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財迷智歷 | 非先王之法服不敢服,非先王之法言不敢道,不合詩書,不敢道
2016年3月26日(丙申年二月十八)
星期六
今日吉星:天德,四相,陰德,福生,除神,鳴犬
 宜:嫁娶   納采   訂盟   祭祀
忌:納畜    理發(fā)   合壽木
第八十六篇

非先王之法服①不敢服②,非先王之法言③不敢道,不合詩書,不敢道。非先王之德行不敢行。不合禮樂,則不敢行。是故非法不言,非詩書,則不言。非道不行。非禮樂,則不行。口無擇言④,身無擇行⑤,言滿天下無口過,行滿天下無怨惡。三者備矣,然后能守其宗廟。法先王服,言先王道,行先王德,則為備矣。蓋卿大夫之孝也。詩云:“夙夜匪⑥懈,以事一人?!辟?,早也。夜,暮也。一人,天子也。卿大夫當早起夜臥,以事天子,勿懈惰。(卷九 孝經(jīng))

【注釋】①法服:古代根據(jù)禮法規(guī)定的不同等級的服飾。?、诜捍┲!、鄯ㄑ裕汉虾醵Y法的言論?!、芸跓o擇言:說話皆合道理,無需經(jīng)過選擇?!、萆頍o擇行:所作所為都遵循法道,自然形成習慣,無須刻意選擇?!、薹耍和胺恰?。不,不是。

【白話】(卿大夫)非符合古圣先王禮法原則的服裝不敢穿,非符合古圣先王禮法原則的言論不敢講,非古圣先王的道德行為不敢行。所以,不合禮法的話不講,不合道德的行為不行。說話無需刻意選擇,都合乎道理,行為無需刻意選擇,都遵循法道,縱使言語傳遍天下,也不會口中有失,即使所作所為天下皆知,也不會有怨恨厭惡。服飾、言語、行為三者都能遵守禮法道德,完備無缺,然后就能守住其祭祀先祖的宗廟。這就是卿大夫的孝道?!对娊?jīng)》說:“要早晚勤奮不懈,來事奉天子。”
廚娘說
不曉得別人心目中的自己啥樣,也沒怎么想過。群里有位童鞋,從搜狐博客知道廚娘,至今已八年。因為一點關聯(lián),成為生活中的朋友。沒問過他,相信和絕大部分戰(zhàn)友一樣,曾經(jīng)誤認為俺是食人間煙火的女神。有緣聚到一起,標簽還是貼錯,雖然溫婉、大氣對女性來說屬至高贊美,但真心不敢認,或者說屬假冒但不偽劣。熟絡起來,總是被俺雷得外焦里嫩,活脫開店賣烤肉串的節(jié)奏,顛覆感爆棚。頻率最高的一句是:“你咋啥都敢說?”答:“請問,我說的哪一句不是事實?”事實是,偶不僅敢說,還夠膽去做,只要認定。年輕的時候,老爸總愛親自給俺挑選衣服,基本都是各種正裝,白領標配。直到現(xiàn)在,其中一大部分被壓在柜子里,沒見過天日。若非工作要求統(tǒng)一著裝,或指定服飾的場合,平日里穿衣服天馬行空。十幾塊的背心,數(shù)千元的長裙,只要喜歡,都沒問題。偏愛的風格相對小眾,真心沒想過標新立異,也不介意別人怎么看,取悅自己第一。數(shù)日前參加一沙龍,把和其他嘉賓的合影發(fā)給占豪童鞋,被贊有范兒。也只有真正作自己的時候,沒遭嫌棄,不知道該得瑟還是面壁。已經(jīng)出國定居的閨蜜曾經(jīng)說:“我們看起來不可思議的事情,換成你完全沒有違和感,請問你啥材料做成的?”呃......真的沒啥特別,只是俺更在乎自己的感受,不按照他人的標準行事,僅此而已。在工作和生活中,對自己的形容是,如同一枚菜鳥和高手們湊一桌打麻將,其他人稍微看一眼,彼此心知肚明。只有俺這二愣子,沒有一點章法。不過,最終的贏家很可能就是偶這直來直去的二五零。有戰(zhàn)友留言:廚娘說和老祖宗的愿意背道而馳。或許吧。但順應本真也是道,不是嘛?不用自己這把尺量別人的路,也不把他人的標桿作為自己的追求。每個人心里都有一桿稱,但誰也不要拿自己的刻度當真理。作為群體,沒有基本的框架和準則不行,但更需要理解、尊重和信任。


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《孝經(jīng)》原文譯文
卿大夫
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