操日本美女视频,性感美女操爆水视频,人妖干美女视频

本文刊登在《中國編輯》雜志2022年第12期

新媒體時代擬態(tài)環(huán)境可以分為個體性、群體性和公共性三個層面，其建構(gòu)力量與機制出現(xiàn)了一些重要變化。社交媒體帶來了全民參與的擬態(tài)環(huán)境建構(gòu)，算法也在擬態(tài)環(huán)境建構(gòu)各環(huán)節(jié)發(fā)揮作用，各類平臺則通過掌控渠道、調(diào)控流量等方式影響著擬態(tài)環(huán)境的形成，而傳統(tǒng)媒體的作用卻受到一定削弱。新媒體時代的擬態(tài)環(huán)境呈現(xiàn)進一步窄化的趨向，人們在擬態(tài)環(huán)境中感知的時空也是對現(xiàn)實時空的分離與重組，而擬態(tài)環(huán)境也在越來越多地成為真實環(huán)境的一部分。

擬態(tài)環(huán)境這一概念最早由李普曼提出，在他看來，擬態(tài)環(huán)境存在于人與真實的生存環(huán)境之間，是真實環(huán)境的簡化模型。真實的環(huán)境在總體上過于龐大、復(fù)雜，且轉(zhuǎn)瞬即逝，人無法對擁有如此豐富可能性的外部世界應(yīng)對自如，往往需要依照擬態(tài)環(huán)境這個更加簡單的模型對真實環(huán)境進行重建。人的所有行為也是針對擬態(tài)環(huán)境所作出的^［1］。因此，擬態(tài)環(huán)境直接影響著人們對現(xiàn)實世界的認知和由此產(chǎn)生的各種行為。

李普曼認為，對擬態(tài)環(huán)境產(chǎn)生影響的因素包括：人為的審查機制、社會交往中的阻絕因素、人們關(guān)心公共事務(wù)時間的匱乏、以過簡的信息敘述事件所導(dǎo)致的事實扭曲、用有限的詞語來描述復(fù)雜事件的難度、人們因不愿意打破穩(wěn)定的社會生活現(xiàn)狀而怯于直面事實的情形等^［2］。這些因素既包括媒體的內(nèi)容生產(chǎn)方面，又涉及用戶的內(nèi)容接收方面。

擬態(tài)環(huán)境也是一種信息環(huán)境，其中的信息既包括事實性信息，又包括意見性信息，它是信息的生產(chǎn)、傳播、消費等環(huán)節(jié)共同作用的結(jié)果。盡管李普曼提出擬態(tài)環(huán)境這一概念時，并不只是針對大眾媒體的，但在以往的傳播學(xué)研究中，對擬態(tài)環(huán)境的研究主要集中于大眾媒體。把關(guān)人、議程設(shè)置等理論，也從不同角度說明了媒體對擬態(tài)環(huán)境的建構(gòu)機制。新媒體時代，傳播形態(tài)與傳播模式都發(fā)生了重大變化，擬態(tài)環(huán)境的建構(gòu)機制也在發(fā)生變化，用戶自身、算法、平臺等媒體之外的力量在擬態(tài)環(huán)境建構(gòu)中的作用不斷加強，擬態(tài)環(huán)境與現(xiàn)實環(huán)境的關(guān)系也變得更為復(fù)雜。

一、?新媒體時代擬態(tài)環(huán)境的不同層面

傳統(tǒng)媒體所建構(gòu)的擬態(tài)環(huán)境往往面向受眾整體，也就是說，一家媒體呈現(xiàn)的信息對所有受眾都是一致的。雖然因為媒介選擇、人際傳播、個體心理等因素的作用，人們在總體上感知的擬態(tài)環(huán)境不盡相同，但以往這種差異往往被忽視。而新媒體時代，由于用戶信息接觸的個性化、渠道的多樣化及組合化，人們所感知的擬態(tài)環(huán)境的差異在加大。這種差異也體現(xiàn)在不同群體之間，因此，我們有必要將擬態(tài)環(huán)境細分為個體性的、群體性的以及公共性的幾個不同層面。

