳寬來說卻是言出由衷,與他的身份境況十分貼切。至于他對同鄉(xiāng)后輩錢同愛的暗示性規(guī)勸,仍現(xiàn)出他一貫的溫厚與敦切,因此同樣顯得十分自然。
 


 洞庭黃茅渚圖  卷 紙本水墨  上海博物館藏

    唐寅三十歲左右作《洞庭黃茅渚圖卷》,寫景真實,在狹長的小卷里,取山崖下截,突出太湖黃茅渚頭熨斗柄般的奇異形狀,寫出太湖浩渺氣象。山崖和巨巖以亂柴皴和折帶皴相間,較為工細(xì)勁峭,筆法脫胎于荊浩與關(guān)仝,又具王蒙之綿密。從這幅畫可看出唐寅的畫比沈、文的畫更重物象立體感和空間感。此種藝術(shù)的好尚也決定了他對南宋院如李唐、劉松年等工整畫風(fēng)的興趣。此幅題跋云:“我生無緣空夢墜,三十年來蟻旋磨”。不久他就正式向南宋院派畫風(fēng)的周臣學(xué)畫了。

 


 秋聲圖

 

            


               江南農(nóng)事圖軸  紙本  臺北故宮博物院藏
     款識:四月江南農(nóng)事興。漚麻浸谷有常程。莫言嬌細(xì)全無事。一夜繰車響到明。唐寅畫。

畫中呈現(xiàn)江南水鄉(xiāng),溪流貫穿,平疇風(fēng)和,農(nóng)夫于田中插秧,漁夫撒網(wǎng)捕魚,有人卸擔(dān)叫賣,行舟穿橋而過,熙游往來,一派江南四月景色。此畫顯現(xiàn)唐寅早歲以細(xì)筆作畫,工夫周到,樹叢屋宇,人物舟橋,乃至遠(yuǎn)山在望,唐寅畫來,妥貼安穩(wěn),這正是專業(yè)畫家的本事。畫景自下而上,右左相互錯接,畫中景現(xiàn)于眼前,其意境令人回歸田園,在山村水郭,如聞牧歌,江南佳勝,不必樓臺煙雨,翠綠千頃,自然是詩境,更是文人畫家用意所在,后代評唐寅是融合南北宗畫風(fēng),本幅即是一例。本幅無年款,就畫風(fēng)論,約為唐寅三十五歲(1504年)所作。

 

            


             湖山一覽圖  紙本淡設(shè)色  中國美術(shù)館藏
    款識:紅霞瀲滟碧波平,晴色湖光畫不成,此際闌干能獨倚,分明身是試登瀛。唐寅。

    此畫表現(xiàn)了江南秀麗明凈的湖光山色。畫面的清空境界,體現(xiàn)了詩意和作者的審美感情。全圖景物處置洗練而謹(jǐn)嚴(yán),墨色和澤有神,設(shè)色不多,但頗清明雋爽。所繪景色,蕩漾著一股秀美的生活氣氛,內(nèi)容和形式互相滲透,融而為一。畫面前景結(jié)聚密集,后面淡蕩空曠,中間大塊空白,近景與遠(yuǎn)景開合對應(yīng),十分和諧統(tǒng)一。近寫巖塊突兀,用小斧劈皴,用筆森嚴(yán)挺勁。巖間石罅老樹四株,近樹墨濃,遠(yuǎn)樹輕盈。后有茅屋,并以點簇成密林相襯,木橋跨水通往。雖然近景最為繁復(fù),全圖重點仍在中景。中景自左側(cè)陡起高聳山巖,巖頭遍布林木,枝頭新綠,紅花怒放,看去一片紅霞。山間時現(xiàn)屋頂,巖前則一樓突出,有倚欄而觀者,有坐而啜茗者,樓頂屋瓦,所圍欄干,皆以界尺畫成,極為精到。遠(yuǎn)處一片湖山,洲渚時見,三數(shù)風(fēng)帆,正載客遠(yuǎn)航。題句中點出畫意。

 


 虛亭岸積 手卷 設(shè)色絹本

 


 溪山漁隱圖卷  設(shè)色絹本   臺北故宮博物院藏

     是圖江干巖岸,雜林疏朗。漁舍水榭座落于丹楓岸石掩映間。水面舟艇客與。舟上漁人或垂綸放釣,或橫笛濯足,或拍掌擊節(jié)和歌;屋內(nèi)則促膝對酌,或憑欄觀釣,或策杖閑步。畫法蒼古,用筆勁利,設(shè)色明艷。全畫清雅幽麗,神采逼人,堪稱為唐寅靈腕之妙品,極富藝術(shù)價值。

 


 金閶送別圖  手卷 設(shè)色紙本   (1456萬元,2007年11月北京保利)

    款識:金昌亭下送人行,天際殘陽對酒傾。重祝珍調(diào)無別語,依依楊柳不勝情。唐寅畫并題。鈐印:唐居士(朱文)、吳(朱文)、南京謝元(朱文)

    題跋:△春日送忍齋母舅先生招游虎丘,漫賦。名山叨勝分,軒盡喜返趨。盤送黃金饌,醪攜白玉壺。晴陽喚山鳥,春節(jié)變江蒲。蘿弱難勝屐,萍輕不礙艫。葉開已成幄,花落但留拊。碧水淪神劍,華林粲寶珠。龍光本離照,虎象總歸無。舊宅休談晉,藏舟莫吊吳。停杯罷歌舞,回策問跏趺。密竹春初長,平地晚自蕪。煙生樹欲暝,游散鳥相呼。歸路山僧送,堪留三笑圖。甥沖頓首,稿上忍齋母舅大人賜教、約之表弟評定,三月廿一日。鈐印:華陽山人皇甫子浚(朱文)

    △唐六如《金閶送別圖》卷真跡。黃甫子浚題詩合璧,吳氏梅景書屋珍藏。

    △右六如《送別圖卷》雖無年月可稽,審其款書,當(dāng)作于正德晚季唐氏五十左右時也。湖帆識。鈐印:湖帆書畫(白文)

    △唐六如《金閶送別圖》卷據(jù)題款書審定之為正德晚季所作,用筆謹(jǐn)嚴(yán),與絹本縱筆揮灑者不同。而人物衣褶則仍一本家法作風(fēng)。余藏有《蘭亭小卷》、《驢騎歸思圖》與此悉同,而城樓旗桿尤為六如畫個性流露處也。后有皇甫子浚詩跋,按子浚少六如二十歲,嘉靖初舉鄉(xiāng)薦,此卷為其舅氏作忍齋不詳姓氏為憾。舊藏溧陽狄氏平等閣,近歲與六如畫《云槎小卷》、《款鶴小卷》等同時流出云。吳湖帆識。已有五月重裝竟記。鈐印:吳湖帆?。ò孜模?/font>

    △《云槎小卷 》為張伯起之父作,是卷今歸魏庭蓉?!犊铤Q圖卷》為王祿之之父作,是卷今歸孫邦瑞。此卷為皇甫子浚之舅作也。青山如夢隱參差,柔櫓聲中玉笛遲。一夜西風(fēng)吹鬢短,金閶聽外柳絲絲。此蔣劍人舟泊閶門外,詩與此卷景頗合。五十年溧陽狄曼農(nóng)題于卷后裱邊上,重裝時截去錄于此。更因春日檢展書之,倩庵。鈐?。汉L壽(白文)

    鑒藏?。簠鞘厦肪皶輬D書印(朱文)、吳湖帆潘靜淑所藏書畫精品(白文)、甘泉(朱文)、梅景書屋秘籍(朱文)、梅景書屋(朱文)、雙修閣圖書記(朱文)、潘靜淑珍藏?。ò孜模?、吳湖帆潘靜淑珍藏?。ㄖ煳模?、吳湖帆珍藏印(朱文)

    題簽:明唐六如《金閶送別圖》卷真跡。梅景書屋珍藏。

    此卷書畫合璧,曾為吳湖帆的藏品,并錄入《吳氏書畫記》中。畫面繪江南景色,遠(yuǎn)山歸帆,柳溪水岸,江邊數(shù)人正相揖作離別之狀。平遠(yuǎn)取景、以墨的濃淡與對景物刻畫的虛實很好地構(gòu)建了空間關(guān)系。同時,水墨與淡設(shè)色相得益彰,使畫面呈現(xiàn)出清雅的格調(diào)。卷末有唐寅題畫詩一首。其后為皇甫子浚行書自書詩?;矢ψ涌#?490--1558),名沖,號少玄,明代詩人,長洲(今江蘇蘇州)人。嘉靖進士。官禮部主事、春坊司直兼翰林檢討,謫廣平通判。旋移南京刑部主事、進員外郎,遷浙江按察僉事。好學(xué)工詩,負(fù)才名,與兄沖、弟汸、濂并稱“皇甫四杰”,著有《皇甫少玄集》。

 

         

     

            秋夜讀書圖  立軸 丙寅(1506年)作                 溪山讀書  立軸 設(shè)色絹本

 


