編者按:在世界文明的進化歷程中,墓葬作為人們最終的歸宿,往往傾注世人太多的心血和精力。它蘊含著世人的智慧、追求和財富,成為那個時代文明的結(jié)晶。正因為如此,古墓總會給后人帶來無盡的遐想。秦始皇陵究竟有多么恢弘和奧妙?奈費爾塔里王后究竟有多么美麗?圖坦卡蒙法老墓的神秘咒語究竟有什么神奇的魔力?巴勒莫嘉布遣會修士的地下墓穴究竟掩蓋著多少人的執(zhí)著?厄茨冰人在寒冰之下有著怎樣的千年憂思?龐貝古城的歷史命運是否在訴說著曾有的歷史滄桑并暗示著世界末日的未來?奢華、神秘、稀奇、幽暗,帶著這些感覺,讓我們走進世界十大古墓…… 1.秦始皇兵馬俑(發(fā)現(xiàn)地及時間:中國西安,1974年) 中國第一個皇帝秦始皇在2200年前駕崩之前統(tǒng)一了中國,下令修建長城,對中國實行殘酷統(tǒng)治。他當(dāng)時唯一懼怕的是天帝的震怒。他為此下令修建一座龐大的陵墓,讓8000名真人大小的彩繪武士守衛(wèi)。有人說,秦始皇陵的頂部是玉石制成的,墓室內(nèi)有流淌的水銀組成的河流。經(jīng)過了70多萬勞工和工匠30多年的勞作,陵墓才得以竣工。 其中許多人還被活活封閉在陵墓內(nèi),以免他們泄露有關(guān)財寶和人口的秘密。盡管采取了上述種種措施,但盜墓者在秦始皇死后一直在尋找陵墓的蹤跡,但個個無果而終,直到1974年農(nóng)民挖井時才發(fā)現(xiàn)了墓址。不過,陵墓本身一直末被打開。根據(jù)最近的磁測結(jié)果,皇陵中有一座小山似的金銀財寶。 古遺址在哪里? 探秘秦始皇陵 經(jīng)典傳奇 秦始皇陵的未解之謎 秦始皇陵軍備庫 秦始皇陵陪葬坑目前試挖掘 考古學(xué)家揭秦始皇陵地宮之謎 2.奈費爾塔里王后陵(發(fā)現(xiàn)地及時間:埃及王陵谷,1904年) 奈費爾塔里一詞的意思是“最美麗的人”,無怪乎她是拉美西斯二世國王最寵愛的妃子。她去世時,這位偉大的法老開始在王陵谷修建規(guī)??胺Q最大、最為豪華的陵墓。三個墓室的墻上都貼著描繪著奈費爾塔里王后在“天堂”的生活。其中許多畫保存完好,仿佛是昨天才剛剛畫就的??墒?,盜墓者盜走了奈費爾塔里王后的木乃伊及其佩戴的許多珠寶。 奈費爾塔里王后陵(發(fā)現(xiàn)地及時間:埃及王陵谷,1904年) 挖掘古墓是追溯歷史的最佳方式。不論修建得多么豪華,不論是否有金銀珠寶,不論是否還能意外發(fā)現(xiàn)其他洞穴,古墓暴露出來的是有關(guān)墓主人及其當(dāng)年生活的各種引人入勝的秘密。美國《焦點》雜志秋季號刊登,奈費爾塔里王后陵是已發(fā)掘的世界10大古墓之一。奈費爾塔里又可譯作奈菲爾塔利。 奈費爾塔里王后陵 3.圖坦卡蒙法老墓(發(fā)現(xiàn)地及時間:埃及王陵谷,1922年) 盡管圖坦卡蒙法老的統(tǒng)治不具有特別的歷史意義,但因以下兩個圖坦卡蒙法老墓原因使他聞名遐邇:一是世界上發(fā)現(xiàn)的第一座國王的墓;二是他的那些臭名昭彰的詛咒。墓本身小得出奇,以致不得不利用墓室邊上的一個洞穴來存放陪葬的財寶。圖坦卡蒙法老墓自挖掘以來,一些華麗的陪葬品曾在世界各地的博物館展出。與此同時,從上世紀(jì)20年代開始盛傳任何進入其墓地的人都將遭受厄運的詛咒,這種說法一直延續(xù)至今。 圖坦卡蒙是古埃及新王國時期第十八王朝法老(公元前1334-前1323年),人們對他最多的印象,莫過于那張獨具一格的22斤重金色面具。