（一）?個體性的擬態(tài)環(huán)境

李普曼在分析擬態(tài)環(huán)境的形成時，談及很多來自用戶自身的因素。在新媒體時代，這些因素不但沒有消失，其作用范圍與強度甚至在增加。個人在網(wǎng)絡(luò)中選擇的不同渠道，以及在各種不同渠道中獲得的信息，共同構(gòu)成個體感知的擬態(tài)環(huán)境。這包括人們主動選擇的信息、被平臺推薦的信息、被好友推薦的信息、被算法推薦的信息等。個體的興趣廣泛度、習(xí)慣的穩(wěn)固度、社交范圍、好友的數(shù)量及異質(zhì)性、信息接受心理等，都決定著他們看到的擬態(tài)環(huán)境的廣度。

（二）?群體性的擬態(tài)環(huán)境

新媒體時代，相似人群的匯聚與群體的形成變得更為容易，群體的互動也變得更為頻繁與緊密。網(wǎng)絡(luò)中的群體既包括穩(wěn)定的、有群體意識的群體，又包括一些臨時性的群體，不同群體也會面對不同的擬態(tài)環(huán)境。群體的分化，也帶來了擬態(tài)環(huán)境的分化。人們在不同群體中感知的社會環(huán)境與意見氣候會有差異，而群體互動的結(jié)果，常常會帶來“沉默的螺旋”或“回聲室效應(yīng)”，使某些信息或態(tài)度被強化，這可能導(dǎo)致某些時候群體之間產(chǎn)生較大的差異或沖突，這也是新媒體時代的一個典型現(xiàn)象。

（三）?公共性的擬態(tài)環(huán)境

各種公共平臺信息的生產(chǎn)與傳播營造了公共性的擬態(tài)環(huán)境。雖然每一個個體獲得的信息可能是個性化的，但平臺也會有一些公共的熱點，它們更容易引起人們的關(guān)注，影響人們對信息環(huán)境的認知。同時，平臺整體內(nèi)容的結(jié)構(gòu)與比重、內(nèi)容流量分布等，也對擬態(tài)環(huán)境有所影響。

相比個體性、群體性的擬態(tài)環(huán)境，公共性的擬態(tài)環(huán)境會容納更多異質(zhì)性信息，但這并不意味著所有內(nèi)容都具有“可見性”。學(xué)界對內(nèi)容可見性的定義是，能否被他人看見、能否獲得他人的注意力以及獲得的注意力是否達到一定規(guī)模^［3］?？梢娦缘某潭?，也可視作“可見度”，它是內(nèi)容生產(chǎn)者、傳播者，平臺及其算法等共同作用的結(jié)果。可見度差異意味著不同內(nèi)容對用戶的環(huán)境認知的作用程度不盡相同。可見度更高的信息，在擬態(tài)環(huán)境建構(gòu)中起到了更重要的作用。

公共性擬態(tài)環(huán)境會對內(nèi)容生產(chǎn)者產(chǎn)生反作用，在“流量至上”的壓力下，一些內(nèi)容生產(chǎn)者在內(nèi)容主題與形式的選擇上，會有意向那些帶來高流量的內(nèi)容靠攏，這也使得擬態(tài)環(huán)境的某些特征被不斷強化。

每個網(wǎng)絡(luò)用戶都會同時處于個體性和公共性的擬態(tài)環(huán)境中，有些人還會受到群體性擬態(tài)環(huán)境的影響，他們最終所感知的擬態(tài)環(huán)境是復(fù)合的。而哪一種擬態(tài)環(huán)境對他們作用更突出，取決于多種因素。

