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文|方然
編輯|S
相信每位學生的記憶里都少不了《荷塘月色》這一朱自清先生的名篇，也是我國現(xiàn)代散文的經典之作。
他以優(yōu)美的語言，描繪了一個夏夜荷塘的美麗景色。
但文章的中段，朱自清開始思考荷塘背后所代表的含義和意義。
他認為荷塘是一種美好的存在，它代表了一種寧靜、安寧和清新的生活狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，人們可以遠離喧囂和浮躁，追求內心的平靜和寧謐。
在文章的結尾，朱自清進一步展開了對生命和人生的思考。
他認為，生命就像荷葉，不斷地拼搏、和生長，雖然有時會經歷磨難和挫折，但最終會茁壯成長并綻放出自己的美麗。
因此，《荷塘月色》不僅是一篇描繪荷塘美景的散文，更是朱自清對生命、人生和社會的深刻思考。
這篇文章被收錄在初中語文課本中，為無數(shù)學子提供了學習和欣賞的范例。
然而，卻有一些家長提出必須要將這篇文章從課本中刪除。
這一行為令無數(shù)網(wǎng)友不解。那么，這些家長提出這一讓人費解的理由究竟是什么呢？
荷塘月色文字污濁
原來竟然是因為家長認為文章其中有一句“層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著，有羞澀的打著朵兒的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人……”。
家長覺得“又如剛出浴的美人”這一內容不適合中小學生閱讀，會引起他們不健康的遐想，影響他們的思想和心理。
其實，在絕大部分人看來，這段文字就是很正常的比喻描寫?？蓛刃奈蹪岬娜藚s看什么都覺得污濁。
這種做法實在是荒謬可笑，是對朱自清先生的不尊重，也是對文學藝術的不尊重。
其實近些年來，這類教育的方式方法和內容相關的話題被大家廣泛關注和討論。有些人認為，文章中對身體的描寫、對性進行描寫的內容都不應該，尤其不應該讓學生看。
由于長期以來的文化傳統(tǒng)和道德觀念，使得性教育被視為是一個敏感和尷尬的話題，缺乏足夠的社會認可和支持。
另一方面是由于教育體制的缺陷和不足，很多中小學在教學計劃和課程設置中沒有專門的性教育內容，也缺乏專業(yè)的教育師資和教育資源。
此外，還有一些社會因素也對中國中小學生缺乏性教育造成了影響，如一些家長對于性教育的抵觸和反感，媒體對于性話題的過度渲染和商業(yè)化等。
由于缺乏性教育，中國中小學生往往對于性知識和性行為缺乏正確的認識和了解，容易陷入性誤解、性焦慮和性風險中。
因此，加強中小學生的性教育是十分必要和緊迫的。
不論是人體描述，還是兩性知識，都是和我們的生活、成長息息相關。
不了解這些生理以及自然科學方面的知識，不了解我們的身體，我們將不知道疾病的傳播途徑和防范方法。
不了解安全的生理行為和知識，如同在激流中漂流，時刻面臨著危險和挑戰(zhàn)。不僅容易遭受身體上的傷害，還可能遭受心靈上的創(chuàng)傷和痛苦，使人陷入無盡的悲痛和煎熬。
因此，文章的敘述本身沒有問題，以出浴的美人來比喻也沒有問題，對身體和兩性同樣沒有問題，有問題的只是戴著有色眼鏡去看待文學作品的人。
這些人應該意識到文學作品中對人體的描寫是作品中的一部分，是文學創(chuàng)作中的重要元素之一，它可以體現(xiàn)作家對人性、情感、人體美學等方面的思考和表達，是文學作品中不可或缺的一部分。
這些對于過于抵觸人體描寫的人，可以嘗試理性思考和分析，探究自身的價值觀和審美標準是否具有偏見或局限性。
同時，在閱讀文學作品時，可以選擇自己接受程度較高的作品，或通過深入了解作品背后的文化、歷史、社會背景等因素，理解作品中人體描寫的文化內涵和意義。
我們不僅不該將《荷塘月色》這篇文章從書本中刪除，反而應該借此機會鼓勵學生學習朱自清先生從自然之中體悟人生，啟發(fā)對生活和社會的思考，引導大家正確的欣賞學習文學作品。
首先，從文學的角度：
《荷塘月色》是一篇富有藝術價值和教育意義的散文，并不是一篇無關緊要的閑文。
散文是一種以表達思想為主要目的的文體，它更加注重情感性和形象性，而不是吸引力和話題性。
散文中使用的修辭手法也是為了增強文章的表現(xiàn)力和感染力，并不是為了迎合讀者的喜好或者刺激讀者的感官。
這篇文章不僅展示了作者的高超的文學技巧和深厚的文化底蘊，也傳達了作者的人生觀和價值觀，對學生的思想和品德有著積極的影響和啟發(fā)。
這篇文章中使用了許多修辭手法，如比喻、擬人、排比、對偶、反問等，使文章更加精彩和有力。