 蔓仙草堂  美國華盛頓弗利爾藝術(shù)博物館藏
    款識:閑來隱幾枕書眠,夢入壺中別有天。仿佛希夷親面目,大還真訣得親傳。晉昌唐寅東原先生寫圖。
    此幅從作者題款透露著構(gòu)思的意想,右實左虛,實處寫崇山峻嶺,蒼松、修竹、瀑布、幽徑,優(yōu)美的環(huán)境中草堂坐落其中,成為畫面的視覺中心。堂中有一高士伏案作“枕書眠”狀。虛處約略作連綿山頭,空蒙處置一寬袍大袖的士大夫,衣飾整潔,大袖隨風(fēng)飄動似有飄然于仙境之感。圖中將“枕書眠”的真實表現(xiàn)引伸到“夢入壺中”的幻想境界,將真與幻,現(xiàn)實與想象相結(jié)合來構(gòu)成富有幻想色彩的畫意,使觀賞者產(chǎn)生夢幻境界的聯(lián)想,在一定的時空中創(chuàng)造可視的審美形式。此圖主旨據(jù)原題所言,能乞一醉枕臥書城中,如同陳搏一夢千載,得道家永生之道,頗有隧世超脫之志。將對人生現(xiàn)世的不滿,藉畫表達其意。
  在“明四家”中,沈(周)畫深厚;文(征明)畫清婉;仇(英)精細(xì),而唐(寅)畫則以秀逸見長,明王世貞評唐寅的畫“秀潤縝密而有韻度”,大體上概括了其畫風(fēng)的審美特征。此圖石法最能體現(xiàn)唐寅風(fēng)格特點。一、細(xì)筆長線匡廓,爽利而縝密的叢線,圓轉(zhuǎn)、細(xì)秀、流暢,兼以短筆方折、密集、利落的皴紋。二、這種皴法是吸收傳統(tǒng)中披麻、斧劈、亂柴、釘頭等幾種筆法。小斧劈中兼用披麻法,一變南宋斧劈皴法,并融匯元人方法,演變?yōu)榧?xì)長柔勁線條略帶寫意的畫法。三、山體凸處用線簡括疏朗,至凹處皴紋稠密,濕時化線為面(“破墨”,濕時暈染),有效地體現(xiàn)出陰陽向背的體、質(zhì)感。皴筆以濕筆為主,墨色淋漓潤澤,所謂帶水長皴,連皴帶染的方法,基本上一次完成。用墨單純明快,具莊麗清潤的審美效果,和元人一筆中強調(diào)中、側(cè)鋒、較重快慢、干濕濃淡,靠復(fù)筆逐步深入,最后達到“渾厚華滋”蒼茫含蓄的“積墨”畫法不同。從石法上最能體現(xiàn)出唐寅取法南宋李唐、劉松年等人的畫法,并融合元人的韻致,將蒼勁剛健和淡雅秀逸的風(fēng)格相結(jié)合,整體上屬北格南韻的氣格。

 


 桃花塢寫生圖  手卷 設(shè)色絹本 1505年作

 

            


               松山高閑圖  立軸 水墨紙本

    款識:幽人何處寄高閑,閣下溪聲閣外山。日暮倚蘭歌白苧,不知天壤有塵寰。吳趨唐寅。

    唐寅作畫很少在畫上注明年份,且他的畫風(fēng)變化也不很有規(guī)律,所以很難推測他作畫的時間,不過他的畫仍大致上可分為幾種類型。唐寅在向周臣學(xué)畫時,雖力求以南宋院畫風(fēng)格表現(xiàn)自己情緒,但同時亦于不經(jīng)意間顯露出自己的風(fēng)格。如此幅《松山高閑圖》,山巒形狀不同周臣的僵硬,溪流、山道、樹木、人物等布置更為巧妙,行筆也較為圓渾靈活,不似周臣那般峻刻。整幅畫將主體全部安排于畫作右端,左面呈現(xiàn)大片空白,給予觀者無限的聯(lián)想,畫作表現(xiàn)的是山峰,古松虬結(jié)。畫幅上段有飛瀑自高山深處流瀉而下,落于山澗密林之間;而層層飛泉緩緩流淌,時隱時現(xiàn),是全幅畫的脈絡(luò),由它將山巒層層推高拉近,造成幽深奇妙的境界。中景以巨松為主,松樹的主干和支干均呈“S形”的回轉(zhuǎn),互相穿插掩映。山腳下一童子手捧茶具踏階而下,面帶笑意;另一童子持木勺,似正欲從江中捥水,聽到同伴的腳步聲而回身呼喚。山側(cè)亭閣中,一高士坐于亭中回首觀望,好像在探尋飛瀑的源頭,又或是聽到了隱約的歌聲,反映了古代文人高士隱于自然、品茶賞景的安逸生活。這幅作品在構(gòu)圖上以高遠(yuǎn)法表現(xiàn)“連江疊巖不窮”的江山景色,盡顯南宋一角倚重,一角留空的特點。山石畫法雖明顯取法于宋人李唐、劉松年,但唐寅改變了南宋院畫的以側(cè)鋒揮灑、大塊畫面的勾斫畫法和鋒芒畢露似刻山的味道,而是用中鋒兼用側(cè)筆,作細(xì)長線條的清勁皴法,并間以小面積的側(cè)鋒勾斫或點斫,隨山勢變幻或作曲線弧皴,皴筆細(xì)密遒勁、流暢娟秀,挺拔中見柔和。此種畫法已漸摻和沈周、文征明的筆墨觀念,并將其化為己用。此幅畫作在面的明暗處理上已脫去周臣塊面厚重的面貌,用濃墨皴染時留出道道空白,黑中存白,形象地表現(xiàn)了硬峭的質(zhì)感。同時,在皴的基礎(chǔ)上用水墨暈染,使山峰于奇峭的風(fēng)骨中,孕含了爽潔秀潤的雅逸之氣,使整幅畫的立意即時拔高,這也是唐寅在繪畫技法上摸索出來的獨特技法。而樹枝上的長曲,雖得之于周臣的技法,但卻使之成龍翔鳳翥之勢,令人嘆為觀止;老干也明暗互異,用筆率意。畫中點景人物刻畫精細(xì),一絲不茍、神采飛揚,有呼之欲出之感。這幅畫構(gòu)圖峻嚴(yán)而又遠(yuǎn)闊,意境深邃而優(yōu)雅,布局雖取于南宋而不僅于南宋,畫法參之周、沈、文、而過于周、沈、文。故是作應(yīng)為唐寅四十歲以后已脫出南宋院畫的范疇,向著建立自己畫風(fēng)的方向發(fā)展時所作,堪稱是唐寅獨創(chuàng)風(fēng)格作品中難得的佳品。

 

     

   

     德輔危先生作詩意圖  設(shè)色絹本                         滄浪漁笛  立軸 紙本 1507年作

 

            

               落霞孤鶩圖  絹本水墨  上海博物館藏

    《落霞孤騖圖》是唐寅從南昌寧王府返回蘇州后的作品。“落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色”出于唐初詩人王勃的《滕王閣序》。此畫右上角高嶺聳峙,山頂作密林,近景是柳樹,其畫法工整俊逸,具有靜態(tài)的優(yōu)美。而高柳垂蔭覆蓋著中間的閣亭水榭,也許這就是唐寅所見的膝王閣吧。其畫法用界筆,極其精到。而相對來說,柳樹的樹根卻很夸張,老干也明暗互異,用筆率意。這幅畫峻嚴(yán)而又遠(yuǎn)闊,境界優(yōu)雅,蘊含文人畫氣質(zhì)。畫家自題云:“畫棟珠簾煙水中,落霞孤鶩渺無蹤。千年想見王南海,曾借龍王一陣風(fēng)?!北硎舅w慕《滕王閣序》作者王勃的少年得志,為自己坎坷的遭遇鳴不平。在表現(xiàn)技法上,近景的山石多用濕筆皴擦,勾斫相間,用墨較重。全畫墨色和悅潤澤,景物處理洗練灑脫。

 

            


             渡頭簾影圖  軸絹本設(shè)色   上海博物館藏
    此圖描繪山村江邊旅人待渡的情景。山巒重疊峻偉,瀑流順石間曲折而下。山腳松林深處有茅屋草閣,遠(yuǎn)處暮焐茫,山村隱現(xiàn),一樵夫擔(dān)柴自山中歸來。待渡旅客席地而坐,翹首眺望對岸的酒肆。此圖山石勾皴,勁健峭利,蘆草水波則細(xì)勁柔和,敷染溄{赭色,景色明麗典雅,為唐寅中年時期的佳作。題詩曰:枯木斜陽古渡頭,解包席地待漁舟。隔林遙見青簾影,醵取于錢買酒甌。

 


 松崗圖  手卷 紙本設(shè)色

    題識:松岡圖。唐寅為楊君作。鈐?。禾撇?、唐居士

    祝允明題跋:霜風(fēng)隕萬木,青青獨長松。培塿雜郊隰,崇岡傲其中。偉哉此松岡,蔚然帝城東。循岡萬室羅,誰能領(lǐng)奇雄。楊君磊落姿,矯然云間龍。讀書力高行,聲望聯(lián)先公。問我松岡篇,因知居養(yǎng)功。參天且拔地,拭目灌莽叢。祝允明。鈐?。簠强ぷI?、包山真意

    王寵題跋:青陰傲霜霰,嘉木羅前崗。豈不貴桃李,燁燁非我光。嗤彼輕薄兒,舷服曜朝芳。君子抱孤節(jié),意氣凌蒼蒼。棄之媚巖穴,舉之參棟梁。喬柯宿星斗,香葉棲鸞皇。何當(dāng)振我衣,躡足千仞陽。盤柏奉清燕,元亮與徜徉。鈐?。和趼娜视?/font>