二、?新媒體時代擬態(tài)環(huán)境建構(gòu)力量及機制的變化

新媒體時代，傳統(tǒng)媒體之外的力量加入擬態(tài)環(huán)境的建構(gòu)中，帶來了新的建構(gòu)渠道及機制。

（一）?相互為媒、共同作用：社交媒體中全民參與的擬態(tài)環(huán)境建構(gòu)

社交媒體中的社交互動不僅影響著人們的社會關(guān)系，也深刻影響著各層面擬態(tài)環(huán)境的形成。社交媒體的特點是“萬眾皆媒”，這種“媒”既可以是內(nèi)容生產(chǎn)的“媒體”，也可以是內(nèi)容傳播的“媒介”，在這樣的環(huán)境下，擬態(tài)環(huán)境是全民參與建構(gòu)的，人們相互為媒、共同作用。社交媒體中的擬態(tài)環(huán)境建構(gòu)機制主要體現(xiàn)為以下幾方面。

1.?“萬眾皆媒體”式內(nèi)容生產(chǎn)建構(gòu)多層面擬態(tài)環(huán)境

社交媒體的賦權(quán)，使所有人都可以成為信息生產(chǎn)的“媒體”，所有用戶共同參與了社交媒體中的擬態(tài)環(huán)境建構(gòu)，這種擬態(tài)環(huán)境也體現(xiàn)在個體、群體與公共等不同層面。但普通用戶生產(chǎn)內(nèi)容時，大多沒有真實性、客觀性等原則意識，往往也不具備真實性審查的能力，一些自媒體甚至可能為了流量和利益等因素有意制造虛假信息，用戶參與內(nèi)容生產(chǎn)必然帶來虛假信息的激增。面對海量的信息，信息的接收者也難以作出準確判斷。因此，今天的公眾在擬態(tài)環(huán)境中會更多受到不實信息的困擾。用戶參與的內(nèi)容生產(chǎn)，使得碎片化信息變?yōu)槌B(tài)，碎片化信息對真實世界的反映是片段的，人們通過碎片化的擬態(tài)環(huán)境所認識的世界，往往也是不完整的、碎片化的。

用戶生產(chǎn)內(nèi)容的動機是多元的，其中一個重要的動機是社交表演，因此，人們總是會選擇那些有利于自我形象或符合自身“人設(shè)”的內(nèi)容。出于自我形象塑造的需要，一些時候，人們對發(fā)布的圖片、視頻等內(nèi)容會進行剪輯、濾鏡化處理等美化加工，雖然這些內(nèi)容并非完全造假，但美化后的內(nèi)容與真實世界產(chǎn)生了差異，這些內(nèi)容的接收者也會因此被誤導(dǎo)。與圖片、視頻的美化一樣，人們在發(fā)布文字內(nèi)容時，出于對個人和所在組織的形象整飾目的，時常也會有意無意地進行美化。而在某些社交圈中，人們出于維系社交關(guān)系的動機，也會彼此迎合、點贊，這些圈子里的信息與意見，也呈現(xiàn)出濾鏡化效果。除了用戶出于自身需求進行信息發(fā)布外，一些“水軍”會因為利益或其他原因進行批量的內(nèi)容發(fā)布，包括虛假信息發(fā)布，他們對于信息環(huán)境的干擾，也會造成擬態(tài)環(huán)境的失真。

除了個體用戶外，各類非媒體機構(gòu)也通過自己的社交賬號進行對外信息發(fā)布，這主要是基于組織形象與品牌建設(shè)、危機公關(guān)、市場營銷等多重目的，在這些動機下，它們發(fā)布的信息必然存在非客觀、自我美化、自我利益導(dǎo)向等種種特點。

因此，全民參與內(nèi)容生產(chǎn)的背景下，擬態(tài)環(huán)境對現(xiàn)實環(huán)境的反映很難做到全面、真實，而是存在著造假、扭曲、片面化、碎片化、美化等多種可能。