他原來的名字叫“圖坦卡吞”,意思是“阿吞”的形象,后改為圖坦卡蒙,意思是“阿蒙”的形象。說明他的信仰從崇拜阿吞神向崇拜阿蒙神轉(zhuǎn)變。圖坦卡蒙并不是在古埃及歷史上功績最為卓著的法老,但因為他的陵墓中的詛咒和寶物,卻是在今天最為聞名的埃及法老王。(第一張圖為圖坦卡蒙相貌) 圖坦卡蒙出生于大約公元前1341年。他的父親是著名的改革法老阿肯納頓(又稱詩人法老)。母親是一位遠(yuǎn)嫁而來的外國公主。在幼年生母就去世,由王后納夫蒂蒂撫養(yǎng)。納夫蒂蒂十分喜愛他,視其如己出,并將自己的一個女兒(安荷森納姆比他大四歲)許配給圖坦卡蒙。他在阿肯納頓國王的新皇都中長大。阿肯納頓國王反對埃及傳統(tǒng)神靈阿蒙,而信奉新神靈太陽神阿頓,還把皇宮從舊都底比斯遷移出來。 圖坦卡蒙是和阿肯那吞的女兒結(jié)婚,阿肯那吞曾經(jīng)進行過一次宗教改革,樹立阿吞(日輪神)為主神,削減寺廟,減少崇拜的神,以削弱宗教勢力。但是阿肯納頓冒進的改革深深觸動了舊勢力的權(quán)益,在阿肯納頓時期整個國家上下都處于動亂之中。圖坦卡蒙即位后,實際大權(quán)在其祖母,太皇太后泰伊的手中。在泰伊的干預(yù)下進行了舊教復(fù)辟,重新樹立阿蒙神,恢復(fù)寺廟,并把首都遷回底比斯。圖坦卡蒙的名字也由圖坦阿頓(阿頓神的仆人)改為圖坦卡蒙(阿蒙神的仆人)。同時他的父親阿肯納頓被宣布為“罪人”,他的名字應(yīng)該從所有人的記憶中抹去,所以“阿肯納頓”的字樣都要從建筑物上被清除。 圖坦卡蒙是古埃及新王國時期第十八王朝法老 埃及紀(jì)念圖坦卡蒙墓發(fā)現(xiàn)90周年 埃及揭曉法老圖坦卡蒙死因 圖坦卡蒙.王妃墓之詛咒! 4.文身并身披盔甲的皇后墓(發(fā)現(xiàn)地及時間:秘魯埃爾布魯霍,2005年) 在其身旁躺著一名陪葬的少女,散落著一頂金王冠和一只金碗。此墓是在皇家禁地一個金字塔似的山頭上被發(fā)現(xiàn)的。據(jù)說其后人就在這里焚燒祭祀她的物品。 5.巴勒莫嘉布遣會修士的地下墓穴(發(fā)現(xiàn)地及時間:意大利西西里島,1599年) (1)墓穴簡介
在一個神秘天主教地下墓穴,人們步行走在碎石地下室中,可與幾百年前保存完好的8千具木乃伊尸體面對面近距離接觸。這聽起來有點兒像恐怖電影中的驚悚情節(jié),但實際上這是真實存在的,意大利西西里島巴勒莫的天主教地下陵墓每年吸引了數(shù)以千計游客慕名前來一睹神秘的木乃伊尸體。 西西里島人以這處地下墓穴為驕傲,到訪者經(jīng)常慕名而來,并向死者進行祈禱。最后一個保存在這兒的尸體是一個小女孩,年齡僅有2歲,名叫羅莎利婭.洛姆芭爾多,當(dāng)時尸體保存的時間是1920年。她是死于肺炎,由一位名叫阿爾佛雷德.撒拉菲亞的醫(yī)生進行尸體保存,這位醫(yī)生是當(dāng)時唯一一位能夠進行尸體防腐的天主教徒。她的尸體保存幾乎完整無缺,從她的黑發(fā)碧眼到細(xì)致的眼睫毛都清晰可見。 (2)木乃伊起源 1599年,西西里島巴勒莫嘉布遣會的修士在一座修道院下發(fā)現(xiàn)了一些地下墓穴,在墓穴中有一些制作木乃伊的完整工具。于是,他們決定在剛剛?cè)ナ赖囊幻奘可砩显囋囘@種技術(shù)。 從那時起直到1880年這種行為被禁,制作木乃伊的風(fēng)氣一直在西西里島上盛行。