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一個(gè)生活在漢末三國(guó)時(shí)代，大權(quán)在握，號(hào)令四方，統(tǒng)一北方；

一個(gè)生活在東晉末南朝宋時(shí)期，曾任小官，棄職而去，歸隱田園。

一個(gè)是撥亂世的英雄，要建功立業(yè)，廣納賢才；

一個(gè)是田園詩(shī)人，要遠(yuǎn)離官場(chǎng)世俗，躬耕自樂(lè)。

人生境遇不同，追求不同，心境不同，詩(shī)作風(fēng)格不同，一個(gè)慷慨悲涼，一個(gè)平淡自然。

他們多找到舒適安放自己靈魂的生命狀態(tài)，發(fā)出自己獨(dú)特的生命吟唱。

引領(lǐng)學(xué)生誦讀體驗(yàn)，在音準(zhǔn)、節(jié)奏、流暢、情感方面注重調(diào)整。把握節(jié)奏上的輕重、停連、快慢、長(zhǎng)短、高低，來(lái)展示情感的變化和起伏。

四言詩(shī)，二二拍，多為憂思悲涼，亦有慷慨豪邁之聲。

五言詩(shī)，二三拍，多為歸家所見所聞，充滿歡欣。

《短歌行》“憂”，憂什么？為何憂？

《歸園田居》“歸”，從何歸，為何歸，歸何處，歸如何？

2賞析手法：

（1）比喻：譬如朝露，指出人生短暫

“明明如月，何時(shí)可輟”將賢才比喻為喻為高空的明月，何時(shí)摘??？美好而又遙遠(yuǎn)，可望而不可即。又用“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匠，何枝可依”中烏鵲難以?？勘扔髻t才尚在徘徊的情景。

（2）引用和化用：

“青青子衫，悠悠我心”是引用《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)句，將女子對(duì)情人的深情相思變成了詩(shī)人對(duì)賢才的思慕。

又如“喲喲鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹竺”也是引用《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)句，其意在表達(dá)詩(shī)人期待賢者的熱誠(chéng)。

比如“周公吐哺，天下歸心”化用《史記·魯周公世家》中周公事，詩(shī)人以周公自比，表達(dá)求賢建業(yè)的雄心。

（3）遠(yuǎn)近、動(dòng)靜、視聽結(jié)合描寫景物。

《短歌行》中作者憂愁，正因?yàn)槿松喽?、賢才難得，對(duì)賢才充滿期待，竭誠(chéng)歡迎；賢才遙不可及且又徘徊擇主；求賢若渴，在于詩(shī)人要向周公那樣建功立業(yè)。

《歸園田居》“誤”字否定為官行為，全是塵網(wǎng)和羈絆。性本愛丘山，向往田園。田園中的意象親切，色彩美麗，寧?kù)o閑適朦朧美好，詩(shī)人獲得了自由、美好、平靜的生活。

人生境遇不可選擇，生命狀態(tài)狀態(tài)不同，一個(gè)積極謀劃大業(yè)，一個(gè)積極回歸田園；生命的最佳狀態(tài)，就是自己的生命綻放，靈魂得到合適的安放。