例如，“月下去看荷塘，是件極愉快的事?！边@句話把荷塘比作一個有生命有情感的存在，讓讀者感覺到作者和荷塘之間有一種親密和友好的關系。作者用“極愉快”表達了他對荷塘的喜愛和贊美。
這些修辭手法都是學生學習語文必不可少的知識和技能，通過閱讀和分析這篇文章，學生可以提高自己的語言表達能力和審美鑒賞能力。
而《荷塘月色》中的“又如剛出浴的美人”這句話，就是一個典型的比喻修辭。
朱自清先生將荷花比作“剛出浴的美人”，是為了突出荷花的嬌嫩清新，以及作者對荷花的贊美之情，并沒有任何不良或者庸俗的意味。
因此，從文學的角度來看，《荷塘月色》不應該被刪除，它是一篇具有高度文學價值和藝術魅力的散文，它不僅能夠給讀者帶來美的享受和啟發(fā)，也能夠傳遞出作者對自然和社會的關懷和理想。
其次，從歷史人文的角度：
《荷塘月色》是一篇具有時代背景和社會意義的散文，并不是一篇純粹描寫風景的游記。
這篇文章寫于1927年7月，正值大革命失敗后期，中國社會處于黑暗和混亂之中。
在這個時期，文化知識分子開始反對封建傳統(tǒng)和文化僵化，倡導新思想、新文學和新生活方式，探索人性、社會和文化的新面貌。
朱自清先生作為一位熱愛祖國的知識分子，在那個時代的背景下，怎么可能不對社會現(xiàn)實有所不滿和批判呢？
他以“清新”、“淡雅”、“優(yōu)美”為文學特色，創(chuàng)作出一系列優(yōu)秀的散文作品，例如《春》、《背影》、《槳聲燈影里的秦淮河》等等。
這些作品不僅反映了他對現(xiàn)代文學的探索和思考，也對中國現(xiàn)代散文的發(fā)展做出了重要貢獻。
他在文章中寫道：“我不能見到月亮上有斑點，我也不能見到人間有黑暗?！边@句話就暗含了作者對社會黑暗現(xiàn)象的憤慨和無奈。
朱自清先生通過描寫荷塘月色這樣一個美好而純凈的場景，來寄托自己對理想社會的向往和追求。
這是對于當時社會黑暗和混亂的批判和抱怨，也是一種對于現(xiàn)實的深刻反思和關注。
這篇文章中的美景和情感，并不是獨立存在的，而是與作者對社會的態(tài)度和思考緊密聯(lián)系在一起的。
如果我們將其中一句話割裂出來，僅僅因為這句話與某些人的“道德觀念”不符，就刪除這篇文章，那么我們就會失去了理解和欣賞這篇文章的整體意義和價值，也就失去了教育學生對社會和人生的思考和理解的機會。
因此，從歷史人文的角度來看，《荷塘月色》不應該被刪除，它具有不可替代的文化、歷史和藝術價值，是中國文化和文學寶庫中不可或缺的一部分。
最后，從教育文化的角度來看，
刪除《荷塘月色》這篇經典文學作品，不僅是對朱自清先生的不尊重，更是對于學生的教育和素質的不負責任。
教育的目的是培養(yǎng)學生的綜合素質，其中語文教育是不可或缺的一部分。
語文教育的目的是讓學生掌握基本的語言技能和文學素養(yǎng)，使他們能夠正確理解和運用語言，欣賞和鑒賞文學作品，從中汲取思想和靈感。
《荷塘月色》是一篇經典之作，它不僅代表了中國現(xiàn)代散文的高峰，也代表了中國文學的精華。
首先，通過閱讀《荷塘月色》，學生可以感受到作者對自然和生命的熱愛之情。在當今社會，由于環(huán)境污染和人類活動的破壞，許多人已經忘記了自然之美。
其次，通過閱讀《荷塘月色》，學生可以理解到作者對社會現(xiàn)實的不滿和批判。在當今社會，尤其是青少年群體中，許多人都面臨著生活、學習、情感等方面的壓力和困擾。
而《荷塘月色》中，作者通過對黑暗社會的描繪和對自己無能為力的感嘆，引發(fā)了學生對社會現(xiàn)實的思考和反思，培養(yǎng)了學生對社會責任和擔當?shù)囊庾R。
最后，通過閱讀《荷塘月色》，學生可以提高自己的語文素養(yǎng)和審美能力。在當今社會，隨著科技的發(fā)展和信息的爆炸，許多人已經失去了對文學藝術的欣賞和理解能力。
而《荷塘月色》作為一篇經典的散文，通過對語言和修辭的運用，展現(xiàn)了文學藝術的魅力和力量，激發(fā)了學生對文學藝術的興趣和熱愛，提高了學生的語文素養(yǎng)和審美能力。
將這篇文章從課本中刪除，不僅會削弱學生的文學修養(yǎng)和審美能力，更會導致教育的失范和缺失。
因此，從教育文化的角度來看，《荷塘月色》不應該被刪除，它不僅可以幫助學生提高語文素養(yǎng)和審美能力，還可以啟發(fā)學生對自然、社會和人生的理解和認識。
我們應該堅決反對將《荷塘月色》從課本中刪除的行為，保護好我們的文化傳統(tǒng)和教育事業(yè)。
同時，家長和老師也要正確引導學生，理性認識文章中的修辭手法和意義，提高學生的思辨和批判能力，讓他們在欣賞經典之作的同時，更好地面對現(xiàn)實社會和未來的挑戰(zhàn)。
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