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古語(yǔ)說(shuō)，古人倦夜長(zhǎng)，故秉燭夜游。大好夜晚，怎能浪費(fèi)于屏幕前的虛度和酒桌上的浮夸？讀史固能使人明智，但是還要看怎么讀。每周三晚上，沏上一杯茶，打開(kāi)臺(tái)燈，一起讀歷史。
文/北落
一生奮爭(zhēng)的賭徒——吳起（上）
上周三我們聊的是封建朝代創(chuàng)業(yè)者之一，魏文侯，說(shuō)到魏文侯時(shí)期，不得不說(shuō)的一個(gè)人物就是吳起。可能很多人對(duì)于吳起，只是聞其名不聞其事，很少有人知道他也寫過(guò)兵書(shū)，至于變法先驅(qū)這種說(shuō)法更沒(méi)多少人知曉了。那么如此模糊的人物，為何中國(guó)一個(gè)鎮(zhèn)會(huì)用他的名字命名呢？今天我們不妨回到幾千年前，用旁觀者的眼光來(lái)看看這位早期兵家代表人物頗受爭(zhēng)議的一生。
吳起（前440年－前381年）出生于衛(wèi)國(guó)的富裕家庭，年輕的時(shí)候他便有一番政治抱負(fù)，無(wú)奈上天不想讓他這么順利，年輕的吳起在外求官不成，家財(cái)散盡，一貧如洗，遭鄰人恥笑。一般人要是沒(méi)有韓信的肚量，也就打幾次架完事，而這位老先生可不是一般人，他居然一怒之下殺死了30多個(gè)譏笑自己的鄰居，隨后出逃。在逃跑之前，他在與母親訣別時(shí)咬著自己胳膊，狠狠的說(shuō)：“此生我若做不了卿相，就絕不回衛(wèi)國(guó)?！?/span>
這件事告訴我們，不要隨便嘲笑人。尤其是吳起這樣的人。
之后吳起拜曾申（曾參之子）為師，學(xué)習(xí)儒術(shù)。母親病逝的時(shí)候吳起沒(méi)有回家奔喪，理由是曾經(jīng)發(fā)誓，做不了卿相就不回家。而曾申認(rèn)為此人不孝，勃然大怒，與吳起斷絕了師生關(guān)系。于是吳起棄儒學(xué)兵，轉(zhuǎn)而投奔魯國(guó)季孫氏（魯國(guó)貴族，權(quán)傾朝野）門下。
從吳起早年的經(jīng)歷能看出，這是一個(gè)感情冷漠，不達(dá)目的不罷休的賭徒式人物。而其后面的行為，更加驗(yàn)證了他渴望成名的想法。
當(dāng)時(shí)齊國(guó)想攻打魯國(guó)，魯君想用吳起為將，但吳起妻子是齊國(guó)人，魯君對(duì)他的立場(chǎng)有所懷疑。吳起為了能施展抱負(fù)，便殺掉了結(jié)發(fā)妻子。可以想象一個(gè)早年坎坷，家境困窘，母親去世都不顧的人，成名的欲望是多么的強(qiáng)烈，而在魯君命吳起為將后，吳起迎來(lái)了自己人生第一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是吳起用妻子的命換來(lái)的，不光是妻子的命，還有他的名譽(yù)，他的一生。所以他必須打好這一仗。此時(shí)吳起賭徒的特質(zhì)再一次出現(xiàn)，所以這種人，不管什么環(huán)境，他都會(huì)用自己的一切去賭他理想的實(shí)現(xiàn)，盡管那是未知的明天。
吳起用兵術(shù)大敗齊軍。但是命運(yùn)再一次開(kāi)了一個(gè)玩笑，取勝后的吳起不但沒(méi)有平步青云，反而引起魯國(guó)群臣的非議，有人在魯君面前說(shuō)：“吳起猜疑殘忍，早年殺死鄉(xiāng)人，又因?yàn)椴恍⒈恢鸪鰩熼T，君上對(duì)他有所懷疑他就殺死妻子。況且魯國(guó)是個(gè)小國(guó)，一旦有了戰(zhàn)勝國(guó)的名聲，就會(huì)招致各國(guó)攻打。魯國(guó)和衛(wèi)國(guó)是兄弟國(guó)家，重用吳起，就等于拋棄了衛(wèi)國(guó)?！濒斁?tīng)從勸告免去吳起官職。屋漏偏逢連夜雨，季孫氏在此時(shí)也被殺了。吳起只好投奔到魏國(guó)。
而魏國(guó)這邊，關(guān)于吳起，魏文侯其實(shí)是心存疑慮的，他詢問(wèn)李悝，李悝說(shuō)：“吳起貪財(cái)好色，但說(shuō)起用兵，司馬穰苴也比不過(guò)他?！睈?ài)才的魏文侯便命其為將，成為魏將的吳起一口氣攻下秦國(guó)五個(gè)城池，初步展現(xiàn)了他的軍事才能。
