談到大唐盛世，上到老人下到學生，無不展現(xiàn)出自豪的神情，可對于李世民的玄武門之變，無論是當時還是現(xiàn)在，總會被一些人詬病，甚至后世諷刺李氏王朝一直“父慈子孝”、“兄友弟恭”。

等到敦煌出土了一座墓碑的碑文，其中記載了相當一部分關(guān)于那段歷史的細節(jié)，使得玄武門之變逐漸清晰起來，并引出了另外一個至關(guān)重要的人物。

常和墓碑

關(guān)于玄武門之變，有一件軼事。

當時的史官在描寫李世民登基時，對于玄武門之變根本不知道怎么寫，李世民知道后絲毫不忌諱，將弒兄時的情況絲毫不差地講給史官聽，也正因如此，這段歷史才沒有被徹底淹沒在歷史長河中。

不過對于這段歷史的真實性，一直成為后世人們爭論的焦點。

成者為王的李世民即便胸寬四海，敢于把當時發(fā)生的事情講給史官聽，可其中的細節(jié)究竟有沒有美化，有沒有帶入主觀色彩，這就不得而知。

上個世紀20年代時，甘肅的敦煌藏經(jīng)洞中出土了大量文書，大家欣喜若狂，敦煌文物經(jīng)過歷史的風霜和西方侵略者的掠奪，早已支離破碎，這次發(fā)現(xiàn)不僅充實了許多文獻資料，更揭開了一段關(guān)于盛唐的歷史。

這份手抄版的碑文名為《常何墓碑》，顧名思義，這是常何去世后的碑文，此人相信很多人都不了解，甚至聽說都沒聽說過，畢竟無論是《舊唐書》還是《新唐書》，都沒有為此人立傳。

常何，汴州浚儀人，隋朝末年天下大亂時，他也在家鄉(xiāng)起兵響應，并在后來投奔了瓦崗寨，被李密任命為上柱國，可以說常何的品級與資歷，和我們所熟知的《隋唐英雄傳》里那些初唐豪杰比起來毫不遜色。

后來常何又與秦瓊、程咬金等人一起歸降，成為李世民的得力助手，除此之外，常何還跟著李建成、李孝恭四處征戰(zhàn)，也算得上開國功臣之一，不過初唐杰出的人才太多，常何的軍事成就無法與其他人并肩，故而相比之下顯得有些“透明”。

然而李世民對于常何的信任一點也不比其他人少，根據(jù)碑文記載：“令于北門領(lǐng)健兒長上”，“北門長上”就是對玄武門常駐守軍的一種稱呼，再用《新唐書·兵志》來作證，“北門長上”即北衙禁軍的雛形，屬于天子的親信以及嫡系部隊。

這么來看，常何對于玄武門事件有著舉足輕重的地位，常何與李建成的關(guān)系也不錯，不過李世民對常何的重視程度更甚。

碑文還有記載，李世民對常何就相當于曹操對待關(guān)羽，“賜金刀子一枚，黃金三十挺”、“仍以數(shù)十金刀子委公賜驍勇之夫”，這不僅給常何好處，還連帶著讓常何給屬下好處。

這種收買人心的方式可謂一絕，就像老板給經(jīng)理報銷團隊聚餐一樣，團隊能聽經(jīng)理的話，經(jīng)理的工作就好展開，就更忠誠于老板，相比之下，李建成和李元吉就沒有這種清晰的思路，僅僅以為常何跟他們一起打過仗拼過命，就能靠這種情誼拴牢常何。

事實證明常何不傻，還有欲望，李建成就像是如今只會畫大餅的老板，人家常何明明跟著你四處征戰(zhàn)，你居然連李世民對他的賞識和恩賜都比不上，如何讓一個拼殺過的武將甘心？所以常何表面上依附于太子李建成，暗地里卻極為偏向李世民。