    謝承舉題跋:高人愛蒼翠,山嵲萬株栽。未許樵牧近,養(yǎng)成梁棟材。根無醒酒石,樾有讀書臺。病藉苓為餌,吾能柱杖來。謝承舉。鈐印:子象印、髯翁湯

    湯珍題跋:青青千丈松,蔚波高岡上。秉節(jié)本貞素,托根復(fù)遐曠。霜雪寒欲欺,歲寒自無恙。終當(dāng)貢明堂,文采岌相望。中山湯珍。鈐?。弘p梧草堂、湯珍子重

 


 水榭納涼  手卷 設(shè)色絹本

 

              


             梅花書屋圖  水墨絹本

 

               


               虛閣晚涼圖  立軸 絹本設(shè)色 1499年作  四川省博物館藏

    此圖遠(yuǎn)處山巒起伏,泉流折疊于茂林煙霧間。近處濃蔭茂盛,深掩茅屋草堂。旁有溪橋流水,意境清幽。盛暑時節(jié),兩三老人,在此消暑談心,樂以忘憂。此幅皴法學(xué)劉松年李唐,山石輪廓線轉(zhuǎn)折處不露鋒芒,皴點齊下,豐潤華滋。作者善于把前人的技法融會貫通,自出新意,自成面貌。

 

            

      

               草閣讀書圖  設(shè)色紙本                      六十自述詩意圖  立軸

 

            


             草屋蒲團圖
  《草屋蒲團圖》,從款識和畫法來看是唐寅晚期的作品。在該作中,山的畫法是用比較柔和的筆法表現(xiàn),字也寫得也比較粗比較橫,水墨渲染比較渾厚。圖繪江南初秋景色,山巒起伏,晨霧飛動,溪水潺潺,書聲朗朗。人物面部神色刻劃生動,背景以水墨烘染群山。整幅畫面環(huán)境幽雅清靜,給人以深厚、凝重之感,呈現(xiàn)出大自然的生動景象。

 

         

   

            出行圖  設(shè)色紙本                               山水  立軸 設(shè)色絹本

 

            


             錢塘行旅圖  立軸 紙本  (2464萬元,2010年6月北京長風(fēng)
    款識:錢塘景物似圍屏,路寄山崖屋寄汀。楊柳坡平人馬歇,鸕鶿船過水風(fēng)腥。吳郡唐寅。鈐印:吳趨、唐伯虎、南京解元
    《錢塘行旅圖》為其中年精品,描繪了畫家為求做官而出外奔走,到杭州錢塘的景象。畫作筆致秀逸,氣韻生動。唐伯虎作畫喜用絹素,昔人常謂其書畫紙本者十不得一,而紙本畫又往往潦草率意,刻意經(jīng)營者少之又少。此軸之可珍處在于此。觀其布局茂密,皴染繁復(fù),點景人馬之工細(xì),款題點畫之精妙,均不遜絹本;而林木蓊郁,煙水迷茫之致,又非絹本所能有。雖經(jīng)五百寒暑,紙黯墨渝,然開軸即有雄秀之氣撲面而來。

 

           

    

           山水  設(shè)色紙本                          松間草閣  立軸 設(shè)色紙本

 


 伯牙鼓琴  手卷

    款識:綠陰清晝白猿啼,三峽橋邊路欲迷。賴得泉聲引歸路,泉聲嗚咽路高低。蘇臺唐寅。鈐?。毫缇邮浚ㄖ欤?、唐寅私?。ò祝?、禪仙(白)

 


 琴士圖  手卷  臺北故宮博物院藏
   楊季靜為唐寅好友,唐寅三十六歲時曾為其寫《南游圖》。此圖寫高士穆坐山巖間,寄性自然。巖頭細(xì)瀑前,一高士拂琴茗飲,神思飄逸,似已融趣于水聲琴音之中。高士白袍披巾,有解衣槃礅,處身無人之野的氣勢。身后置書畫,前列鼎彝等古物,一童拱手,一童捧物侍立于旁。前作蒼松兩株,松干塊節(jié)分明,斑駁拮屈之美中,恢忽流動之筆意,躍然紙上。所用畫筆較細(xì),不作勾斫,將南宋院體明暗法則,溶于染墨中。瀑布細(xì)細(xì)勾成,頓挫筆少,反見雅韻天成,石罅作密點,自有潤澤之趣。以赭石染人面樹皮及石塊明處,略施青綠。通幅高雅脫俗,書卷氣撲人眉宇,誠為唐寅晚年藝術(shù)素養(yǎng)極高之例證。

 


 江南春圖  絹本設(shè)色  縱31.5厘米橫146厘米  廣州美術(shù)館藏
    卷后左上角自題款識。后有李可亭題跋。此卷用五代北宋的畫法,又摻有文人畫的筆意,畫面秀潤柔和、又剛勁爽朗。

 

            


             幽人燕坐圖  水墨紙本
    題識:幽人燕坐處,高閣掛斜曛。何物供吟眺?青山與白云。吳門唐寅畫。鈐?。禾瓢谆?、唐寅私印
  圖中云峰縹緲,澗壑叢竹,水閣中一人靜坐,旁設(shè)書籍、茶具,似有所待。溪流邊一人拄杖獨立,遠(yuǎn)眺山色。畫法上多用干筆細(xì)皴描繪樹石人物,筆致堅勁,刻畫精微,風(fēng)格縝密秀潤,反映出唐寅善于以早年師從周臣學(xué)習(xí)宋“院體”山水技法,來表現(xiàn)和傳達文人畫清雅幽澹的功力。
  本幅右上有清代書法家王澍于雍正丁未年(雍正五年,1727年)十二月的題識,敘述了自己收藏此圖并饋贈給惠山聽松庵僧的經(jīng)過。裱邊及包首外簽有當(dāng)代書畫家和鑒定家吳湖帆在庚寅年(1950年)為仲麟題簽并記,文中除了記載王澍所云之事外,對惠山聽松庵收藏的其他古代名畫如王紱《竹爐圖》的流傳作了介紹,并對時事離亂之際文物的劫難發(fā)出了感喟。

 

  

   

    撫琴圖  立軸 1522年作                                      草堂話舊圖

 

            

 
             松下?lián)崆?/strong>  水墨紙本   (184萬元,2011年7月北京納高)
    款識:彈琴茅屋中,客至猶在坐,自必是知音,松風(fēng)更相和。桃花庵主人唐寅。鈐印:唐寅私印、南京解元、六如居士、吳趨
    唐寅山水早年學(xué)周臣畫,后師法李唐、劉松年,以小斧劈皴為之,雄偉險峻,而筆墨細(xì)秀,布局疏朗,風(fēng)格秀逸清俊。又拜沈周為師,在南宋風(fēng)格中融元人筆法,一時突飛猛進,以至超越老師周臣,名聲大振,有勝藍之譽。唐寅成就最大的為山水畫,加之他足跡遍名川大山,胸中充滿千山萬壑,這使其畫中具有雄渾之氣,并化渾厚為瀟灑。他的山水畫大多表現(xiàn)重山復(fù)嶺,樓閣溪橋,江山勝景,有的描寫亭榭園林,文人逸士優(yōu)閑的生活。書法學(xué)李北海和趙孟頫,書風(fēng)遒媚。唐寅的山水畫主要宗法宋人嚴(yán)謹(jǐn)雄渾的風(fēng)格,同時又吸收了馬遠(yuǎn)、夏圭的構(gòu)圖和筆墨技巧,并廣泛地涉獵北宋李成、范寬、郭熙和元代的黃公望、王蒙諸大家的長處,融會貫通,逐漸形成自己的風(fēng)格。他的作品氣魄雄偉壯闊,造型嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確,筆墨精湛高深,乃至超過了同時代的一些畫家。

    此軸《松下?lián)崆佟穲D繪疏樹溪山,云煙橫銷,松間草舍,一高士端坐茅屋撫琴,一高士登門拜訪,似忽遇知音,童子茅屋外掃地,兩只仙鶴獨步門外,一派詩情畫意,松樹枝葉濃密,別有情致。整幅作品,高松婆娑,意向清俊秀逸,墨色淋漓,又富濃淡變化。遠(yuǎn)景與近景相連,意境高遠(yuǎn)。他的山水畫有粗細(xì)兩種風(fēng)格,粗筆一路源自周臣,然于剛健中別具清俊秀逸之韻;細(xì)筆畫屬其本色,更多文人畫筆意,景色簡約清朗,用筆纖細(xì)有力,墨色淋漓多變,風(fēng)格奇峭而又豐潤。唐寅的畫,既有宋畫深厚功力,又有文人畫的書卷氣,成就了明中期文人畫的新畫風(fēng)。加之他詩文、書法的造詣也很深,難能可貴的是詩與畫的統(tǒng)一。唐寅的詩文多俚語,豪放不羈,戲語中寄憂思;畫也和詩一樣,如縱放中見深沉,戲筆中寓思想,為詩情與畫意的完美結(jié)合。而題畫詩能緊扣畫的主題和意境,以闡發(fā)或充實畫面的未到之處。

 

    

   

