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有時(shí)不得不承認(rèn)，這條路上的人，經(jīng)歷過(guò)考驗(yàn)和磨礪，才能夠更加正確的對(duì)待修行和人性人心之間的關(guān)系。
修行的過(guò)程，用一個(gè)詞可以概括，就是“天人交戰(zhàn)”，這是洞悉和駕馭人性、人心的過(guò)程，是不斷取舍的過(guò)程。
這個(gè)過(guò)程越漫長(zhǎng)，經(jīng)歷的考驗(yàn)和磨礪越多，修持就越深。
“妙者，微之極也。”
看見(jiàn)人心的同時(shí)，也是看見(jiàn)道心的契機(jī)。在“看見(jiàn)”與“取舍”里“自知”，并一步步合于道。
否則如果連“道”是什么都不知道，談何去“修道”，去與道合真？
“德不配位”的人就是因?yàn)檫€不具備這種由實(shí)修磨礪來(lái)的力量。尤其是在面對(duì)自己的人性和人心時(shí)，他們對(duì)于真實(shí)的自己，會(huì)有極其強(qiáng)烈的隱藏和掩飾傾向。對(duì)此，他們并不完全不自知，而是一種處于“知道”和“自欺”之間的狀態(tài)。是為“不真”。那些費(fèi)盡心思想要隱藏和掩飾的內(nèi)心，會(huì)在無(wú)意識(shí)中有著極其充分的流露。
“心者貌之根，審心而善惡自見(jiàn)；行者心之表，觀行而禍福可知?！彼裕氨赜袨?zāi)殃”。
修道，從來(lái)不在嘴上，不要活成面子。
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