2.?“以人為媒”的信息獲取網(wǎng)絡(luò)影響個體層面的擬態(tài)環(huán)境

社交媒體幫助個體建構(gòu)了自己的社交網(wǎng)絡(luò)，這也是個性化的信息獲取網(wǎng)絡(luò)，是一種“人媒”，因而也成為用戶面對的個性化的擬態(tài)環(huán)境。

用戶在社交網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)過程中是具有主動性的，他們可以選擇關(guān)注誰、不關(guān)注誰，也會根據(jù)需要刪除、拉黑一些好友，因此，他們在社交平臺最終感知的擬態(tài)環(huán)境是由自己來決定的。

從人的本性來說，特別是從避免認知失調(diào)等心理來說，人們在社交平臺更愿意選擇與自己興趣、立場、態(tài)度或社會階層等相似的好友，因此，在社交網(wǎng)絡(luò)中的擬態(tài)環(huán)境，通常會更容易與人們的既有傾向相契合，即便一開始有些“不和諧”的內(nèi)容，人們也可以通過對信息源的屏蔽（如刪除）來“凈化”信息環(huán)境。社交媒體賦予人們的自主權(quán)，使得人們看到的擬態(tài)環(huán)境與他們所希望看到的信息環(huán)境更容易趨向一致。

3.?“人以群分”的社區(qū)互動影響群體層面的擬態(tài)環(huán)境

社區(qū)容易帶來相似人群的匯聚，在這里人們所面對的擬態(tài)環(huán)境往往建立在社區(qū)內(nèi)的互動基礎(chǔ)上，社區(qū)的內(nèi)容主題、信息發(fā)布模式、互動方式、成員類型、身份限制（如匿名/實名、進入資格有限制/無限制等），都會在一定程度上影響到擬態(tài)環(huán)境的形成。在社區(qū)的互動中，社區(qū)的社會資本包括結(jié)構(gòu)資本（即個體之間結(jié)構(gòu)化連接的程度）、關(guān)系資本（如信任、互惠和義務(wù)等）、認知資本（共同的知識基礎(chǔ)、術(shù)語及其表達方式等），也會對群體的擬態(tài)環(huán)境形成影響。

在一些群體意識明顯、成員對群體依賴度和忠誠度較高、意見領(lǐng)袖影響力大的社區(qū)，“沉默的螺旋”現(xiàn)象仍然會發(fā)生，而這也會導(dǎo)致某些時候擬態(tài)環(huán)境中強勢信息（或意見）對弱勢信息（或意見）的壓制，造成擬態(tài)環(huán)境的不均衡。社區(qū)的管理者，特別是平臺方授權(quán)的管理者，則會通過推薦或封殺某些信息的方式來影響社區(qū)的擬態(tài)環(huán)境構(gòu)成。一些群體也會面臨與其他群體對抗的情形，它們會有意強化對自身有利的信息而規(guī)避不利信息，這時包圍它們的擬態(tài)環(huán)境就會更為封閉、單一。

4.?“萬眾皆媒介”的公共傳播機制建構(gòu)公共層面的擬態(tài)環(huán)境

公共層面的擬態(tài)環(huán)境與各種公共信息平臺的內(nèi)容構(gòu)成相關(guān)，不僅取決于內(nèi)容生產(chǎn)，也取決于內(nèi)容傳播。在社交平臺各種內(nèi)容的可見度的形成方面，作為傳播者的用戶，地位大大提升。

在公共傳播中，用戶也成為了一種媒介，他們可以進行自主的信息篩選，讓某些內(nèi)容通過，或?qū)⒛承﹥?nèi)容阻斷，哪些內(nèi)容可以在公共網(wǎng)絡(luò)中廣泛流動并產(chǎn)生影響，是用戶共同“投票”的結(jié)果。而這些廣泛流動的內(nèi)容，在公共性擬態(tài)環(huán)境中更為醒目。