時至今日,人們還可以在當(dāng)?shù)乜吹缴碇鲿r期服飾的,腐爛程度不一的,高高懸掛著的尸體。一具被稱作“睡美人”的木乃伊是一具保存完好的兩歲女童的尸體。 (3)墓穴陳列 據(jù)統(tǒng)計,在這處天主教地下墓穴的墻壁上共懸掛陳列著8000具木乃伊尸體,這些尸體的脖頸和腳被吊鉤懸掛,穿著價值昂貴的衣服,尸體的頭部下垂著看上去就像在默默地祈禱。這些木乃伊尸體擺放姿態(tài)各不相同,比如:兩個兒童并排地坐在一張搖椅上,男人、女人、少女、兒童、僧侶和天主教徒都分別被陳列。 陳列的木乃伊尸體是一種社會地位象征這些木乃伊究竟是些什么人?他們是如何在這兒的呢?原來這處天主教地下墓穴的歷史可追溯至16世紀(jì),當(dāng)時天主教徒挖掘了這個地下墓穴。第一位天主教徒木乃伊是西爾維斯特羅,他的尸體吸引了到訪的參觀者,來自各地區(qū)的人們看著他的尸體默默祈禱,對他表達了一種由衷的崇敬。 (4)身份象征 雖然最初這個地下墓穴原計劃僅用于陳列已故的天主教修道士,但很快意大利當(dāng)?shù)氐母蝗撕椭耸慷紝@個神圣的地下陵墓產(chǎn)生了興趣,紛紛計劃死后將尸體陳列于此,作為一種社會地位的象征。事實上,許多當(dāng)?shù)孛硕几淖兞藗鹘y(tǒng)的死亡埋葬方式,希望這處天主教地下墓穴成為自己的最終歸宿。他們死后穿著特制的衣服,這些衣服每隔一段時間由死者家屬捐款出資進行更換。 這種木乃伊尸體處理使死者即使死亡之后仍保留其身份和尊嚴(yán)地位,尸體的外衣被更換為最時尚和最昂貴的布料。據(jù)稱,這處天主教地下墓穴還保存著西班牙著名畫家委拉斯凱茲的尸體,但是其尸體具體位置尚無人知曉。 天主教堂向木乃伊尸體提供布料衣物,并經(jīng)常對尸體進行“美容”,同時,死者家屬必須向天主教堂捐款,幫助教堂維護這個地下墓穴,并保證其家屬對尸體陳列位置滿意。但如果死者家屬停止支付捐款,這些木乃伊尸體將從陳列位置移除,并放置在架子上直到其家屬的捐款到位。 (5)木乃伊處理方法 這個地下墓穴的神秘之處在于西西里島人使用獨特的木乃伊處理方式。死者尸體被懸掛在地下墓穴的陶瓷管上,風(fēng)干8個月的時間,而在此之前尸體用醋進行清洗,并暴露在流動空氣環(huán)境中。經(jīng)過這些處理后,一些尸體用防腐藥物保存,另一些尸體則密封在玻璃櫥中。 這種木乃伊尸體處理方法于1871年被正式取消。而大量的尸體處理都是逃避了政府有關(guān)部門的規(guī)定,在20世紀(jì)初放置在這個墓穴中的。 ( 6)小說 大多數(shù)情況下,那些迫切希望被后人銘記的人都被遺忘了,記得他們的只有上帝。地下墓室里的孩子——有一整個墓室都是他們的遺體——即便被活著的人悼念,數(shù)量也很少。多虧了防腐技藝高超的嘉布遣會修士和這里涼爽干燥的空氣,這八千具遺體的腐爛被延緩了,但是,除了小女孩的遺體,其他的遺體仍然遭受到了腐爛的侵襲和塵世的遺忘。他向左走,掃視著地面上是否有殘骸或掉下來的身體器官。他的祖父母來自考利昂鎮(zhèn),他們的遺體是被垂直懸掛著的。他的祖父穿一件綠色天鵝絨外套(外套下面,背上的槍傷裂得很大,全靠一根鐵桿把骨頭易碎的軀干支撐住,才不至于塌陷下來);他的祖母(幾年前,她的一只胳膊已經(jīng)掉了下來,又用金屬絲松松地綁了上去)穿著結(jié)婚禮服。修士剛來修道院時,他們與其他許多死者一樣,五官都在。 