    松下高士  鏡心紙本                                 寒林圖  立軸

 

              


             臨流撫琴圖  立軸 水墨紙本

 

              


             秋山曳杖圖  鏡心 絹本

 

              


             松溪訪隱圖  立軸 設(shè)色紙本

 

              


             桐陰清夢圖  水墨紙本

    款識:十里桐陰覆紫苔,先生閑試醉眠來;此生已謝功名念,清夢應(yīng)無到古槐。唐寅畫。鈐印:唐寅私印、唐阿大。

    此幅以人物畫為題材,抒發(fā)畫家的生活遭遇和感受。全圖水墨白描手法,畫梧桐一株,桐蔭如蓋,坡石處一人仰面閉目,坐於交椅之上,神情生動自然。構(gòu)圖簡潔,用筆洗練,風(fēng)格灑脫,韻致清逸,是唐寅白描人物畫佳作。詩、書、畫相得益彰。雖未署年款,但從題詩內(nèi)容可以看出,此圖是他在科場案受打擊回蘇州后所作,是畫家看破塵事,不再追求功名,從此幽居林下的寫照。

 

               


              觀梅圖  紙本設(shè)色  故宮博物院藏

    本幅自題七絕一首:“插天空谷水之涯,中有官梅兩樹花。身自宿因才一見,不妨袖手立平沙。蘇門唐寅為梅谷徐先生寫?!焙筲j一朱文方印,印文模糊不辨。畫心上方有明代都穆、豪(鈐“戊辰進士”?。⑼鯌?yīng)鵬等三人題詩。

    畫作表現(xiàn)一位高士袖手立于溪橋之上,身后的山崖邊兩樹梅花含苞待放,與作者所題詩意十分吻合。全幅構(gòu)圖汲取南宋院體風(fēng)格,險中求勝,山石樹木的勾勒粗細(xì)得當(dāng),暈染多于皴擦,清健爽利的筆致和幽靜的背景營造突出了主體人物的高潔形象。人物的線描細(xì)勁流暢,造型清俊儒雅。從此作的創(chuàng)作風(fēng)格上看,應(yīng)是唐寅中年以后的作品。

 

      

    

      觀杏圖                                        松蔭高士  水墨紙本

 

    

  

    寒峰踏雪圖  設(shè)色絹本                              葑田行犢圖  上海博物館藏

 

            


             陽山積雪圖  設(shè)色紙本 戊辰(1508年)作  (207萬元,2011年7西泠
    款識:正德戊辰燈夕,余訪蠡溪發(fā)解,留宿數(shù)日,春寒特甚,天意欲雪,因作此圖系之以詩用紀(jì)時事云。十日春寒閉閣眠,銅匜燒盡篆文煙。開窗正見陽山雪,白玉巍巍倚檻邊。城中燈事夜何如,簫鼓喧闐錦袴裾。爭似寒齋對知己,火圍榾拙酒浮蛆。友生唐寅。鈐?。禾埔接。ò祝⑻撇ⅲㄖ欤?/font>

 

  

 

   柴門掩雪圖軸                                          陽山積雪圖  1508年作

 

            

    

             雪齋雅集  設(shè)色紙本                                          雪山會琴圖

 

            


           雪山旅行
    款識:寒雪朝來戰(zhàn)朔風(fēng),萬山開遍玉芙蓉,酒深尚覺冰生腳,何事溪橋有客蹤。唐寅。

    《雪山行旅》圖軸是唐伯虎南宋院畫風(fēng)格的代表作之一。所畫的是雪景,不宜用很多皴筆,但山石結(jié)體仍能看出那南宋院畫立方塊的造型。高山峻嶺中的草堂有兩翁正圍爐驅(qū)寒,還有一高土騎著馬由童仆支傘擋雪,行走于瓊山玉樹之間。畫的前景主要是枯樹三株,枝干是“直”、“斜”、“直”的折法,向上明面微露白色,而暗面特別濃黑,以示雪意。屋后一巖成削壁當(dāng)中直立,上端留白以示積雪,亮面皴法較縱長,略加勾斫而順筆拖下,且以密苔摔點巖頂。壁后現(xiàn)山道,可通山洼的宮觀。山巖壁面厚重,氣勢雄奇。巖后以淡墨點寫出枯林籬落繞成的村舍,一橋聳立于溪頭蘆葦叢上,正可橫溪通達對岸。遠(yuǎn)處可見獨釣江雪的釣者和一抹遠(yuǎn)煙籠成的密林和遠(yuǎn)山。天及水色,率以淡墨染成,蘆葦上均將雪漬出,為全圖雪意最濃處,圖中溪旁山道邊之圍欄用墨最為濃重,使黑白強烈對比,也為寫雪景的要法。

 

            


               函關(guān)雪霽圖  絹本淺設(shè)色  縱69.9厘米橫37.3厘米  臺北故宮博物院
    款識:函關(guān)雪霽旅人稠,輕載驢騾重載牛??贫返昵吧椒e鐵,蝦蟆陵下酒傾酒。晉昌唐寅作。

    宋人雪景多作盤車,此圖亦然,且氣勢雄渾,直逼宋人而得入其堂奧。近處三樹挺立聳拔,枝葉凋落,一樹則欹斜以為呼應(yīng)。巖面皴筆不多,黯面濃重,以示雪意。三四車輛籠牛牽行,古樹夾道,山石凹面泉瀑涌出,至右側(cè)匯集成溪,自河床散石中奔瀉而出,水勢甚佳。遠(yuǎn)處可見谷底之寺觀村舍均在白雪籠罩下,更有高樓聳起于山巒頂處密林里。自山腳往上拔起峻峰,皴筆淡而綿密,勾以數(shù)筆為遠(yuǎn)山,水天均以淡墨烘染,此即“雪不待粉而白”的表達技法。
  詩題于右上角,天空留地頗多,故字也題得較大。前兩句形容主題的內(nèi)容,后兩句形容春雪初溶,行旅的難處。

 


 雪山行旅圖  手卷 設(shè)色絹本

 


 春山煙靄圖  手卷 設(shè)色絹本 丁卯(1507年)作

 


 聽松觀瀑 手卷

 

              

      

             萬峰聽泉對吟圖  設(shè)色絹本 1520年作         山水  立軸 設(shè)色紙本

 

              


             黃葉山家  立軸 設(shè)色絹本  (1035萬元,2012年6月北京保利)
    唐寅早年學(xué)畫于周臣,追法宋人,其山水追法南宋李唐、劉松年,皴法從小斧劈脫胎而來,長皴短斫,筆法勁健秀逸。既得宋人造型真實生動,筆法謹(jǐn)嚴(yán),意境空靈之詣,又具文人畫之書卷氣,可謂融行、隸之長。其山水畫畫面嚴(yán)謹(jǐn)整飭,構(gòu)圖簡潔清朗,氣魄雄壯,用筆清雋瀟灑,剛?cè)嵯酀?,力而有韻,形成秀逸清俊的個人風(fēng)格。

    此幅山水軸,描繪秋高氣爽時節(jié),兩位文人雅士在山間茅亭中閑話,一位遠(yuǎn)道而來的友朋騎著駿馬,帶著兩個仆童前來話舊的場景。畫中遠(yuǎn)景崇山峻嶺,雄偉險峻,石質(zhì)堅峭,畫家以慣用的條子皴和小斧劈皴表現(xiàn)山石,橫刮豎劈,沒有明代浙派末流劍拔弩張之弊,皴染混化,筆墨秀潤灑脫,墨色濃淡變化自然。中景樹木繁茂,穿插有致,密而不窒,雜而不亂,烘托山野幽曠恬靜的氛圍。著色的夾葉樹木點明季候,賦色清雅,色、墨對比和諧。近景一塊巨石,其上老樹交根并節(jié),將中景與近景有機的聯(lián)接起來。整幅畫作布局疏朗,人物、屋舍、樓閣、溪橋、林木等布置得宜。畫面右上角題詩一首:“黃葉山家一徑苔,樹頭新構(gòu)讀書臺。馬蹄隔塢田田響,知是詩人散來”。語淺意雋,緊扣畫意,詩畫映發(fā),彰顯畫題,即富于生活氣息,又寄寓了作者向往的文人逸士超凡脫俗的優(yōu)閑生活。其書法則淵源于趙孟俯和李北海,用筆靈活多變,豐潤俊逸,意態(tài)端莊瀟灑,規(guī)整中具清潤之姿。

 

      


       山水手卷  設(shè)色紙本 1510年作  董其昌后跋

    題識:正德五年秋八月畫。晉昌唐寅。鈐?。耗暇┙庠?、唐子畏圖書、唐居士

    題跋:子畏先生此卷松秀絕倫,宛有山川風(fēng)物之美,蓋不當(dāng)作時畫觀,乃似宋高人三昧。其昌觀因題。鈐?。盒?/span>

 

 


 煙波浩渺圖卷  設(shè)色紙本 庚午(1510年)作

    題識:岸角茅茨上樹椽,煙波浩渺接平川。檐前日日雅來去,門外時時泊網(wǎng)船。正德庚午春二月,蘇臺唐寅畫并題。鈐?。禾谱游穲D書、唐寅私印

    藏?。荷碀兰摇⒄涿?、乾隆御覽之寶、小窗和雨夢梨花、石渠寶笈、周氏公瑕、蓮櫵鑒賞、寄我軒、項墨林文秘籍之印、想離塵境覓心難、杜大綬印、長田相忘、其人如玉、陸錫恩印、希世之寶、儀庭、成勛、迎越簃少主、愚不可及、曾氏、悟吾、曾澤昆印。  題跋:周天球、杜大綬、陸憲、陸錫恩、曾澤昆。

