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縱橫三國系列（八）

曹操為啥不做皇帝（下）

文/吳佩松

曹操是有不少奸詐和凌上的行為，但他迎奉天子對形勢的積極作用，說的卻不多，但其實也是顯而易見的。

第一，曹操給皇帝提供了一個安定的生活場所。漢獻帝自被董卓擁立以來，一直是軍閥手中的工具。董卓死后，軍閥們展開混戰(zhàn)，漢獻帝成為軍閥們相互爭奪的目標，一直過著顛沛流離的生活，始終處于驚恐之中，隨時都有性命之虞。曹操將漢獻帝接到許都后，他才結(jié)束了流浪生活，得以安居。

第二，曹操始終高舉漢朝旗號，并消滅那些企圖篡位的野心家。自漢靈帝死后，董卓禍亂天下，漢朝分崩離析，當時好多野心家們都有篡位之心。四世三公、門生故吏遍天下的袁術(shù)和袁紹都有不臣之心。袁術(shù)在淮南公開稱帝，他的兩個夫人爭著當皇后；袁紹曾想擁立幽州牧劉虞為帝，企圖另立朝廷。荊州牧劉表、益州牧劉璋、坐擁江東的孫氏父子等，都有稱孤道寡或割據(jù)一方之意。正是由于曹操的存在，這些人心存忌憚。后來，袁術(shù)、呂布、袁紹、劉表等都被曹操剿滅，消除了漢朝的威脅。誠如曹操日后所言：“設(shè)使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”。曹操剪除諸雄，統(tǒng)一了北方，三分天下有其二，在一片猜疑聲中，他卻始終高舉漢朝旗幟。即使他受封魏公、魏王，實質(zhì)擁有天子的一切，曹操仍然始終尊奉漢獻帝為天子?？梢哉f，正是曹操的堅持，漢朝才多存在了二十多年。如果不迎奉漢獻帝，帝可能被野心家殺死，各路諸侯可能會自立為王。即使?jié)h獻帝不死，他對諸侯們也沒有了控制力，他們都可以趁此早早稱王，所以曹操的表功沒有言過其實。

假設(shè)曹操沒有迎奉獻漢獻帝，而帝又死難的話（如果漢獻帝長久的流浪，無人接收的話，是有可能的），天下自立為王之勢一定會又早又多地到來，但這對曹操未嘗不好，他也可以趁機自立為王，不須再打漢獻帝的招牌。當你打出別人招牌的時候，即使江山是你打下的，你還得俯首稱臣，否則你就是奸臣賊子。讓我們來比較一下曹操和孫權(quán)。孫權(quán)沒有迎奉天子，他坐擁江東之地，卻從來沒有威脅過漢獻帝，朝中的臣子們也不會恨他，他也無法欺凌主上，因為八桿子打不著。其他諸侯大臣也談不上對孫權(quán)怒氣不平，他也不用擔心有人會想盡手段謀殺他。時機成熟后他就登上了皇帝的寶座，享受臣下們的頂禮膜拜。他比曹操更有才能嗎？未必。可是他的日子可比曹操好過多了。曹操身前身后都免不了奸賊罵名?？墒?，有誰罵孫權(quán)是奸賊？

其實曹操迎奉漢獻帝的決策，除了很大程度上為自己謀利外，和他青年時期忠于漢朝的情結(jié)也有一定關(guān)系。曹操“同志”，可是長在“紅旗下”，雖然這面“紅旗”有墜落之勢，但在他30歲前還是高高地飄揚著。他的祖父和父親都受過漢朝的大恩惠，他本人也因此進入仕途，所以曹操對漢朝也是感恩的，在前文的《述志令》中，曹操說明自己不愿意背叛朝廷，他還特別舉了秦朝蒙恬的例子，說自己也很受感動，自己也像蒙恬那樣，三代受到國家的信任，不愿背離。這不是隨便說說的，而是曹操確實有這個想法，我們用事實來說話：（1）曹操早年也是一位熱血青年，王芬陰謀刺殺靈帝，引誘曹操加入行動，遭到拒絕，沒多久王芬死于曹操刀下；（2）后來曹操要為國除奸，暗殺董卓；（3）關(guān)東聯(lián)軍討伐董卓的時候，十一路諸侯逡巡不前，當時還不算諸侯的曹操卻首倡義兵，不怕犧牲，奮勇向前；（4）董卓廢少帝，曹操是反對的；（5）等生米煮成熟飯，漢靈帝唯一還在世的兒子漢獻帝即位后，曹操也是支持的，比如袁紹一貫反對漢獻帝即位，想另立宗室劉虞而拉攏曹操，曹操拒絕，劉虞本人也一口回絕。可見忠于漢朝現(xiàn)任君主是曹操的一貫作風(fēng)。

