來源 | 頭條號(hào)知常容
曹植的《七步詩》相信會(huì)背的人挺多的，《世說新語》中還記載著一種說法：
文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩曰：'煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？'帝深有慚色。
這里的東阿王指的是曹植。
曹植的七步詩一出，曹丕內(nèi)有慚愧之色，感覺做得太過分了。這首詩一方面突出曹植的自身處境艱難，沉郁憤激，另一方面也突顯王朝內(nèi)部的骨肉相殘，權(quán)力相爭(zhēng)的殘酷。
我們讀這一首詩的時(shí)候，也能讀出這里面的殘酷，對(duì)曹丕的看法是負(fù)面的，對(duì)曹植抱以同情。
再加上曹植的才華在中國(guó)文學(xué)史中非常耀眼，謝靈運(yùn)曾經(jīng)說：天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗。大家對(duì)曹植的同情程度又一次加深，當(dāng)然認(rèn)為曹丕這個(gè)人品不行。
關(guān)于《七步詩》是不是曹植所作也是存疑的，下面的討論是基于《七步詩》就是曹植所著為前提展開。
曹丕的人品的確不怎么好，人很小氣，報(bào)復(fù)心很強(qiáng)。
有兩個(gè)例子：
甄氏之死
甄氏原來是袁熙之妻，曹操父子攻陷鄴城，曹丕一眼就看中，然后納之有寵。后來曹丕寵信郭女王，失寵的甄氏有怨言，曹丕大怒就將其賜死。據(jù)一些史料記載甄氏死得挺慘的。曹丕能立為太子，甄氏的賢惠是給他加分的，相比曹植當(dāng)時(shí)的姬妾衣著華麗，被曹操下令處斬，給曹植減分。兩相比較甄氏也無什么明顯過失。
曹洪之罪
曹洪曾經(jīng)救過曹操的命，當(dāng)時(shí)曹操討伐董卓被打敗，危機(jī)關(guān)頭曹洪將馬讓出來，讓曹操跑路。后來曹洪跟著曹操東征西討立下戰(zhàn)功。
他與曹丕關(guān)系不太好，曹洪有錢但小氣，曹丕曾經(jīng)向他借錢結(jié)果不成，這樣就結(jié)下梁子。
曹丕當(dāng)了皇帝之后，有一次找到一個(gè)機(jī)會(huì)將曹洪下獄，然后想弄死他。當(dāng)時(shí)的人都覺得曹丕這是報(bào)復(fù)，很多人都有怨言。
此時(shí)曹丕的母親武宣卞皇后出面了，她跑去威脅郭女王。大意就是如果你不救下曹洪，我肯定讓曹丕廢掉你的皇后位置。
卞太后謂郭后曰：'令曹洪今日死，吾明日敕帝廢后矣。'於是泣涕屢請(qǐng)，乃得免官削爵土?！度龂?guó)志·魏書·諸夏侯曹傳》
武宣卞皇后為什么有效果？因?yàn)椴芪菏且孕⒅螄?guó)。
郭后被嚇得要死，這大概是武宣卞皇后唯一一次發(fā)狠。郭后數(shù)次去勸說曹丕，最后曹洪出獄。
這兩個(gè)例子可以看出曹丕這個(gè)人的氣量不足而且報(bào)復(fù)心還不一般的強(qiáng)。
如果根據(jù)有罪推理曹丕對(duì)付自己的親弟弟的殘忍也就能找到原因了。
再仔細(xì)想想，不對(duì)啊，如果曹丕真的要弄死自己的弟弟，武宣卞皇后肯定會(huì)管的。
曹丕是公元226年去世，武宣卞皇后是公元230年去世，換句話說兒子比母親去世的早。
為什么武宣卞皇后沒有像救曹洪一樣發(fā)狠呢？
《三國(guó)志》中只記載這么一句話：
有司請(qǐng)治罪，帝以太后故，貶爵安鄉(xiāng)侯。其年改封鄄城侯。三年，立為鄄城王，邑二千五百戶。
這句話中說明武宣卞皇后對(duì)曹植還是起到保護(hù)作用的。
再看另一個(gè)兄弟曹彰。
黃初二年，進(jìn)爵為公。三年，立為任城王。四年，朝京都，疾薨于邸，謚曰威。
第四年來京城就去世了，有人說曹丕下的手，這種可能性應(yīng)該不存在的。因?yàn)樗麄兊哪赣H還活著，曹植都能護(hù)，曹彰更能護(hù)了。
從這里可以看出曹丕并沒有針對(duì)曹彰，只針對(duì)曹植，就因?yàn)椴苤彩窃?jīng)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手？