吳起擔(dān)任將軍時(shí)，與士卒中最窮困的同衣同食。臥不設(shè)席，行不騎馬坐車，自帶干糧，與士卒分勞苦。其中最有名的故事恐怕是這個(gè)：有一個(gè)士卒背上生了瘡，吳起親自為他吮吸。士兵的母親聽(tīng)說(shuō)后悲傷的哭了。有人說(shuō)：“你兒子不過(guò)是小兵罷了，而將軍親自吮他的瘡，你有啥可哭的？”士兵母親說(shuō)：“去年吳公為我孩子他爹吮瘡，結(jié)果孩子他爹在戰(zhàn)場(chǎng)上勇往直前，死于敵手。吳公現(xiàn)又為我兒子吮瘡，我不知他將會(huì)死在哪里，所以我才這么傷心?！?/span>
這個(gè)故事看起來(lái)好像跟吳起的缺點(diǎn)沒(méi)啥關(guān)系，仿佛還很會(huì)做人。確實(shí)，吳起不是不會(huì)做人，只是他的做人來(lái)說(shuō)，也是實(shí)現(xiàn)目的的一個(gè)工具。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，沒(méi)有情義和感情，一切都是工具。
在事業(yè)狂吳起的努力下，魏國(guó)占據(jù)了秦國(guó)河西地區(qū)，并在此設(shè)立西河郡，吳起擔(dān)任首任郡守。
吳起擔(dān)任西河郡守期間，向子夏學(xué)習(xí)儒家思想，改革魏國(guó)兵制，創(chuàng)立武卒制。武卒經(jīng)過(guò)吳起的嚴(yán)格訓(xùn)練，成為魏國(guó)的精銳之師。同時(shí)吳起繼續(xù)率兵南征北戰(zhàn)，為魏國(guó)奪取土地上千里。期間共與諸侯軍隊(duì)大戰(zhàn)76次，大勝64次，其余不分勝負(fù)?？芍^是功勛卓越。
魏文侯去世后，魏國(guó)由魏武侯繼位。這位新君主并不怎么喜歡吳起。一日，武侯坐船順西河而下，其間對(duì)吳起說(shuō)：“山河穩(wěn)固，景色真是太美了，這都是魏國(guó)的寶啊！”
吳起則回答說(shuō)：“國(guó)家的寶，在德不在險(xiǎn)。過(guò)去的三苗氏，左邊是洞庭，右邊是彭蠡，不修德義，結(jié)果被禹消滅；夏桀居住的地方，左邊河濟(jì)，右邊泰華，伊闕在他的南邊，羊腸在他的北邊，可是他為政不仁，被商湯替代；商紂的國(guó)家，左邊是孟門，右邊是太行，常山在北邊，大河經(jīng)過(guò)南邊，但是其為政不德，終究被周武王殺掉。由此看來(lái)，國(guó)家的寶是在仁德不在山河雋險(xiǎn)。若君主您不修仁德，那么這艘船里的人都將是您的敵人?！?/strong>
武侯說(shuō)：“啊對(duì)你說(shuō)的對(duì)?！?/strong>
總的來(lái)說(shuō)，在收買人心方面，魏武侯是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及自己的父親魏文侯，一位優(yōu)秀的將軍站在你的身邊，你在感慨江山秀美的時(shí)候，不應(yīng)該順帶夸獎(jiǎng)一下為自己打下江山守住江山的那個(gè)人嗎？而對(duì)于吳起這段帶著小媳婦傲嬌報(bào)怨但是確實(shí)是大道理的一番話，魏武侯不僅沒(méi)有感受到什么，反而敷衍的說(shuō)“你說(shuō)的對(duì)?！彼詮倪@段對(duì)話來(lái)看，貌似是君臣之間正常的納諫，其實(shí)已經(jīng)暗示了兩人的關(guān)系——魏武侯看不慣吳起的性格為人，能力超群的吳起也看不上平庸的君王。隔閡顯然越來(lái)越大了。
君臣已離心，離吳起出走也不遠(yuǎn)了。
（未完待續(xù)，下周三再見(jiàn)）
故事來(lái)源歷史，講述則是原創(chuàng)，轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明作者出處
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