 


 西山草堂圖卷  紙本水墨 1511年作
    《西山草堂》描繪了暮色朦朧中的山水風(fēng)光。河岸青山連綿起伏,在畫面前方,一位學(xué)者坐在他的鄉(xiāng)村小屋里,享受著鄉(xiāng)村隱居生活。畫上有乾隆皇帝在公元1751年的題詞。在畫的下方有后來的收藏者和鑒賞家留下的11段文字,對畫作或畫家進行了評論。

 


 滕王閣序 滕王閣圖卷  設(shè)色絹本

 

        

     

       溪山待客  設(shè)色絹本                                 柳亭石澗  設(shè)色絹軸

 

              


             會琴圖  設(shè)色絹本 正德己卯(1519年)作
    此幅作于正德己卯秋,唐寅已經(jīng)五十歲,距離他去世只有四年?!白砦杩窀栉迨?,花間行樂月中眠。漫勞海內(nèi)傳名字,誰信腰間沒酒錢?!泵曧懥?,卻拙于謀生,命途多,他的詩中滿是無奈。這時唐寅的畫藝非常成熟,他雖師事周臣,但那種儒雅的文人氣息,卻是周臣作品中沒有的。這幅《會琴圖》結(jié)構(gòu)細(xì)密,具有北宗的嚴(yán)謹(jǐn),又有南宗的文秀,是唐寅晚年的精到之作,配上他的自作七絕,更是相得益彰。此圖曾經(jīng)陳焯著錄,陳氏為乾隆年間著名挪賞家,著錄的書畫大都赫赫有名,此圖亦非例外。

 

           


               杜少陵詩意圖  立軸 設(shè)色絹本 己卯(1519年)作
    此圖與其習(xí)見畫風(fēng)稍異,細(xì)繹其林木茅亭畫法,剛硬勁健,似與南宋劉松年為近,而下方石法,則與其較晚期所作在結(jié)構(gòu)與用筆上都有相似之處。其書法瘦勁如歐字,與他早年所作《黃茅小景》落款甚似。畫幅右下有“劍光閣”及“華氏補第”二印,乃同時代著名收藏家華夏印信。華氏與唐寅、文徵明皆交好,傳世文徵明二幅《真賞齋圖》即為華夏所作,其經(jīng)營的用心,則可見華氏的影響和他們間的交誼。唐寅不以尋常筆墨和之,亦就可以理解了。

 


 金陵勝覽圖  手卷 設(shè)色絹本 庚辰(1520年)作

 


 秋江競渡  手卷

 


 采蓮圖  手卷 設(shè)色紙本 1520年作
    夏日的清晨,夜霧尚未退盡,湖面四周,隱約可見柳樹、荷花、水波和小舟。遠(yuǎn)方,並有一抹淡淡的山巒。全畫的構(gòu)圖簡潔,但卻處處洋溢著瀟灑、典雅的筆墨趣味。是唐寅五十二歲的得意作品。

 


 山水  手卷 設(shè)色絹本 1522年作

 


 秋山高士圖卷  水墨紙本   臺北故宮博物院藏

    本幅起首,繪童子拱手侍立,圓凳旁之地面,鋪設(shè)有席,席上散置紙筆書硯等物。中段出現(xiàn)高士三人,相對暢談。背景畫樹石苔草,運筆條暢有力,濃淡交織,極為精采。幅末設(shè)石桌,上置瓶爐,另一卷垂掛在地。

    據(jù)唐光跋,原畫應(yīng)有四段,分別臨法李公麟(1049-1106)、劉松年(12-13世紀(jì)間)、馬和之(約 1130-1180)、梁楷(13世紀(jì)前半)筆意。順治七年(1650)因遭火焚,僅馀最後一段法梁楷者。筆致草草,與唐寅《采蓮圖卷》(1520年作)相近,故歸為五十歲以後(1520-1523)所作。

 


 群賢雅集  手卷 設(shè)色絹本 1507年作

 


 蘭亭雅集圖卷  手卷 紙本水墨    (336萬元,2010年12月北京九歌)

 

            

     

           曲水流觴圖  設(shè)色絹本                               人物  設(shè)色絹軸 1523年作

 

              


             鶴聽琴  立軸 設(shè)色絹本 1516年作
    題識: 1.……丙子夏四月客于西湖為鑄君作此,吳越唐寅并題。 鈐?。禾埔鷪D書、六如居士、唐伯虎 
    2.飄飄王孫金馬客,十年學(xué)琴成琴圣。靈窗颯颯風(fēng)打桐,靜坐焚香弦在膝,庭前雙鶴翻鼎久,昂昂如人長六尺,延頸就琴不肯去,口無所道聽心膈,粘巴昔能出流魚,法亦解鳴但櫪□,有情感物物自應(yīng),琴清鶴靈恐相得,愧我天才施粉墨,斗酒落魄破素帛,空廚無煙朝束腹,忽有好事來拂席,曲肱直腕來寫圖,亦作長句補空白,展舒信手并嘆息,世之知音不輕得,愿君奏琴只向鶴,技到勿學(xué)齊王瑟。

 


 蘭亭雅聚圖卷  手卷 設(shè)色絹本

 


 西園雅集圖  手卷

 


 春社醉翁圖  手卷 設(shè)色絹本
    款識:唐寅。 鈐印:唐伯虎
    跋文:1.于同年潘質(zhì)之處,見一與此設(shè)色布景悉同,只尺幅略小,后有二跋附録之所以補此缺。伯虎以文章發(fā)科詩畫有盛名,
志傳載之詳矣。而是卷寫春社醉歸不惟筆墨秀勁可觀,且布置幽深,夕陽掩映,花柳爭妍,酕醄酩酊,幻白出俱瑧靈境,誠當(dāng)代名手也,賞音者寶之。嘉靖丙戌后二日識。百泉黃甫汸。
    2.子畏先生繪事清麗拔俗,如明月映水,薄云浮空,不落畫家蹊徑,此作春社圖,曲盡其意,真得個中三昧也。茂苑文嘉休承父書。
    3.當(dāng)湖明世陸淘曾觀于潤玉堂中。
    4.六如此卷設(shè)色布景,無一不精,誠休承先生所謂清麗拔俗者也。蓋清則不麗,麗則不清,二字兼得,惟此圖得之。休承真善于品評哉。丙辰春仲,息老人識。鈐?。貉掷先?/font>

 

  

   
  

  文會圖  立軸                                   山水人物  設(shè)色綾本        古人詩意

 


 村斗圖  手卷 1519年作

    款識:款識正德己卯三月畫于學(xué)圃堂。蘇臺唐寅。鈐印:唐白虎(朱文)、唐寅私?。ò孜模?/span>

    圖寫秀麗的江南村落景致,山民尋樂,意境酣然。構(gòu)圖十分精心,穿山過水,彷如游走在山鄉(xiāng)村落間,唐伯虎利用山丘、樹木、屋宇等媒介作為過渡對景致進行穿插。故事情節(jié)也隨著手卷的舒展而慢慢豐富,達到高潮:本是尋樂游戲,卻產(chǎn)生了爭執(zhí),于是要械斗的、勸架的、拉架的、看熱鬧的,形形色色的世間百態(tài)就展現(xiàn)在畫面上。此畫具有濃郁的民間文化色彩,唐伯虎一生優(yōu)游林下,過著“但愿老死花酒間,不愿鞠躬車馬前”的自由自在的閑適生活,長卷畫面艷麗清雅,風(fēng)格秀逸清俊,意蘊活潑生動。雖是寫鄉(xiāng)野之事,卻毫無低俗之氣,反映了民間生活的超脫與釋然。

 


 酒國仙真圖  手卷 設(shè)色絹本

 


 仿韓熙載夜宴圖  手卷 設(shè)色絹本

 


 臨韓熙載夜宴圖  卷 絹本 縱31厘米、橫548厘米 重慶市博物館藏
    五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,描繪南唐大臣韓熙載因政治失意而與閣僚、歌伎放縱聲色之事,該畫對后世人物繪畫影響頗大,明清時期多有臨本。此卷為明代唐寅的臨本并有所改編,是諸多臨本中的佳作。
    此卷設(shè)色鮮麗華貴,筆觸精細(xì),尤其是韓熙載的眼神,能窺視到其痛苦、矛盾的內(nèi)心世界,的確是“傳神”之筆。此卷中兩處唐寅的書法也為畫卷增光添彩。

 

 臨李公麟飲中八仙圖

 


 飲中八仙圖卷  手卷 設(shè)色紙本

 


 人物山水  手卷 設(shè)色絹本

 

      

  
  

      深山遇仙圖  立軸 1514年作         山水  立軸                       高士游山  立軸 水墨絹本

 


 海日初升  手卷 設(shè)色絹本  王榖祥題引首

 


 松風(fēng)仙侶圖  手卷   (504萬元,2010年7中貿(mào)圣佳

 