盡管每種社交媒體的用戶都可以參與信息傳播，但其中的意見領(lǐng)袖對公共信息環(huán)境的影響更為突出，他們對于某些信息的可見度的提升，起著關(guān)鍵作用。而傳統(tǒng)媒體或其他組織機構(gòu)未必會因為它們的現(xiàn)實地位而自然成為意見領(lǐng)袖，它們要實現(xiàn)議程設(shè)置將面臨更大的挑戰(zhàn)。

個體所感知的信息環(huán)境，很多時候也和他們在公共討論中感知的信息與意見相關(guān)，這些討論可能發(fā)生在新聞的跟帖后，也可能發(fā)生在一些其他的公共對話空間，如論壇、微信群、小組，甚至可能體現(xiàn)在彈幕等互動形式中。在大多數(shù)情況下，影響這些空間中意見氣候或擬態(tài)環(huán)境的是用戶，媒體等機構(gòu)在這些空間中的參與及作用效果有限。

（二）?消費—分發(fā)—生產(chǎn)：算法對擬態(tài)環(huán)境建構(gòu)各環(huán)節(jié)的調(diào)控

智能時代，算法作為一只“看不見的手”，也深層參與到擬態(tài)環(huán)境建構(gòu)的各個環(huán)節(jié)中。它從影響個人的信息消費入手，進而調(diào)節(jié)平臺上的整體內(nèi)容分發(fā)，最終反過來引導(dǎo)內(nèi)容的生產(chǎn)走向。

1.?算法影響個人信息消費

算法通過對內(nèi)容與人的匹配，影響著個體的信息消費及其感知的擬態(tài)環(huán)境。目前主要的個性化推薦算法包括多種，其中基于內(nèi)容的推薦、協(xié)同過濾推薦、基于標簽的推薦三種方式更有可能順應(yīng)、固化用戶的習(xí)慣，因此，算法有可能窄化個體的信息視野，強化個體的既有態(tài)度等。

當然，未來算法的思路不會局限于個性化推薦，用算法來促成個體對公共信息的關(guān)注，拓展個體擬態(tài)環(huán)境的視野與豐富度，也會是算法未來的發(fā)展方向。

2.?算法調(diào)節(jié)平臺內(nèi)容分發(fā)

在內(nèi)容分發(fā)中，算法會在很大程度上影響平臺中的內(nèi)容構(gòu)成及其可見度差異。有學(xué)者指出，在內(nèi)容可見性的作用機制中，算法技術(shù)扮演著日益重要的角色，形成了新的可見性的技術(shù)架構(gòu)，算法正在取代媒體機構(gòu)和社交好友，成為可見性的驅(qū)動邏輯，告訴我們應(yīng)當注意什么^［4］。還有學(xué)者指出，算法會影響到“社會能見度”，這主要體現(xiàn)為基于算法價值的能見度生產(chǎn)、基于推薦機制的能見度分配、基于平臺可供性的能見度競逐，以及“可見性勞動”成果的不確定性導(dǎo)致的算法規(guī)訓(xùn)^［5］。

當前，一些平臺通過算法強化不同內(nèi)容之間的可見度差異，也有一些平臺反其道而行之。但無論如何，可見度都是對現(xiàn)實世界對象的再生產(chǎn)結(jié)果，新媒體環(huán)境中內(nèi)容的可見度能否與現(xiàn)實世界中事件或話題的重要性匹配，也是衡量新媒體的社會監(jiān)測與守望能力的一個重要依據(jù)。

3.?算法引導(dǎo)內(nèi)容生產(chǎn)走向

用戶的信息消費行為以及總體內(nèi)容流量分布最終會以平臺數(shù)據(jù)方式得到體現(xiàn)，各種平臺都可以基于數(shù)據(jù)統(tǒng)計和算法生成排行榜，平臺的數(shù)據(jù)反饋越來越精準且實時，它給包括媒體在內(nèi)的內(nèi)容生產(chǎn)者所造成的壓力也越來越大。而整個平臺也可能會形成“馬太效應(yīng)”，那些擁有“10萬 ”數(shù)據(jù)的內(nèi)容成為生產(chǎn)者追捧的對象，越來越多類似題材或風(fēng)格的內(nèi)容被生產(chǎn)出來。算法對生產(chǎn)者導(dǎo)向的影響，最終也會影響到平臺的內(nèi)容分布與走向。