由于曹操以考慮謀求自身的生存和發(fā)展為主要出發(fā)點，交織著早年忠于漢朝的情結(jié)，和忠于漢朝現(xiàn)任君主的一貫作風(fēng)，使得曹操作出了與眾不同的選擇——奉天子以令不臣。但由于這注定是一把雙刃劍，自然地滑向“挾天子以令諸侯”，同時也注定變成曹操的政敵，和敵對諸侯勢力（最主要的就是劉備和孫權(quán)）的攻擊口實，并被刻意的抹黑和夸大，這是這些敵對諸侯勢力開展抗爭的政治前提和底氣，再加上自身的實力和聯(lián)盟的形成，從而形成對曹操一統(tǒng)江山的頑強阻擊。  

第三，曹操總攬朝政后，對于恢復(fù)當時漢室江山的社會民生經(jīng)濟和秩序作出過很大貢獻，這相比漢靈帝到漢獻帝時代的奸臣當?shù)?、民不聊生的社會情況有著天淵之別。由此可見，曹操雖攬朝政，背負著奸臣的惡名，但他本為治國之才，當時社會上，真正恨他掌權(quán)，罵他謀朝的也只會是他的敵對者和敵對政權(quán)，而不是漢室江山的黎民百姓。

曹操最后晉升魏公，魏王，加封九錫，有了自己的公國和王國后，實力也遠超孫權(quán)與劉備之合力，完全有條件可以取漢朝而代之，在生前就成為魏太祖。然而，30歲以前根深蒂固的漢朝情結(jié)，感恩的心態(tài)和多次地表示不愿背離漢朝，同時也出于政治斗爭策略的需要，曹操不愿稱帝，他不要這個虛名。就像曹操迎奉漢獻帝，就注定了只要你夾雜著個人的私利，作為一個實權(quán)派對待一個沒有任何實力根基的皇帝，你在尊奉利用他的同時，必然會背上奸臣的罵名。以曹操的雄才大略，他是有可能想到這一點的，但以他一貫務(wù)實，不圖虛名的做法，他可以一笑置之，這是一種英雄本色，當然這個英雄確實有不少“奸雄”的色彩，但這不能抹煞曹操的不凡，曹操才是三國時期的頭號人物。

另外，還有一個次要，但可能也挺重要的原因，曹操長期患有頭痛病，到晚年有加劇之勢。登上帝位，加冕的儀式隆重而漫長，萬一在期間頭痛發(fā)作，豈不大煞風(fēng)景，有不吉利的嫌疑。至于有人說，曹操也考慮到自己的相貌不佳而不稱帝，我覺得這是次要的，曹操一向不信命運，不循規(guī)蹈矩，他能統(tǒng)帥前軍萬馬于陣前，發(fā)號施令于朝堂，何嘗會因其相貌不佳而受到羈絆？像朱元璋長相怪異，出生非常微賤，也照登帝位，曹操難道沒有這個魄力？關(guān)鍵是是曹操不想，某種程度也不能（前述之諸多因素等）。

到曹丕即位，他不用背老爸的包袱，他沒有任何漢朝的情結(jié)，他無須對漢朝感恩，他只須對自己的老爸感恩。曹丕出生于公元187年，那時候早已經(jīng)天下大亂，等到他記事和成長時，早已經(jīng)沒漢朝了，而是諸侯爭雄，漢朝只殘存著形式和象征，而且還是靠他們曹家撐著，況且那時候曹魏的實力也遠在孫劉兩家的總和之上，曹操的種種顧忌對于曹丕來說就不當一回事了，所以最后曹丕終于順理成章地取代了漢獻帝，漢朝也正式滅亡了。

最后說一句，曹操曾一下子把自己的3個親生女兒嫁給同一個人，這位乘龍快婿就是漢獻帝，曹操如此不同尋常的舉動是出于對漢朝的感恩還是別的什么原因，請看我的另一篇文章——“曹操為何一舉嫁3個女兒給同一個人”，就可見分曉。