近年來，動物學(xué)家發(fā)現(xiàn)，自然界出現(xiàn)了一些特殊的動物，與人類熟知的動物們差別很大，像是滅絕多年又“復(fù)活”的古代動物，似乎跟瑪雅文明中提到的動物差不多。
這一情況引起了科學(xué)家們的注意，這些動物的出現(xiàn)絕非偶然。
根據(jù)生物進(jìn)化的規(guī)則，已經(jīng)淘汰掉的生物無法適應(yīng)現(xiàn)在的生存環(huán)境，消失了就不會再回來了，除非生態(tài)環(huán)境發(fā)生極大的改變。
但在古老的瑪雅預(yù)言中，卻有關(guān)于滅絕的動物復(fù)活的觀點。人們不禁把再次出現(xiàn)的古代動物與瑪雅預(yù)言聯(lián)系起來。
（瑪雅文明遺址）
據(jù)悉，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了好幾種“死而復(fù)生”的物種，比如新西蘭大耳蝠，1890年之后，這種動物就消失在人類的視野中了。
昆士蘭大學(xué)的科研小組近期再次捕獲了它們的身影。
（新西蘭大耳蝠）
還有新幾內(nèi)亞歌唱犬，是在印尼巴布亞高地發(fā)現(xiàn)的，而這種動物在50年前就在野外滅絕了，只有200來只幸存者被人類保護(hù)在動物園中。
類似的還有侏儒眼鏡猴、樹龍蝦、哥布林鯊魚和夜鸚鵡等珍稀動物。
（樹龍蝦）
這些發(fā)現(xiàn)讓人驚訝不已，因為地球的生物鏈有它自己準(zhǔn)則，鏈條中的每個環(huán)節(jié)缺一不可，也不能隨便增加，否則會對人類造成影響。陸續(xù)的生物復(fù)活，無不在說明，瑪雅預(yù)言成功實現(xiàn)。
但確實是這樣嗎？聯(lián)系到2012世界末日的瑪雅預(yù)言沒有實現(xiàn)，人們還是有些懷疑瑪雅預(yù)言的準(zhǔn)確性。
神秘的瑪雅文明形成于公元前1500年到公元300年的時期，歷法、文字、建筑以及藝術(shù)的發(fā)展均達(dá)到達(dá)到鼎盛。全盛時期的瑪雅地區(qū)有數(shù)百座城邦，雖然各過各的，但它們都屬于同一個文化圈子。
我國跟瑪雅文明同期的，是商朝到戰(zhàn)國，隨后，秦始皇東出成功，統(tǒng)一了六國，順道還統(tǒng)一了文字、車軌、度量衡等文明。
但瑪雅文明很不幸，各城邦沒有建立大統(tǒng)一，奇琴伊察和烏斯馬爾等強(qiáng)大的城邦崛起后，瑪雅文明便慢慢衰落。到了16世紀(jì)，繼承了瑪雅文明的阿茲特克帝國被西班牙帝國打敗，瑪雅文明就失去了蹤跡。
瑪雅文明興盛時，在天文歷法以及數(shù)學(xué)方面都做出了意義深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)，留下了不少預(yù)言，涵蓋科技、戰(zhàn)爭、自然等方面。有人認(rèn)為，2012年的預(yù)言沒有實現(xiàn)，可能是人類的解讀錯誤，而并非瑪雅預(yù)言失誤。瑪雅人所謂的世界末日，可能是生物界的一次洗牌，那么動物的死而復(fù)生事件也就解釋的通了。
科學(xué)界將這種生物現(xiàn)象稱為拉撒路效應(yīng)，是以圣經(jīng)中人物的名字命名的。圣經(jīng)中記載，這個叫拉撒路的人本來已經(jīng)死去，卻被耶穌從墳?zāi)怪袉拘?，獲得了重生。
科學(xué)界以這個效應(yīng)來指代，某個生物體在化石記錄中消失了很久，突然重現(xiàn)，就像它死而復(fù)生了一樣。
不過，拉撒路效應(yīng)在哺乳動物和其他脊椎動物中并不多見。
人類發(fā)現(xiàn)死而復(fù)生經(jīng)歷時間最長的要屬2005年在老撾發(fā)現(xiàn)的一種嚙齒類動物。這種動物的外表有著老鼠一樣的長須，又有著松鼠一樣的大尾巴，科學(xué)家剛發(fā)現(xiàn)它的時候以為是個全新的物種，給它取名為老撾巖鼠。
可深入研究后發(fā)現(xiàn)，老撾巖鼠其實是一種已經(jīng)滅絕了1100萬年的動物，這比發(fā)現(xiàn)自然的新生物種還讓人興奮。
于是有人大膽猜測，照這個形勢發(fā)展下去，會不會消失的恐龍和猛犸象都會陸續(xù)重現(xiàn)地球？
這個猜測大概率不發(fā)生，而且，人類所謂的生物滅絕也并非絕對。
根據(jù)進(jìn)化論，生物會隨著環(huán)境的變化不斷修煉自己的基因，讓身體發(fā)生變化，以適應(yīng)新的生態(tài)環(huán)境。
古生物學(xué)家認(rèn)為，地球上的鳥類都有共同的祖先恐龍，企鵝雖然不會飛，但它和鳥類是近親。這樣一來，恐龍就不算真的滅絕，它們的基因流傳了下來，只是發(fā)生了變化。
一種生命的結(jié)束也是另一種生命的開始，但我們不能說這兩種生命之間完全無關(guān)。
動物很聰明，它們雖然沒有人類這么高端的文明，可也有屬于它們的生存本領(lǐng)。當(dāng)身邊的條件不適合生活的時候，動物們就會搬遷，尋找新家。人類的足跡貌似已經(jīng)踏遍了地球的角落，但依然有很多環(huán)境復(fù)雜的地方?jīng)]有深入踏足。
動物們的靈敏性很高，感覺到威脅時會躲的非常隱蔽，或者變化身體的外表，形成保護(hù)擬態(tài)狀，若是本來就不認(rèn)識這種動物，人們即使從它們身邊過，也不一定能看出那是一只動物。
再加上有些動物經(jīng)歷多年的淘汰，留下來的數(shù)量屈指可數(shù)，人類很難看到它們，或者看到了，也誤認(rèn)為是某種見過的動物。
因此，我們認(rèn)為的生物滅絕可能是“假滅絕”，只是我們暫時沒有發(fā)現(xiàn)而已。
大自然的調(diào)節(jié)能力遠(yuǎn)高于人類的想象，人類破壞地球，大自然也在極盡全力做自我修復(fù)。
所謂滅絕了的動物，其實被大自然以它自己的方式保護(hù)了起來，待到時機(jī)成熟時，再讓它們活躍起來，繼續(xù)繁衍。
因此不少動物的“再生”撞上瑪雅預(yù)言，可能是巧合。
當(dāng)然，也不否認(rèn)瑪雅人的智慧，也許他們預(yù)料到人類文明的發(fā)展必定會破壞地球環(huán)境，而地球在多年后，會自我修復(fù)回原來的樣子。這些預(yù)言，也是在警醒世人，保護(hù)地球很重要，否則人類一定會為自己的愚蠢行為付出嚴(yán)重的代價。
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