（三）?掌控渠道、調(diào)控流量：各類平臺對擬態(tài)環(huán)境的作用

社交互動和算法對擬態(tài)環(huán)境的影響，最終都會涉及平臺。新媒體時代，平臺是重要的信息集散地與傳播渠道，它既包括前文提到的社交媒體平臺，也包括新聞資訊平臺，甚至包括一些整合了信息內(nèi)容的服務(wù)平臺。在整個信息傳播網(wǎng)絡(luò)中，平臺的話語權(quán)日益上升，因而其在擬態(tài)環(huán)境建構(gòu)中的作用也不斷上升。

無論是什么類型的平臺，都會對信息流量進行一定控制，這也是它對擬態(tài)環(huán)境的主要影響方式?？刂频哪繕伺c平臺的定位相關(guān)，有時也與宏觀政策環(huán)境、組織或商業(yè)利益的干預(yù)等相關(guān)。平臺控制手段主要包括平臺規(guī)則與機制、平臺編輯的把關(guān)、算法等。平臺對流量的控制是雙向的，既包含“揚”，也包含“抑”。

（四）?渠道旁落、地位下降：傳統(tǒng)媒體在擬態(tài)環(huán)境建構(gòu)中受到的挑戰(zhàn)

以往傳統(tǒng)媒體控制著大眾傳播渠道，在公共擬態(tài)環(huán)境的建構(gòu)中占據(jù)著壟斷地位，其作用既體現(xiàn)在對某個特定的新聞事實的報道層面，也體現(xiàn)在對整體世界的反映層面，它對內(nèi)容的篩選與審核、編排與傳播方式，以及敘事框架與話語模式等成為擬態(tài)環(huán)境建構(gòu)的基本手段。新媒體環(huán)境下，這些手段仍然存在且發(fā)揮一定作用，但傳統(tǒng)媒體在擬態(tài)環(huán)境建構(gòu)中的地位在下降。

以往傳統(tǒng)媒體同時控制著內(nèi)容的生產(chǎn)與傳播，但今天，它自營的傳播渠道，如廣播、電視、報紙及其網(wǎng)站或客戶端，在內(nèi)容傳播方面的影響力逐漸下降，而由新技術(shù)企業(yè)控制的各類平臺，在內(nèi)容傳播方面的影響力不斷上升，甚至傳統(tǒng)媒體在很多時候也需要借助這些平臺。傳統(tǒng)媒體雖然可以在內(nèi)容生產(chǎn)方面有自己的篩選，但不一定能左右內(nèi)容的分發(fā)范圍，也越來越難以對自身內(nèi)容的可見度進行控制。在各種內(nèi)容傳播渠道中，能否使自己生產(chǎn)的內(nèi)容成為各種公共平臺中高可見度的信息，是傳統(tǒng)媒體面臨的一個挑戰(zhàn)。

三、?新媒體時代擬態(tài)環(huán)境對人的影響

（一）?從“信息繭房”到“回聲室效應(yīng)”：擬態(tài)環(huán)境的窄化趨向

新媒體時代，人們雖然有機會接觸比傳統(tǒng)媒體時代多得多的信息，但是，人們最終面對的擬態(tài)環(huán)境，一定比傳統(tǒng)媒體時代更為開放、多元嗎？答案也許并不那么樂觀。

