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定窯白釉龍首蓮紋凈瓶這套青白瓷酒壺、溫碗是宋代最常見的酒具，由溫碗和酒壺配套組成，在當時稱為注碗、注子。溫碗曲線形的口沿和酒壺陡折的肩腹，展示著酒文化中直與曲、陽剛與陰柔的變奏，令人觀之而回味無窮。文物簡介凈瓶為佛教徒使用器物。仿佛塔造型，腹部飾仰覆蓮瓣紋，頸中部附一相輪狀圓盤，器身一側塑龍首流口，其造型非常少見。此瓶制作精細，釉質瑩潤。凈瓶屬于佛教僧侶出行隨身攜帶的“十八物”之一，供飲水或凈手之器，后也成為佛前供奉之物。定窯是我國宋代五大名窯之一，是繼唐代的邢窯之后興起的一大白瓷窯系。窯址位于今河北曲陽縣的澗磁村及東燕川村、西燕川村一帶。基本資料佛家供物--定窯白釉龍首蓮紋凈瓶年代：北宋（960--1127年）尺寸：高25.1厘米，腹徑10厘米，足徑6.7厘米出土地點:河北定州靜志寺塔基地宮出土所屬博物館：河北定州博物館藏外形描述體形特大，為定窯凈瓶之最。瓶細長頸，鼓腹，臥足，龍首短流。頸上部為仰覆蓮瓣紋，中部為覆蓮紋相輪圓盤，下部為竹節(jié)紋。肩部刻覆蓮紋三重；上腹有纏枝花一周，下腹刻仰蓮四重；肩塑龍首流，龍前額突聳、怒目、張口露齒，下頜飾一綹龍須；龍頭高昂，頸短粗。瓷胎細白、堅硬；釉色瑩潤、乳白泛灰，略有垂釉痕。器形修長秀雅，紋飾精細流暢，是宋初定窯瓷器的代表作。出土歷史據前輩考古人員講，當時挖土的農民將這一情報報告給定縣博物館的人員，博物館專業(yè)人員趕到現場，沿著農民清理的墻壁再往下深挖，在距離地面1.5米處發(fā)現了墻后有兩扇石門，石門上各有鋪首，門還用一把大鐵鎖鎖著，只是大鐵鎖已經腐朽，稍一撫摩便已脫落。專業(yè)人員推開石門，發(fā)現里面有石函和許多器物，地面上有積水清澈見底。當時的定縣博物館工作人員清理了這座塔基，共清理出瓷器、銀器、石刻106件。關于這座塔基出土的瓷器數量，總共有55件瓷器，光造型各異的凈瓶就有20幾件，而且全部是北宋早期的定窯瓷器，其中，定窯白釉龍首蓮紋大凈瓶是罕見的大件定瓷，在瓷器里面格外顯眼。據專家考證，這件文物為公元995年生產，距今已經有1000多年的歷史了。凈瓶用途凈瓶的本來用途是佛家剃度的時候用來凈手的，“凈瓶”之名也由此得出。我們所見到的凈瓶唐宋時期比較多。而這件龍首凈瓶體形大，提攜起來都不方便，它顯然不是用來洗手的的器皿。據專家考證，它的身份應該比專侍洗手的凈瓶更加高貴，屬于佛前供器，為凈瓶中的顯貴。我們也曾經見到過其他定窯凈瓶，它們大都沒有紋飾或者裝飾簡單，而且器型較小，這類凈瓶一般只是單純的實用器。而這件定窯龍首蓮紋大凈瓶卻造型和紋飾都極為特殊，可以說集所有定窯藝術于一身。在燒制過程中肯定特別艱難，這么大的形體，加上這么復雜的裝飾藝術，而且頸部細長，據經驗考證，燒制這樣一件器物成功率很小，不知要毀壞多少胎子，才得以出現這么一件驚世絕品。