在半個世紀(jì)里,他一天天地看著他們的眼睛和皮膚慢慢消失。他親了親自己的指尖,輕輕地按在祖父母的額頭上,喃喃地說了一句為他們的靈魂祈禱的話,又急忙向前走去。隧道的盡頭是那個小女孩的遺體,她是一個可愛的兩歲女孩,死于1920年,如今已經(jīng)成了西西里島最受歡迎的觀光點之一。為她做防腐處理的醫(yī)生譏笑過修士們不懂他發(fā)明的新程序。在有人學(xué)會他的秘術(shù)之前,他也死了,死因是致命的妄自尊大的罪惡,老修士一向這樣告訴年輕一些的修士,但真實的死因很平常:脾臟破裂。老修士把很多反省的時間用來研究醫(yī)生充滿憐憫的筆記和小女孩的遺體,試圖揣摩出醫(yī)生的方法,卻不得其門而入。這個留著金黃色長發(fā)的小女孩已經(jīng)在玻璃棺材里躺了四十一年了,她看上去似乎幾天前才死去。 6.薩頓胡(發(fā)現(xiàn)地及時間:英格蘭薩??丝?,最初發(fā)掘于17世紀(jì)) 薩頓胡是七世紀(jì)皇家墓地。1939年,考古發(fā)掘顯示這個墓是一條盎格魯—撒克遜時期的快速戰(zhàn)船,長27米,寬4.2米,中間為墓室。墓內(nèi)裝有很多珠寶,據(jù)推斷它們屬于英格蘭最早的一位國王東英吉利國王雷德沃爾德。墓地的酸性土壤意味著只有鉚釘和船的形狀尚可存在,此外還有一些跡象顯示那里曾經(jīng)躺過墓室的主人。 (1)船葬 1939年,在薩??丝の榈虏祭锲娓浇乃_頓胡發(fā)現(xiàn)了一批寶藏。這些珍寶被藏在一條24米長的船里,埋在一座土堆的下面。這是遵循斯堪的納維亞人的喪葬方式,將人葬在船中,以幫助他們踏上通往冥府之路。 薩頓胡 然而在發(fā)掘這艘船的過程中,卻并未發(fā)現(xiàn)尸體。它僅僅是一份獻給死于公元7世紀(jì),已葬于別處的一位盎格魯一撒克遜國王的精美紀(jì)念品。 那時候,英國被分為數(shù)個小王國,所以他肯定是一個小王國的國王,但沒人知道他的姓名。也許他是一個基督教徒,而船葬這一儀式是為了使他手下那些不信仰基督教的貴族們相信,他會為他們死后的生活做好準(zhǔn)備。 他顯然很富有。珍寶中有一個裝飾得極其華美的腰帶扣子。它用純金制成,重412克。 來到英格蘭的盎格魯人和撒克遜人極其排斥羅馬文化,包括使用拉丁語。他們帶來了第一部不屬于地中海文化的文學(xué)作品。盎格魯一撒克遜人的史詩《貝奧伍爾夫》敘述了5世紀(jì)時發(fā)生在斯堪的納維亞的一些大事,那時當(dāng)?shù)氐挠⑿圬悐W伍爾夫殺死了一頭可怕的怪獸,它名叫格勒代爾,曾對附近的王國造成過很大的威脅。 船中還有這頂華美的鐵頭盔,用鍍金和鍍銀加以裝飾,還鑲有石榴石。 正在薩頓胡挖掘的一艘葬船。船中的珍寶包括一個黃金的錢匣蓋子和兩只飲酒的角杯。 (2)頭盔 1939年在薩頓胡(Sutton Hoo)第一基地發(fā)現(xiàn)的頭盔(右圖)碎片制作的。像原頭盔一樣,它的帽盔也是由整塊鐵片鍛打制成的,護耳和護勁則是另外用皮質(zhì)勾環(huán)附上的。掛在頭盔前面的是栩栩如生的面罩,在鼻子下面開了兩個孔,以便佩戴者呼吸。頭盔表面有裝飾性的嵌板,兩塊布滿了縱交織的動物形象,另兩塊是人物場景。一塊嵌板上描繪兩名武士,頭戴有角的頭盔,手持長矛和短劍或匕首。另一塊描繪一名騎馬的武士正縱馬踐踏一個穿盔甲的武士。那名倒下去的武士在戰(zhàn)馬越過他時奮力向上刺去。