信息選擇可能性的加大，會強化人們的選擇性心理。拉扎斯菲爾德等學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，受眾更傾向于接觸那些與自己原有立場、態(tài)度一致或接近的內(nèi)容。選擇性接觸的結(jié)果不是導(dǎo)致原有態(tài)度的改變，而有可能是強化原有態(tài)度^［6］。后來的傳播學(xué)者將受眾的選擇性心理分為選擇性接觸（包括選擇性注意）、選擇性理解與選擇性記憶等幾個層面^［7］。選擇不僅體現(xiàn)在信息方面，也體現(xiàn)在人際關(guān)系方面。而在社交媒體“以人為媒”的傳播機制中，人際網(wǎng)絡(luò)的同質(zhì)性，也會強化信息的同質(zhì)性。

新媒體時代，由選擇性心理導(dǎo)致的“信息繭房”等現(xiàn)象引起了普遍關(guān)注，桑斯坦提出這一問題的主要背景是數(shù)字時代個性化信息服務(wù)的逐步興起。帕里澤則用“過濾泡”來指代個性化推薦技術(shù)帶來的結(jié)果，他認為，個性化過濾器會用兩種方式打破我們在強化現(xiàn)有想法和獲取新想法之間的認知平衡：其一，它使我們周圍充滿著已經(jīng)熟悉（并且已經(jīng)認可）的想法，導(dǎo)致我們對自己的思維框架過于自信；其二，它從環(huán)境中移除了一些激發(fā)我們學(xué)習(xí)欲望的關(guān)鍵提示^［8］。個性化推薦技術(shù)并非造成“信息繭房”或“過濾泡”的唯一因素，社交媒體和其他傳播渠道也會強化用戶對信息的選擇性。總體來看，當下的多種因素都可能促使“信息繭房”的形成，“破繭”也面臨更多的障礙。

與“信息繭房”“過濾泡”相似的另一種現(xiàn)象是“回聲室效應(yīng)”，它強調(diào)的是群體的擬態(tài)環(huán)境的同質(zhì)性與封閉性，即信息或想法在一個封閉的小圈子里得到強化。形成“回聲室效應(yīng)”的原因是多樣的，如為了減少獲得對自己有用的信息的成本，害怕被孤立、逃避爭議，避免那些會帶來不協(xié)調(diào)認知的信息等^［9］。無論是個體還是群體，在看似信息更豐富的時代，實則可能面對著更封閉、單一的擬態(tài)環(huán)境。

（二）?分離與重組：擬態(tài)環(huán)境下的錯雜時空

擬態(tài)環(huán)境也會涉及時間與空間，但它們與現(xiàn)實世界中的時空并不等同。新媒體時代，擬態(tài)環(huán)境時空是對現(xiàn)實時空的分離與重組，這一時空也變得更為錯綜復(fù)雜。

從時間維度來說，人們在網(wǎng)絡(luò)空間中感知的時間，并不總是與現(xiàn)實時間同步。網(wǎng)絡(luò)中的信息發(fā)布，并非總是實時的或及時的，很多時候是延時或過時的。人們在網(wǎng)絡(luò)中的信息獲取、社交互動及其他行為，也存在著同步或異步的可能。實時與延時、同步與異步等的并存與交錯，編織出擬態(tài)環(huán)境中的時間迷宮，人們也會常常被這個迷宮困住。從空間維度來說，人們在擬態(tài)環(huán)境中往往會被與自己相關(guān)的“近”的事物或話題所包圍，但其中所感知的“遠”與“近”，與現(xiàn)實空間的地理距離往往并不一致。擬態(tài)環(huán)境中的“近”是心理上的近，是人們希望關(guān)注的或認為與自己關(guān)系密切的事物，很多時候在地理空間上卻是遠的。擬態(tài)環(huán)境造成了人們空間感上的錯位。

廣播、電視的興起已經(jīng)把我們帶到了“地球村”的時代，這不僅意味著人們對千里之外的信息的感知與關(guān)注，也意味著吉登斯所說的“脫域”，即“現(xiàn)代性的降臨，通過對'缺場’（absence）的各種其他要素的孕育，日益把空間從地點分離了出來” ^［10］。這種從地點中分離出來的空間，在某種意義上就是擬態(tài)環(huán)境的一部分，而對這種擬態(tài)環(huán)境的影響因素，如吉登斯所言，很多時候來自于遠距離的關(guān)系^［11］。人們對遠距離的事物的興趣，仍然出于自身的利益與訴求。