果然，當唐高祖想要調(diào)節(jié)李建成和李世民的兄弟關(guān)系時，常何開始發(fā)揮作用。

玄武門之變

唐高祖武德九年，秦王李世民在長安城太極宮的北宮門，也就是玄武門附近發(fā)動政變，此次政變的細節(jié)在史書中雖然詳細，卻不能直觀的展現(xiàn)出來，而《常何墓碑》的出現(xiàn)，剛巧填了此處空白。

根據(jù)記載，接到旨意的李世民率先入宮，所帶領(lǐng)的長孫無忌、尉遲敬德、侯君集、張公謹等九人緊緊跟隨，這九個人眼神犀利，甚至都帶著兵器。

自古以來，除了禁軍以外，皇宮大殿都不允許臣子攜帶武器，那么出現(xiàn)這種情況的唯一解釋就是，守衛(wèi)玄武門的守將常何故意睜一只眼閉一只眼，隨后而來的李建成和李元吉兄弟倆也帶著不少親信和兵甲，可常何都給攔了下來。

李建成看到常何這個樣子，尋思可能宮內(nèi)也沒有什么情況，本來皇宮之中就禁止臣子攜帶武器，更別說兵甲，再加上常何又是自己人，所以兄弟倆放心地將追隨者留在宮門外，只是自己帶著兵器進入皇宮之中。

可當兩人來到臨湖殿時，察覺到有一絲不對勁，當即掉轉(zhuǎn)馬頭準備回去。

李世民跟在后面呼喚兩人回頭，李元吉瞬間心虛，立即張弓搭箭射向李世民，誰知太過緊張，一連射出好幾箭都因力道不足墜落在地，此時的李世民終于不再忍耐，起手一箭射死李建成。

尉遲敬德率兵趕到，將李元吉射下馬，誰知李世民胯下的馬突然受驚，跑進玄武門旁邊的樹林，將李世民掀翻在地，李元吉抓住機會，用弓弦勒住李世民，尉遲敬德吼聲如雷，李元吉一下子沒了膽量，慌忙逃向武德殿，希望父親李淵能夠庇護他。

結(jié)果尉遲敬德一絲善念都沒有留，縱馬追上將李元吉射死，李建成的部下得知其死訊，紛紛涌向玄武門，意欲為李建成報仇。

此時常何的作用又出現(xiàn)了，他明面上不阻攔李建成的部下，暗地里卻任憑張公謹?shù)热岁P(guān)閉城門阻擋。

按理說，皇宮之中出現(xiàn)這等事情，作為守衛(wèi)，應當即便不管皇子爭斗，也得率先保證皇上李淵的安全，可常何就像什么都不知道一樣，守衛(wèi)在城門無動于衷，甚至間接阻攔了李建成的部隊。

也正因如此，當李世民掌權(quán)之后，常何雖然也得到了賞賜和晉升，卻一直得不到重用，一個能被收買的、處于關(guān)鍵位置的人，并不能讓當權(quán)者放心，所以后世對常何知之甚少，若非碑文的出現(xiàn)，很可能這個關(guān)鍵性的人物會徹底銷聲匿跡。

那么李建成、李世民二人之間究竟發(fā)生了什么事，能讓彼此動了如此殺心？

“兄友弟恭”

李建成、李世民兩兄弟同為一個母親所生，而歷朝歷代很少出現(xiàn)過同父同母爭權(quán)奪利的，這兩人相差九歲，對待百姓都很好，口碑也一直不錯。

只是當李家越來越強大時，李建成從前線轉(zhuǎn)向了幕后，開始為父親出謀劃策，也就在這段時間中，李世民逐漸成長了起來，無論戰(zhàn)功還是政績，直追自己的兄長。

慢慢的，世人對李世民的評價越來越高，反而將李建成比了下去，這一階段中，李建成對于國家的貢獻遠遠比不上李世民，尤其當李淵大權(quán)在握時，權(quán)力的欲望腐蝕了李建成的內(nèi)心，他開始忌憚起一母同胞的弟弟。

