近期，秦始皇帝陵博物院的修復(fù)人員用妙手修復(fù)彩繪兵馬俑，使得這數(shù)千年前的“士兵”們更加栩栩如生了?？赡芗?xì)心的你會發(fā)現(xiàn)，秦始皇陵兵馬俑坑有那么多“兵”，咋沒有“女兵”呢？
文｜許衛(wèi)紅 陜西省考古研究院 研究員
本文轉(zhuǎn)載自微信公眾號“科普中國”（ID：Science_China），原文首發(fā)于2023年11月9日，原標(biāo)題為《秦始皇陵沒發(fā)現(xiàn)女俑，是因為要“保護(hù)女性”？真相是……》，不代表瞭望智庫觀點。
追蹤解謎從史傳文學(xué)中的禮制傳統(tǒng)談起
兵馬俑的題材來源于秦代軍隊，秦軍常態(tài)化兵役制不涉及女性，國家危機(jī)關(guān)頭啟動“應(yīng)急預(yù)案”，才發(fā)動女子參加戰(zhàn)爭。俑坑中出土的兵器劍入鞘，戟罩韜，弩有檠，沒達(dá)到“劍拔弩張”的程度，用不著啟動應(yīng)急預(yù)案。
看起來“沒有”很好解答，但要說清楚“為何沒有”，我們從史傳文學(xué)記載中可窺一二。“戎事不邇女器?！?/strong>（春秋·左丘明《左傳·僖公二十二年》）
這充分體現(xiàn)了當(dāng)時的女性形象和女性地位。公元前 638 年宋公與楚人戰(zhàn)于泓，鄭國是楚國的同盟國，鄭文公于十一月初八日早晨派出花枝招展的夫人羋氏、姜氏，來到柯澤慰勞楚成王。楚成王有點嘚瑟，帶著女賓欣賞戰(zhàn)利品：一群俘虜、一堆耳朵。咋樣，看我們楚軍厲害吧。夫子們?yōu)榇藨n心忡忡，便發(fā)出了“作戰(zhàn)期間不能接近女人的用具”這句話。男主外，女主內(nèi)，女人拋頭露面不合于禮，兵戎之事女人更不能介入。誰知第二天事態(tài)繼續(xù)惡化，楚成王進(jìn)入鄭國接受享禮，賓主互換禮物，把酒言歡，這是國與國之間的邦交會晤，會談、宴請等環(huán)節(jié)如禮進(jìn)行，氛圍莊重，議程正常。豈料夜幕降臨，鄭文公夫人文羋氏親護(hù)楚成王返程，同去的還有鄭二姬。預(yù)言家斷言這真不是好征兆。楚成王這么作，恐怕不得壽終正寢。執(zhí)行禮節(jié)而最后止于男女混雜不合于禮，他怎么能得好死？這件事等于昭告天下：楚成王不能完成霸業(yè)。公元前 626 年，楚成王遭太子商臣（楚穆王）和潘崇逼迫自殺，謚號成王，果然不得善終。別再以訛傳訛所謂的“女權(quán)”謠言和婚姻平等沒什么關(guān)系
曾經(jīng)一段時間，秦始皇“不立皇后是因為其不近女色”“不設(shè)女俑是為尊重保護(hù)女性”等解說在社交媒體曾掀起一陣熱議。
在冷兵器時代，女性的體力確實不適合野戰(zhàn)，女性的存在更是會動搖軍隊士氣，但若打上“尊重”的標(biāo)簽，這著實是太過于美好幻想了。歷史教訓(xùn)，禮制傳統(tǒng)，是兵馬俑中為何沒有女俑的答案。可是戰(zhàn)爭何曾讓女人走開過？戰(zhàn)國晚期，愈演愈烈的掠奪兼并戰(zhàn)爭使婦女遭到越來越嚴(yán)重的暴力傷害。
恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》論著中引述希臘《荷馬史詩》說，戰(zhàn)爭中“被俘虜?shù)哪贻p婦女都成了勝利者的肉欲的犧牲品，軍事首領(lǐng)們按照他們的軍階依次選擇其中的最美麗者”。畢竟“美人與戰(zhàn)利品是英雄時代恬不知恥地提出來的口號”。在專制主義和中央集權(quán)的封建社會中，一位帝王，一生一世一雙人的可能性微乎其微，相對于一些諸侯君，秦始皇主導(dǎo)的所有武力戰(zhàn)事雖沒有一件與“色”有關(guān)，在近女色方面確實可稱得上“節(jié)制型”，但統(tǒng)治者都具有依仗權(quán)勢漁色縱欲的本性，伴隨著統(tǒng)一戰(zhàn)爭，秦始皇甚至每破諸侯就要掠奪各國美人鐘鼓充實后宮……“美人”和“鐘鼓”并稱，可見美人只是一種“物件”而已。秦始皇是否尊重女性，先看看秦始皇陵的陪葬坑就知道了。2013 年秦始皇陵園發(fā)現(xiàn)了十座小墓，內(nèi)埋著一批死于非命的年輕女子，很多肢體殘缺不全。這對應(yīng)了史書記載的秦始皇死后二世令后宮無子女者全部殉葬一事。女人等同于戰(zhàn)利品，即財物，自然無法納入國家政體。秦始皇陵園是國家建制的濃縮版，截至目前尚未發(fā)現(xiàn)一例女俑。百戲俑，男俑；水禽坑，男俑；文官俑坑更不用多說，亦是男俑。秦統(tǒng)一天下后，確立了國家保護(hù)婚姻的制度，明確了離婚需要官方認(rèn)可的程序。但秦律保護(hù)的男女婚姻關(guān)系，男方掌握主動權(quán)，他們可以單方面提出離婚，而如果女方對婚姻不滿，僅有私下出逃而又不被捕獲一條險路可走。“棄妻不書，貲二甲?！逼錀壠蕻?dāng)論不當(dāng)？貲二甲。（云夢睡虎地秦簡《法律問答》）
以《法律問答》來證明他對男女婚姻關(guān)系的態(tài)度，這有點像憑空追加一些美德美政。事實上男子出妻必須上報官府，私自離婚的話不但男方罰錢，被拋棄的女方也要同等受罰。不論是非對錯，各打五十大板，著實令人哭笑不得，哪里看得出婚姻平等呢？歷史的謎團(tuán)：為婚姻立法的秦始皇為何終身未立后？
秦始皇一統(tǒng)天下，皇帝成了專制政權(quán)的核心符號?！稘h書·外戚傳》中也有“漢興，因秦之稱號，帝母稱皇太后，祖母稱太皇太后，適稱皇后，妾皆稱夫人”的記載。在中國古代，后宮制度是一個非常重要的領(lǐng)域。在這個領(lǐng)域里，皇帝必須與皇后緊密合作，共同維護(hù)后宮的秩序和安全。
中國的皇后制度應(yīng)該出現(xiàn)于秦始皇時代，但制度確定者自己為何卻從未立過皇后？這成為一個難解的歷史之謎。有人認(rèn)為是家庭因素影響了秦始皇。也有人認(rèn)為秦始皇是要求過高，無合適的皇后人選，所以才未立后。另外一部分人認(rèn)為秦始皇是為求長生而延遲立皇后，但無奈還未立后就一命嗚呼。種種說法，不一而足。秦始皇在長達(dá) 37 年的統(tǒng)治時期一直沒有立皇后，其中的原因應(yīng)該是多方面的，但究竟哪種原因起了決定性作用，史料中并未記載。如今，我們也只能夠憑借當(dāng)時的點滴資料和想象進(jìn)行猜測了。對這段充滿傳奇和神秘色彩的歷史進(jìn)行追溯和深入研究，也許可以幫助我們更好地了解中國歷史的發(fā)展和演變。庫叔福利
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