脫域機制把社會關(guān)系和信息交流從具體的“時間—空間”情境中提取出來，同時又為它們的重新進入提供機會，帶來再嵌入的可能^［12］。新媒體時代，脫域更是成為常態(tài)，網(wǎng)絡(luò)為重新進入、再嵌入和時空重組提供了各種新可能。人們通過網(wǎng)絡(luò)中的各種信息與互動，編織了自己的時空，這個時空是社會性的——受到人們的社會關(guān)系的影響，也是心理性的——與人們的心理動因與心理選擇相關(guān)，雖然它有時與物理時空一致或重疊，但很多時候也存在差異、錯位甚至是割裂。

（三）?擬態(tài)環(huán)境的“環(huán)境化”：擬態(tài)環(huán)境成為真實環(huán)境的一部分

與傳統(tǒng)媒體不同的是，網(wǎng)絡(luò)不僅僅是一個信息傳播的渠道，還是一個生存空間，雖然人們在其中的生存形態(tài)是數(shù)字化的，但數(shù)字化生存也是人們生存的一部分。這使得網(wǎng)絡(luò)不僅僅是一種擬態(tài)環(huán)境，也成為真實環(huán)境的一部分。

網(wǎng)絡(luò)還是一種媒介空間，它以“媒介化”的方式影響著社會。媒介化意味著媒介場域?qū)ζ渌鐣鲇虻摹叭肭帧?，這種入侵使得“媒介權(quán)力”以一種新的形式作用于社會空間^［13］。這種媒介化，在今天也突出地體現(xiàn)為日常生活的媒介化。人們在現(xiàn)實空間的生活越來越多地以媒介中的存在感為目標，現(xiàn)實生活也變成了媒介表演中的劇目，現(xiàn)實行為與媒介表演相互影響、相互轉(zhuǎn)化。同時，人們會將媒介環(huán)境中他人呈現(xiàn)的生活狀態(tài)當作現(xiàn)實狀態(tài)，并以此作為參照來衡量自己的生活與工作，這種基于媒介環(huán)境的社會比較也會激發(fā)人們的社會競爭心理，影響人們的現(xiàn)實生存。作為擬態(tài)環(huán)境的媒介化時空影響著人們?nèi)粘Ｉ畹膬?nèi)在邏輯，媒介烙印被刻入日常生活，這是擬態(tài)環(huán)境成為真實環(huán)境的另一路徑。

四、?結(jié)語

盡管擬態(tài)環(huán)境是現(xiàn)實世界的簡化模型，但很多時候，人們會把它當作現(xiàn)實環(huán)境。因此，擬態(tài)環(huán)境與現(xiàn)實世界的吻合程度，直接影響著人們的現(xiàn)實生存。但新媒體環(huán)境下，擬態(tài)環(huán)境的形成機制變得更為復(fù)雜，它的封閉、扭曲及其他變形可能并沒有減少，甚至在某些情況下還會增加。在未來，網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實空間的進一步融合，也會使得擬態(tài)環(huán)境的“環(huán)境化”進一步加劇。如何突破擬態(tài)環(huán)境的屏障，如何分辨擬態(tài)環(huán)境與現(xiàn)實環(huán)境，也會成為人們的重要生存挑戰(zhàn)。

注釋：略

作者：彭蘭，中國人民大學(xué)新聞與社會發(fā)展研究中心、中國人民大學(xué)新聞學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。

本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請點擊舉報。

中文字幕理论片,69视频免费在线观看,亚洲成人app,国产1级毛片,刘涛最大尺度戏视频,欧美亚洲美女视频,2021韩国美女仙女屋vip视频