 風(fēng)木圖  卷 紙本淡設(shè)色  故宮博物院藏

    款識:唐寅為希謨寫贈。西風(fēng)吹葉滿庭寒,孽子無言鼻自酸。心在九泉燈在壁,一襟清血淚闌干。唐寅。鈐?。禾撇?/font>
    此圖為水墨淡色寫意人物畫。描寫孝子黃志諄哀悼雙親亡故的場景。士子獨倚二樹間,低首愁眉掩面哭泣,十分悲痛。西風(fēng)吹拂搖曳的老樹枯枝,烘托出畫面蕭條凄涼的景象。圖中人物形象生動,筆法灑脫,風(fēng)格蒼秀、勁健。構(gòu)圖簡括、明快,不愧為晚年之精品。上鈐“足吾所好玩而老焉”、“虛齋審定”、“寒中馬恩贊鑒藏法書名畫印”等印多方。后幅有都穆、陳有守、王穀祥、陸師道、張鳳翼、王穉登、文嘉、周天球、顧文彬等二十七家題記。此圖曾經(jīng)龐元濟、馬寒中、陸愿吾、張約軒及其后人鑒藏。
 

 蕉葉睡女圖卷  大都會藝術(shù)博物館藏
 
              

             松風(fēng)亭梅  鏡心
 

              


             泛舟圖  立軸 設(shè)色絹本

 

            


               人物  立軸 設(shè)色絹本

 


絹本設(shè)色  12條幅

 


 明皇行樂圖  手卷 設(shè)色絹本
    款識:吳楚唐寅制。鈐印:唐伯虎

    《明皇行樂圖》,繪明朝皇帝在宮中騎馬游行的場面,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),筆法細(xì)膩,宮廷院落巍峨壯觀,各種人物的情態(tài)、動作細(xì)致入微,繁而不雜,多而不亂。人物衣飾、建筑及宮室器物描摹精細(xì),時代特紉顯著。畫面上由于要反映特定的地點和環(huán)境,所以描繪了大量的建筑。此卷以工整細(xì)膩的寫實手法按照歷史原貌對明代皇宮的樓臺殿閣作了既真實又概括的描繪,是研究明代宮廷歷史以及皇家建筑的重要資料,,具有很高的學(xué)術(shù)價值和史料價值。
 

            


               陶谷弱蘭圖  大不列顛博物館藏

 

              


             陶榖贈詞圖
    款識:一宿姻緣逆旅中,短詞聊以識泥鴻。當(dāng)時我作陶承旨,何必尊前面發(fā)紅。唐寅。

    此畫描繪的是五代時期一個有趣的歷史故事。據(jù)《南唐拾遺》記載,陶榖奉命代表后周出使南唐,因南唐國勢衰弱,陶榖便擺出大國使臣的架勢,狂傲不羈,盛氣凌人,對南唐君臣出言不遜。南唐君臣便設(shè)計將名妓秦蒻蘭安置在陶榖所居的驛站中,陶榖見秦蒻蘭風(fēng)姿綽約,楚楚動人,且談吐不凡,誤以為是驛吏之女,談笑甚歡,以至于情不自禁,違背了士人“慎獨”之戒,遂與之成一夕之好,并填詞一首相贈留念。轉(zhuǎn)天,南唐中主李璟假意設(shè)宴招待陶榖,席間,陶榖正襟危坐,儼然正人君子,李璟喚來秦蒻蘭歌舞助興,陶榖方知秦蒻蘭是名風(fēng)塵女子,演唱的又是陶榖所贈之詞,羞愧難當(dāng),只得赧然退去。后來這段故事就成為千秋笑柄。唐寅以此為題材作畫,不僅有幽陶榖一默之雅趣,同時也揭露了士大夫中的一些人表面上道貌岸然,骨子里齷齪不堪的本來面目。

畫中前景,一塊造型奇特的怪石占據(jù)了不小的畫面,它點明了故事的發(fā)生之地是庭院一隅。怪石的空隙間,一個小童正在吹火烹茶,院中隨風(fēng)搖曳的樹枝給人以春風(fēng)拂面之感,更使人覺出作者筆下人物的安詳與愜意。畫中陶榖衣冠整肅,表情專注,儀態(tài)莊嚴(yán),仿佛正在傾聽秦蒻蘭動人的演奏。秦蒻蘭發(fā)髻高聳,懷抱琵琶,纖細(xì)的手指在琴弦上輕攏慢捻,專心彈奏。奇妙的是,兩個人并沒有目光相對,表意傳情,而是各自注視前方,陶榖這樣做是顯示他士大夫的禮儀和身份,秦蒻蘭這樣做卻是故意遮掩著風(fēng)塵女子的本性。僅從畫面人物的神情看,誰會與茍且之事發(fā)生聯(lián)想。唐寅安排的相當(dāng)巧妙,意在揭露士人階層虛偽的一面。這幅作品構(gòu)圖視角獨特在刻畫人物上嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩,細(xì)微之處尤見功力。用筆干凈利落,輕快流暢,線條剛?cè)嵯酀?,緩急有致。點綴的景物設(shè)色典雅,趣理兼?zhèn)洌贾玫卯?dāng),畫家卓越的藝術(shù)才情表現(xiàn)得淋漓盡致,在唐寅的作品中堪稱上乘。

 

            


             李端端像  紙本設(shè)色   南京博物院藏
    李端端是唐代名妓,當(dāng)時一些著名文人喜與她交往。她所居住的善和坊后人即以士人游冶賦詩之地稱之。唐寅天性狂放,但同情不幸的婦女。此圖即是他根據(jù)唐代范攄《云溪友議》關(guān)于李端端的故事而作,其中頗有思想寄托之意。此圖畫唐代狂生崔涯在三位侍女的環(huán)侍下與李端端相晤的情景。人物造型清秀,動態(tài)安詳,衣紋線描于灑脫中見挺勁之致。

 

              


             李端端落籍圖   南京博物院藏
    此圖是根據(jù)唐代范攄《云溪友議》關(guān)于李端端的故事而作,其中頗有思想寄托之意。圖上五人,居中坐著一戴文生巾(帽)、留八字須的書生,其面部神情和倚坐姿,顯示儒雅的氣度和風(fēng)采。左側(cè)桌旁的是主人的婢女,一著紅色套裙,一著白色衫裙,色彩鮮明,有層次感。右側(cè)的是來客,手持一朵白牡丹的小姐,姿態(tài)文雅,楚楚動人,身后是隨從侍女。四女圍著主人,宛如眾星捧月似地烘托出主人的重要和地位。背景是山水大屏風(fēng),上方題詩:“善和坊里李端端,信是能行白牡丹。誰信揚州金滿市,胭脂價到屬窮酸?!秉c明圖中持白牡丹者即揚州名妓李端端,書生乃是唐代詩人、久居揚州的崔涯。唐寅即以他倆間的故事來立意作畫的。

    唐寅還從崔詩中的“取端端”衍化出“黑妓”“落籍”的寓意,(舊時妓女從良稱“落籍”)故有人稱此畫為《李端端落籍圖》,寄托著這位“風(fēng)流才子”畫家對歷史名妓的憐惜和愛慕之情。
 

 燒藥圖
 

   

  

   麗人行  鏡心紙本                                        仕女圖  設(shè)色紙本

 

             


             孟蜀宮妓圖  絹本設(shè)色 縱124.7cm63.6cm  北京故宮博物院藏
    款識:蓮花冠子道人衣,日侍君王宴紫微。花柳不知人已去,年年斗緣與爭緋。蜀後主每于宮中裹小巾,命宮妓衣道衣,冠蓮花冠,日尋花柳以侍酣宴。蜀之謠已溢耳矣,而主之不挹注之,竟至漤觴。俾後想搖頭之令,不無扼腕。唐寅。
    此圖名《孟蜀宮妓圖》,俗稱《四美圖》,由明末汪砢玉《珊瑚網(wǎng)·畫錄》最早定名,沿用至今。近經(jīng)專文考證,當(dāng)改為《王蜀宮妓圖》,描繪的是五代前蜀后主王衍的后宮故事。畫面四個歌舞宮女正在整妝待君王召喚侍奉。她們頭戴金蓮花冠,身著云霞彩飾的道衣,面施胭脂,體貌豐潤中不失娟秀,情態(tài)端莊而又嬌媚。蜀后主王衍曾自制“甘州曲”歌,形容著道衣的宮妓嫵媚之態(tài):“畫羅裙,能結(jié)束,稱腰身。柳眉桃臉不勝春,薄媚足精神。可惜許,淪落在風(fēng)塵?!碧埔鷦?chuàng)作此畫,則旨主揭示前蜀后主王衍荒淫腐敗的生活,寓有鮮明的諷喻之意。

 

       

    

        二喬圖  立軸 設(shè)色紙本 1509年作

 

              