彼時的李世民廣施恩惠，或許是從小養(yǎng)成的習慣，并沒有想動哥哥的蛋糕，可這在李建成看來，就是當著他的面收買人心，是對太子位子的威脅。

再加上弟弟李元吉一直在拱火，李建成逐漸萌生弄死李世民的想法，剛開始只是在父皇李淵的面前詆毀李世民，到了后來，李元吉居然敢正大光明的讓李淵殺死李世民。

既然橫豎都是一死，那為什么還任人宰割？況且李世民手下的兄弟們早就被李建成和李元吉搞得人心惶惶，都開始擔心起自己的人身安全，在這種情況下，房玄齡、長孫無忌等人開始勸說李世民。

剛開始李世民也沒想過要怎樣，直到李元吉開始派刺客刺殺尉遲敬德，李世民就有些坐不住了。

值得慶幸的是，刺客并沒有成功，可不甘心的李元吉仍舊向李淵誣陷尉遲敬德，導致尉遲敬德被關(guān)進監(jiān)獄，甚至被判了死刑。

李世民徹底慌了，再三懇求李淵保全尉遲敬德的性命，與此同時，程知節(jié)也被誣陷，被李淵外放，段志玄、房玄齡、杜如晦紛紛被針對，李世民手下文武瞬間分崩離析。

程知節(jié)痛心疾首地對李世民說道：“輔佐大王的親信都快走光了，等到大王無所依靠時，自身又怎么能長久呢？程知節(jié)誓死保衛(wèi)大王，決不離開京城，還望大王早些想出應對之策！”

局勢如此，李世民如同被逼梁上，要是再不做些什么，就真的要被李建成和李元吉害得身首異處，于是在武德九年六月初一，也就是玄武門之變的前三天，秦王府開始密謀發(fā)動政變。

在商討過程當中，李世民一度表示骨肉相殘不是他所愿，他想等李建成和李元吉先出手再舉兵討伐，眾人急不可耐地搬出了舜的例子來說服李世民，如果當年舜在疏通水井時，沒有躲過父親和弟弟的毒手，那還有如今的成就嗎？

李世民仍然很糾結(jié)，命人占卜看看吉兇，張公謹抓住占卜的龜殼扔在地上，高聲對李世民說：“占卜是用來解決疑難的，如今的事情有何疑難？難道就因為占卜出來的結(jié)果不吉利，就放棄了行動嗎？李建成和李元吉也會因為占卜不吉利而放棄對大王的迫害嗎？”

看到這番景象，李世民終于下定了決心，決定發(fā)動政變，徹底掌握國家大權(quán)。

當李建成、李元吉命喪宣武門后，尉遲敬德手握長矛徑直來到李淵面前，李淵嚇了一跳，慌忙問發(fā)生了什么事。

尉遲敬德也不含糊，直言太子李建成和齊王李元吉作亂，此時已被秦王帶兵誅殺，臣此來是保護陛下的。

話說的好聽，其實就是逼宮，李淵一時間暈頭轉(zhuǎn)向，不知怎么辦才好，一旁的臣子當即告訴李淵，本來太子和齊王就沒有為大唐立下汗馬功勞，還一起針對秦王，現(xiàn)在既然秦王擊破了他們的陰謀，不如將其封為太子，將國事委任于他。

不得不說，身邊的近臣幫李淵找了一個臺階，此時騎虎難下的李淵看到了臺階，當然順著說：“正合朕意”。

可李世民的部隊仍在與李建成的部隊交戰(zhàn)，李淵說好沒有用，必須頒布詔書。

尉遲敬德也不怕再得罪一次李淵，當即請求李淵親筆寫下敕令，讓所有軍隊聽從李世民的安排，解決了爭端后，李世民這才來到李淵面前，俯首跪地趴在李淵的身上哭了好久。

不久之后，被架空的李淵選擇禪讓，自己退居幕后當了太上皇，自此，唐太宗李世民正式登上帝位，改元貞觀，開啟輝煌的帝王生涯，期間大唐文治昭昭，武功赫赫，史稱“貞觀之治”。