以小氣的曹丕舉動(dòng)看來可能性還是挺大的。
有一點(diǎn)從邏輯上說不通，那就是曹丕死后，甄氏的兒子繼位也就是魏明帝。按道理他對(duì)這個(gè)叔叔應(yīng)該重用，因?yàn)椴茇б恢睂?duì)魏明帝曹叡進(jìn)行打壓，包括其母親之死。兩個(gè)人可以算是同病相憐。
曹植曾經(jīng)寫信給曹叡，想表現(xiàn)一下發(fā)揮自己的作用，但都沒有結(jié)果。
植每欲求別見獨(dú)談，論及時(shí)政，幸冀試用，終不能得?！度龂?guó)志·魏書·任城陳蕭王傳》
是不是所有的諸侯王都受到限制呢？
答案是否定的。
曹沖的同母兄弟曹宇，也是曹植的異母弟在魏明帝時(shí)期受到了重用。
所以應(yīng)該不是諸侯王的身份問題。
那曹植到底做了什么事情，讓曹丕父子都持同樣態(tài)度呢？
《三國(guó)志·魏書·任蘇杜鄭倉傳》記載著這么一段話：
初，則及臨菑侯植聞魏氏代漢，皆發(fā)服悲哭，文帝聞植如此，而不聞則也。
俗話說字最少，問題就大。
曹丕代漢之時(shí)，有兩個(gè)人穿上喪服悲痛哭泣，一個(gè)是蘇則，一個(gè)就是曹植。蘇則不介紹了，展開文章就太長(zhǎng)了。
曹丕代漢，別人可以哭，曹植哭什么？
曹植難道不是受益人嗎？當(dāng)年他和曹丕爭(zhēng)奪魏太子之位難道不是最終還是要走到這一步嗎？
細(xì)細(xì)想來，曹植的用心就很值得推敲了。
曹丕代漢中間肯定不是一帆風(fēng)順的，自然有反對(duì)力量，按道理曹植應(yīng)該帶頭支持和維護(hù)曹丕。曹植反其道而行帶頭反對(duì)，這個(gè)意味著什么？自然希望曹丕稱帝失敗，自己還有機(jī)會(huì)。
曹植在做一件損害他們曹家之事。
有人說曹植忠于漢室，實(shí)際上從沒有什么記載能證明曹植忠于漢室而不是曹家。
《七步詩》的時(shí)間是發(fā)生在曹丕做了皇帝之后。這樣看下來，首先發(fā)難的不是曹丕而是曹植。曹丕只是反擊而不是主動(dòng)迫害。
做了皇帝之后的曹丕在一次朝議時(shí)說了一句話：吾應(yīng)天而禪，而聞?dòng)锌拚?，何也?/p>
我順應(yīng)天命做皇帝，聽說有人為漢而哭，那些哭的人是為啥哭？
當(dāng)時(shí)蘇則在場(chǎng)，氣炸了就要和曹丕理論，結(jié)果旁邊的人拉做他，不是說你。
不是說蘇則，自然是說曹植了。
曹丕對(duì)忠于漢室之人并沒有迫害，曹丕當(dāng)了皇帝還稱蘇則是正直的大臣。楊彪，也就是楊修的父親，曹丕想請(qǐng)他出山，結(jié)果他說了一句：我擔(dān)任過漢朝的三公，遭到亂世而不能對(duì)國(guó)家有所補(bǔ)益，現(xiàn)在年老多病，怎么能夠再去新朝任職。
曹丕也沒有怪罪，反而繼續(xù)禮遇。
這應(yīng)該是《七步詩》的全背景，當(dāng)然后世對(duì)曹丕妖魔化是比較厲害的，所以大家認(rèn)為《七步詩》就是曹丕迫害曹植。
后來曹植上書服軟，兄弟兩個(gè)關(guān)系也變緩和了。
六年，帝東征，還過雍丘，幸植宮，增戶五百?！度龂?guó)志·魏書·任城陳蕭王傳》
兄弟兩個(gè)還聚會(huì)了一次，聚會(huì)結(jié)束，曹植增戶五百，說明當(dāng)時(shí)兩個(gè)交流還是很愉快的，曹丕并沒有一直對(duì)曹植進(jìn)行打壓，手足之情還是念的。當(dāng)然曹丕時(shí)期對(duì)諸侯王的權(quán)力限制很厲害也是實(shí)情。
時(shí)法制，待藩國(guó)既自峻迫，寮屬皆賈豎下才，兵人給其殘老，大數(shù)不過二百人。
至于曹丕這對(duì)父子為什么都不用曹植，筆者推測(cè)曹植痛哭魏代漢這刀插得太深了，這種打自己家族臉面的蠢事讓他們對(duì)曹植的產(chǎn)生了深深的提防。
當(dāng)清楚《七步詩》的前因后果，再去細(xì)品，有什么感觸呢？
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