             秋風(fēng)紈扇圖  紙本墨本  上海博物館藏
    《秋風(fēng)紈扇圖》,為唐寅水墨人物畫代表作。畫一立有湖石的庭院,一仕女手執(zhí)紈扇,側(cè)身凝望,眉宇間微露幽怨悵惘神色。她的衣裙在蕭瑟秋風(fēng)中飄動,身旁襯雙勾叢竹。此圖用白描畫法,筆墨流動爽利,轉(zhuǎn)折方勁,線條起伏頓挫,把李公麟的行云流水描和顏輝的折蘆描結(jié)合起來,用筆富韻律感。全畫雖純用水墨,卻能在粗細(xì),濃淡變化中顯示豐富的色調(diào)。畫左上部題詩:“秋來紈扇合收藏,何事佳人重感傷,請把世情詳細(xì)看,大都誰不逐炎涼?!苯铦h成帝妃子班婕色衰恩弛,好比紈扇在秋風(fēng)起后被擱棄的命運,抨擊了世態(tài)的炎涼。顯然,這是與唐寅個人生活的不幸遭遇有關(guān)的。畫中女子一臉?biāo)ピ?,或許正是唐寅自身的寫照。

 

            


             紅葉題詩仕女圖  美日藝術(shù)研究所藏

 

              


             嫦娥執(zhí)桂圖  紙本設(shè)色   美國大都會藝術(shù)博物館藏
    唐寅擅畫美女,往往借人物道具的變化發(fā)泄自己生平境遇的傷感之情,抒發(fā)自己懷才不遇、覓求不到知音的苦悶凄涼心態(tài)。此圖嫦娥裙帶飄拂,神形溫柔,手持掛花,似非才子莫得。此作意氣風(fēng)發(fā),尤其頭部線條圓和流暢,勾染得當(dāng),美人的飄逸清麗之態(tài)畢現(xiàn)。面容的設(shè)色,敷白色暈染,如月色清凝,皎潔典雅。

 

  

  

   小庭良夜圖                                        麻姑獻壽  立軸 設(shè)色絹本

 

            


             仕女圖  鏡芯 設(shè)色絹本
    款識:牡丹庭院又春深一寸光陰,萬兩金拂曙起來渾不解只因難放惜花心,蘇臺唐寅畫并題。鈐?。禾撇?br>    唐寅的人物畫,大體上分為兩種,一種是線條勁細(xì),敷色妍麗,氣象高華,出自南宋院體畫。如《王蜀宮妓圖》,畫家以傳統(tǒng)的工筆重彩的手法,以“三白法”染仕女的面部,突出了宮女的濃施艷抹。衣紋用細(xì)勁流暢的鐵線描,服飾施以濃艷的色彩,顯得綺羅絢爛。把宮妓們競相裝扮,斗綠爭緋的情態(tài)刻畫得生動入微,為唐寅仕女畫的優(yōu)秀之作。另一種是從南宋的院體脫胎而出,筆墨流動爽利,轉(zhuǎn)筆方勁,線條抑揚起伏,代表作品有《秋風(fēng)紈扇圖》以及《李端端圖》等,畫風(fēng)由工麗變?yōu)楹喴莞哐?。畫家把宋代李公麟行云流水描和顏輝的折蘆描參合使用,使畫面富有韻律感。唐寅的人物畫,寫實功力較強,形象準(zhǔn)確而神韻獨具,故《明畫錄》評他的人物畫“在錢舜舉下,杜檉(杜堇)居士上”。

    本幅為唐寅典型的仕女畫風(fēng),是從南宋的院體脫胎而出的畫法,筆墨流動爽利,轉(zhuǎn)筆方勁,線條抑揚起伏。唐寅的仕女、人物畫,大致沒有逾越南宋人物畫藩籬。尤其是其敷施重彩的工筆人物畫,那種明眸、皓齒、紅顏、粉頰……還是南朱院體畫的遺風(fēng)。

 

         

     

         仕女圖  設(shè)色紙本                                  執(zhí)花仕女圖  設(shè)色絹本

 

              


             吹蕭圖  1520年作   南京博物院藏
    這幅《吹簫圖》沿襲了唐寅早年人物畫工細(xì)艷麗的特點,繼承了五代和宋人工筆重彩的傳統(tǒng),兼用寫意筆法。人物面容娟秀,體態(tài)端莊。衣紋用筆粗簡,勁力流暢,頓挫宛轉(zhuǎn)。敷色濃艷鮮明,技法精工,尤其對細(xì)部的刻畫,可謂一絲不茍,頗具新意。

 

           

    

          仕女圖  設(shè)色紙本                                 木蘭圖

 

              

  
             牡丹仕女圖  紙本設(shè)色  上海博物館藏
    此圖畫棗高髻仕女,右手持扇下垂,左手拈花上擎,體態(tài)豐盈,舉止有安詳之態(tài),頭部勾勒精人暈染勻凈,似富貴人家少婦。畫臉、手等處流麗圓暢,而衣裙、披肩、腰帶則以飄舉方折之筆出之,這種方圓兼施富有對比的筆法,增強了這位少婦輕移蓮步的動態(tài)美。設(shè)色淺淡清雅,人物發(fā)髻扎帶和身軀下半部共有四處敷用淡硃色,而披肩和牡丹的葉子卻用淺淺的藍色,兩色相映襯,使畫中人愈加顯得明麗可人。汪砢玉在《珊瑚網(wǎng)》中評曰: “董其昌云:唐伯虎雖學(xué)李晞古,亦深于李伯時,故人物、舟車、樓觀,無所不工。”唐寅在圖上方自題一絕: “牡丹庭院又春深,一寸光陰萬兩金,拂曙起來人不解,只緣難放惜花心?!逼鹗滋幱小皡勤叀敝煳膱A印,署名下鈐有“南京解元”朱文長方印, “六如居土”朱文方印。裱邊上有清郭麐題的詩,曾經(jīng)清代陳鴻壽收藏。

 

         

   

         紅拂妓圖  設(shè)色紙本                                  仕女圖  紙本

 

              


             杏花仕女圖  紙本設(shè)色  沈陽博物館藏
    唐寅能詩文,工于畫,即畫人物仕女,也畫山水花鳥,遠(yuǎn)攻李唐足任偏師,近交沈周可當(dāng)半席,自宋代的李、劉、馬、夏,元代的黃、王、倪、吳,無不研解,行筆秀潤縝密而有韻度。初師黃臣而雅俗迥異。山水學(xué)劉松年、李唐之皴法,也青出于藍。此圖表現(xiàn)一佇立于杏樹下的豐盈女子,手捧小鳥,兀自沉思,畫上有唐寅的自題詩和多方收藏印章。

 

           

       

            采芝圖  立軸                                  桃源仙境  立軸設(shè)色絹本

 

              


             班姬團扇  軸 絹本設(shè)色  臺北故宮博物院藏
    畫中,班姬手拈紈扇,獨自在棕櫚樹下悄然而立。盡管畫的是明眸粉頰、姿容秀麗,神情卻悵然若有所思。庭前,點綴著一株花蕊綻放的蜀葵,畫家應(yīng)是想藉此來暗示時序已屬夏末秋涼的季節(jié)。

 

            

    

             觀梅圖  立軸

 

             

             送別圖  立軸

    此件《送別圖》設(shè)色精妙溫雅,景物陪襯繁簡有致。人物精巧細(xì)致,故事情節(jié)簡明,舉止、情態(tài)皆惟妙惟肖。少婦遠(yuǎn)送才子趕考臨行送別,情意綿綿,皆生活畫面尋常情景,在唐寅筆下卻流露出委婉細(xì)膩的情愫,是一件體現(xiàn)明代文人情懷的精心佳作。

 


 忠烈圖  冊頁 設(shè)色紙本

    款識:一、文信公。公臨刑后,其妻歐陽氏收其尸,面色如生,檢衣帶中有贊云:“孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事,而今而后,庶幾無愧?!睍x昌唐寅。
    二、李忠定。公生平負(fù)天下之望,以一身用舍為社稷生民安危。身雖在外,知無不言,雖不見用而心未嘗少變。為相僅七十日,而其忠誠義氣凜然,動乎遐邇,與趙忠簡公鼎皆為遠(yuǎn)人所畏服。每宋使至燕山必問李綱趙鼎安否。朱子稱公為一代偉人云。
    三、楊盈川。盈川與王盧駱為四杰,嘗謂吾,愧在盧前,恥居王后。重之者崔融李嶠張說謂勃文章宏逸有絕塵之姿,固非常流所及,炯與照鄰可以企及說謂楊盈川文思扣懸河注水酌之不竭既優(yōu)于盧,興不減王其稱恥居王浚信然,愧在盧前謙也。
    四、韓文公。公官潮州刺史,潮人廟祀公,東坡作碑中云文起八代之衰而道深天下之溺忠,犯人主之堅而勇奪三軍之帥非參天地閶盛衰浩然而獨存者乎,又曰公之精誠能開衡岳之云而不能回憲宗之惑能馴鱷愚之暴而不能彌皇甫镈李逢吉之謗能信于南海之民廟食百世而不能使其身一日安于朝廷之上蓋公之所能者天也其所不能者人也。
    五、黃文節(jié)。公赴鄉(xiāng)舉詩題出野無遺賢廬陵李洵讀先生詩中二句云渭水空歲月傳巖撃銷煙擊節(jié)稱嘗云此人不惟文理冠場異日當(dāng)以詩名檀天下遂膺首選。
    六、劉忠定。公儀狀魁碩音吐如鐘初除諫官未拜命入白母母曰諫官天子諍臣,汝父欲為而不得,汝令幸淂居此,當(dāng)捐身以報國,若得罪流放無論遠(yuǎn)近,吾當(dāng)從汝故公在職累廷爭或帝盛怒則執(zhí)簡卻立伺怒稍鮮復(fù)前抗辭旁侍者蓄縮悚汗咸目之曰殿上虎東坡論無佑人才至公則曰器之真鐵漢公生平不作草書不愛聲色貨利其忠孝正直皆則象習(xí)馬光云。
    七、郭忠武。王諱子儀華州鄭縣人自武舉補左衛(wèi)長史累遷同平章事平安史之亂功居第一加司徒封代國公德宗賜號尚父封汾陽王謚忠武。
    八、司馬文正。光居洛十五年天下以為真……但平生未嘗有一事不可對人言者。九、張文獻。帝入蜀思公言為泣下乃遣祭韶州當(dāng)是時天下稱為曲江公而不名。
    十、□文惠。公為內(nèi)史則天謂云曰卿在汝南……臣請不知則天深加嘆矣。
    十一、遠(yuǎn)公。遠(yuǎn)公在廬山中考講論不輟,弟子中或有墮者,遠(yuǎn)公曰桑榆之光……高足之徒肅然增敬。
    十二、王右軍。山陰道士養(yǎng)鵝,羲之亦往觀之,道士云:為寫道德經(jīng)當(dāng)以群鵝相贈。羲之欣然,寫畢籠鵝而去,其任率如此。
    十三、龐德公。襄陽記曰:諸葛孔明每至公家,獨拜床下,德公殊不令止。……操年小公十歲兄事之呼作龐公。
    鈐?。喝钤。ò祝?、晉昌唐寅(白)、伯虎(朱)

