馬王堆漢墓帛書：《足臂十一脈灸經(jīng)》、《陰陽十一脈灸經(jīng)》春秋戰(zhàn)國主要論述十一脈循行主病及灸法。
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《黃帝內(nèi)經(jīng)》：分《素問》、《靈樞》，《靈樞?經(jīng)脈》篇說:“陷下則灸之”?！豆倌堋菲骸搬?biāo)粸椋闹恕?，“陰陽皆虛，火自?dāng)之”。《癲狂》篇：“治癲疾者，……灸窮骨二十壯”?！侗畴颉菲骸熬闹畡t可，刺之則不可。氣盛瀉之，虛則補(bǔ)之”。
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《傷寒論》，張仲景著。其用灸法多用于治療三陰經(jīng)病、虛證、寒證、陽衰陰盛證?！吧訇幉〉弥欢?，口中和，其背惡寒者，當(dāng)灸之，附子湯主之”， “少陰病，下利，脈微澀，嘔而汗出，必?cái)?shù)更衣，反少者，當(dāng)溫其上，灸之”， “傷寒六七日，脈微，手足厥冷，煩躁，灸厥陰。厥不還者死”， “下利，手足厥冷，無脈者，灸之”， 少陰病，吐利，手足不逆冷，反發(fā)熱者，不死。脈不至者，灸少陰七壯”， 傷寒脈促，手足厥逆，可灸之”， “燒針令其汗，針處被寒，核起而赤者……灸其核上各一壯”。
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《金匱要略》張仲景著。“程林曰：厥陽獨(dú)行，故卒死而壯熱。岐伯曰：血之與氣，并走于上則為大厥，厥則暴死?！茸渌蓝鴱埧诜凑壅叻骄氖肿銉勺?，十四壯了，飲以五毒諸膏散。灸心下一寸、臍上三寸、臍下四寸，各一百壯差?！?br>
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《針灸甲乙經(jīng)》皇甫謐，是我國現(xiàn)存最早的針灸專著，該書除了論述有關(guān)臟腑、經(jīng)絡(luò)等理論，還記載了全身穴位649個(gè)，穴名349個(gè)，并對各穴位明確定位，對各穴的主治證、針灸操作方法和禁忌等都做了詳細(xì)描述，并一一糾正了以前的謬誤。
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《肘后備急方》葛洪，對卒死、五尸、霍亂吐利等急癥，危癥，采用灸法治療。
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《備急千金要方》孫思邈，采用灸法，治療某些熱癥，發(fā)展了灸法臨證適應(yīng)范圍，注重灸量。
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《外臺秘要》王燾，書中多用艾火治療心疝、骨疽、偏風(fēng)、腳氣入腹等疑難病癥，臨床實(shí)用價(jià)值高。
9、《太平圣惠方》宋代
10、《圣濟(jì)總錄》宋代
11、《普濟(jì)本事方》宋代
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《針灸資生經(jīng)》為南宋著名針灸學(xué)家王執(zhí)中著。書中多記載有灸治急癥的內(nèi)容，并首先記載了天灸法治療瘧疾?！夺樉馁Y生經(jīng)》以痹病為目，詳細(xì)論述了穴位選擇及其主治證候，記述了針灸治療風(fēng)痹、臂肘痛、肩痹痛、足麻痹不仁等痹病的方法，并強(qiáng)調(diào)了灸法在治痹中的重要作用。
13、《備急灸法》宋代聞人耋年之所著，是我國首部灸治急性病證的專著。
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《針灸集成》為清代廖潤鴻所著，引錄了《內(nèi)經(jīng)》、《甲乙經(jīng)》、《千金要方》、《資生經(jīng)》等古代醫(yī)籍中關(guān)于針灸論述的精華，并在《銅人經(jīng)》的基礎(chǔ)上，對穴位作了審慎的考證。
15、《備急灸法》：“凡倉卒救人者，惟艾灼收第一”。
16、《外科精要》
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《世醫(yī)得效方》為元代危亦林所撰，成書于1337年。載述刺灸治療的56個(gè)病證中，灸療約占十分之八，且多涉及各科急性熱病，時(shí)令病及驚、厥、損傷等癥。提出“陰毒疾熱困重，……則灼艾法為良”。
18、《針灸聚英》為明代著名針灸醫(yī)學(xué)家高武所著。節(jié)集《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》等有關(guān)針灸的章節(jié)，重加編次、整理、刪繁、解釋，而成“針灸節(jié)要”，并輯集《銅人》《明堂》《子午》等相關(guān)內(nèi)容，再摻入自已學(xué)術(shù)見解，名曰《針灸聚英發(fā)揮》（亦稱《針灸聚英》），使針灸理論更臻完善。
19、《醫(yī)宗金鑒》清代吳謙等人編纂，內(nèi)載灸法歌訣22條，不僅重視普及內(nèi)婦、外科危癥、急癥、難癥的灸法治療，而且對傳染性疾病也提出灸療的方法。
20、《扁鵲心書》宋代的竇材，載灸法五十條，取穴均為1-2處，書中載有“睡圣散”，使病人昏睡后再灸，減輕患者火灼之苦，這是用麻醉法施灸的最早記載。
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