 

       

    
   

        竹雀圖  立軸                      雙雀迎春圖  立軸               寒鴉圖  立軸

 

              


             枯槎鴝鵒圖  紙本

    題識:山空寂靜人聲絕,棲鳥數(shù)聲春雨余。唐寅。

    唐寅偶然亦寫花鳥。此幅為較晚期作品,墨色韻味之厚,深得沈周遺志。以水墨寫八哥立于枯枝上,頭腹略濃,至尾慚淡,以濃墨點寫背羽,仰頭而鳴的神態(tài),及鳥爪緊抓于樹枝的寥寥數(shù)筆,均見其卓越的表達技法。枝法如沈周而雖有停頓,用筆速度快,見其瀟灑而失于不夠淳厚。禿筆點葉,并作枯藤繞枝,濃墨點竹葉,不經(jīng)意處極見情趣。

 

            


             溪竹風(fēng)柯圖

 

    

  
  
     叢篁灌木圖  鏡心                                    灌木叢筱圖  絹本水墨  蘇州市博物館藏

 

             


             竹石  立軸 水墨紙本

 

              


             灌木竹石圖  水墨紙本 立軸  (862.5萬元,2011年12西泠
    款識: 灌木寒氣集,叢篁篟色深。冰霜歲暦暮,憔憔摧中心。射干蔽豫章,嘅惋自古今。嶰竹失黃鐘,大雅無正音。為子酌大斗,為我調(diào)鳴琴。仰偃草木間,世道隨浮沉。蘇臺唐寅詩并畫。鈐?。耗暇┙庠ㄖ欤勤叄ㄖ欤?、禪僊(白)

 

        

      

         多子多福  設(shè)色絹本                                   菊花圖

 

            


               梅花圖    北京故官博物院藏
    圖繪折枝墨梅,自題七言詩一首:“黃金布地梵王家,白壓成林臘后花,對酒不妨還弄墨,一枚清影寫橫斜?!笔惆l(fā)了自己的清高逸氣。梅枝曲折向上,花朵隨枝點染,筆墨十分干凈筒練。畫幅以大面積的空白,用瀟灑飄逸的行書題詩,表現(xiàn)了文人畫在詩畫結(jié)合上的特點,也反映了唐寅在繪畫、書法、文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)方面的成就。

 

            


             牡丹圖  立軸

 

            


             牡 丹  立軸

 


 落花詩圖  旅順博物館藏

 


 墨竹圖卷  大都會藝術(shù)藏

 

       

    

        墨梅                                       歲寒三友圖   上海栗美博物館藏

 

           

   

            臨水芙蓉圖 臺北故宮博物院藏                立石叢卉

 

        


             風(fēng)竹圖   北京故宮博物院藏
    唐寅是一個飽嘗了世態(tài)炎涼的滋味的畫家,29歲時因為科場舞弊案被無辜牽連,蒙冤入獄。家里變得“僮仆據(jù)案,夫妻反目,歸有獰狗,當(dāng)門而噬”。畫家在給文徵明的信中說:“昆山焚如,玉石皆毀,下流難處,眾惡所歸,海內(nèi)遂以寅為不齒之士,握拳張膽,若赴仇敵。知與不知,皆指而唾,辱亦甚矣!”畫中迎朔風(fēng)而傲然挺立的風(fēng)竹,幾乎就是畫家所處境況的再現(xiàn)。


            


              牡 丹
   牡丹貴在艷而不俗,古人寫者雖多,和墨點成而得其超逸之趣的,唐寅此幀可謂絕品。
  唐寅以山水人物為多,然從故宮之臨水芙蓉之墨寫芙蓉,或?qū)戄婊?、或?qū)懩眨弥膶懸饣ɑ?,也甚杰出。圖中以深淺墨色隨意寫成盛開牡丹一朵,并以濃墨點蕊。正葉濃而反葉淡,勾出葉筋,葉有風(fēng)勢,若蹁躚欲舞。題云:倚檻嬌無力,臨風(fēng)香自生,舊時姚魏種,高壓洛陽城。

 

        


                墨 竹

墨竹組成不難,難在得勢。故宮有傳石濤和王原祁合作風(fēng)竹,評者論謂如野戰(zhàn),初看略無紀(jì)律,八面生葉,而紀(jì)律自在其中。
  此幀
扇面以二組濃葉為主枝,后出淡葉一組,再略衍生數(shù)筆為竹稍。左側(cè)也作初葉數(shù)筆,以相呼應(yīng)。葉均向右下急趨,所作風(fēng)勢極為生動,而用墨也頗瀟酒自然,得一氣呵成之神韻。

 

        


               江深草閣
  江巖泉瀑落處,松巖掩隱草閣,一高人于水榭中啟窗憑欄而坐,正觀賞粼粼波濤消失于天際盡處。案頭羅列鼎書之屬,以示讀書余暇尚能寄情自然。古松盤曲,左右各二枝,互相糾結(jié),一為高枝,一則低偃,并有夾葉三二株隱于石巖削壁。山石皴法細(xì)密,結(jié)構(gòu)雖同斧劈,皴筆已繼長如披麻。右側(cè)山道一童方持桶而下,欲取江水煮茗。全圖染色以淺絳為主,偶以青綠作松針和樹葉。

 

         


             后溪
    此扇亦應(yīng)為唐寅較早的作品,近處坡上四樹并立,或松或楓,夾葉與點葉交相疊成,坡下別以濃墨胡椒點法遙作呼應(yīng)。坡下見屋宇三四,以點攢簇為密林環(huán)繞。前有小道,溪上作木橋,正有高士扶筇立于橋上。遠(yuǎn)處坡后再作陂陀,點葉則漸遠(yuǎn)漸稀,淺墨為近山,深墨為遠(yuǎn)山,相互烘托。
  圖中樹法用中鋒,坡面均平矮,故以披麻為之,縱筆為波紋與
文征明筆法甚為近似,與美國弗里爾藏南游圖卷神韻相近,應(yīng)屬同一時期作品。

 

        


               小橋流水
  此圖畫法較稚拙,款與一般所書“吳郡唐寅”、“吳趨唐寅”、“晉昌唐寅”均不類,題為“蘇臺唐寅”,溫肇桐在唐伯虎年表中曾說道:吳一鵬在貞壽堂圖卷中為周母致祝,題云:“子畏年止十七,而山石樹枝如篆籀,人物衣褶如鐵絲,少詣若是,豈非天授。”唐寅在三十歲因考被黜,歸號六如居士,方正式從周臣專意翰墨,然其天姿英發(fā),早歲即已窺書畫門徑,如此圖屬真跡,應(yīng)為早年面貌。
  作高士攜童負(fù)卷從巖間出,方涉木橋。橋頭垂柳一株,疏葉點點。石作斧劈,筆較瑣碎。石后出夾葉一株。染色除以赭墨略分外,以重綠點葉,石青染童衣。

 

        


               松蔭高士

約為唐寅三十七歲的作品。
  二松交蔭于前,一松斜立于后,交柯盤繞,勢向右引左側(cè)別點一樹以為均衡之處。凡作古松,均繞以枯藤,以增蒼勁之勢。
  松下高士枕席而臥,正罷卷憩息,一道清瀑從左側(cè)巖壁間流下,回經(jīng)由高士前而奔出。左側(cè)作巖腳,行筆柔和舒軟,點以苔點,全系沈周家法。巖后并補夾葉竹林,在緊密中又現(xiàn)蕭疏,頗見用心。右側(cè)巖塊重疊,礬頭與平臺相間,后山皴筆不多,連出遠(yuǎn)岡,皴筆染墨均極深厚,由于近墨深濃,空間留白處理得當(dāng),毫無迫塞之感。全圖松風(fēng)清流,天碧山青,極造境之妙。筆墨及設(shè)色,也多能滲和沈周法乳,盡去周臣范疇,可謂唐寅自我面貌長成中的代表作品。

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