這種場景的源頭可以追溯到羅馬,然而,盡管舞蹈武士的場景出現(xiàn)在英格蘭東部和瑞典地區(qū),暗示著它屬于斯的納維亞的神話,但它的來源卻不太清楚。 薩頓胡(英格蘭薩??丝?,最初發(fā)掘于17世紀(jì)) 薩頓胡的頭盔是目前發(fā)現(xiàn)的盎格魯—薩克遜的英格蘭早期僅有的四頂頭盔之一。它們每一頂都和其它三項相比都有很大不同,這表明當(dāng)時并沒有一個共同的設(shè)計,而是由鐵匠個人根據(jù)上層社會主顧的要求制作而成。此件頭盔的結(jié)構(gòu)上的那種單片式帽體、護耳和面罩,都是無與倫比的。但它表面的裝飾,特別是兩塊人物飾板的主題與在瑞典烏普蘭(Uppland)發(fā)現(xiàn)的上層社會墓葬區(qū)的主題非常相似。從烏普蘭墓葬的頭盔和薩頓胡出土的頭盔—還有盾牌之間的相似性說明:盡管這頂頭盔是在盎格魯—薩克遜時期的英格蘭制造的,但制作它的金屬工匠卻可能來自瑞典。 7.厄茨人(發(fā)現(xiàn)地及時間:阿爾卑斯山厄茨河谷,1991年) 厄茨人是一個生活在5000年前的銅器時代的男子。1991年,德國旅行者在靠近意大利和奧地利邊界附近的阿爾卑斯山厄茨河谷的一處冰川發(fā)現(xiàn)了這具攜帶工具的冰凍干尸。研究表明他死時的年齡在40到50歲,身高1.6米,他吃的最后一頓飯是羚羊肉和鹿肉,還有谷物和水果。他的肩部肉內(nèi)有一個箭頭,身上還留有另外四個人的血跡,他手上的傷口和傷痕表明厄茨冰人是被人殺害的。 自1991年以來,八名與這具冰凍干尸有關(guān)聯(lián)的人先后死去——這引起了有關(guān)者將遭受厄運的詛咒的謠傳。但是世界著名厄茨冰人研究專家、考古學(xué)家康拉德?斯平德勒駁斥了這種說法,說“這純屬媒體的渲染。下一次你們該說我將是下一個要死的人了”。斯平德勒說過這話后沒過多久就去世了。 8.車大女士(發(fā)現(xiàn)地及時間:中國長沙市,1972年) 其面容清晰可辨,頭發(fā)光鮮,皮膚濕潤,肌肉有彈性,內(nèi)臟器官完好??脊艑W(xué)家現(xiàn)在正想方設(shè)法弄清楚是墓室的設(shè)計還是某種古代防腐處理技術(shù)使她保存得如此完好。 9.吼叫的獅子(發(fā)現(xiàn)地及時間:意大利韋約,2006年) 一名盜墓者帶著意大利警察來到羅馬北部的一座小山前。山里有一座古墓,里面葬的是伊特魯里亞(意大利中西部古國)一位英勇善戰(zhàn)的王子。該地下墓室裝飾著遷徙的鳥群和吼叫的獅子——盡管一些人聲稱這些“獅子”可能是鹿或馬。這是公元前700年的繪畫遺跡,是歐洲最早的墓室濕壁畫。警察還在墓室內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一把劍,一些希臘花瓶以及一輛銅制雙輪戰(zhàn)車。 10.龐貝(發(fā)現(xiàn)地及時間:意大利坎帕尼亞,1599年)
當(dāng)公元79年爆發(fā)的維蘇威火山將羅馬古城龐貝埋葬于地下時,它就變成了一座巨大的墓地。龐貝在地下隱藏了1600年,直至1599年,一名建筑師在挖溝渠(以使河水改道)時再次發(fā)現(xiàn)了它。150年后,考古學(xué)家開始陸續(xù)挖掘其遺址。19世紀(jì)60年代中期,一個名叫朱塞佩?菲奧雷利的考古學(xué)家意識到,灰燼中的洞眼是已腐爛的尸體留下的空間。他將石膏注入洞眼內(nèi),由此得到的石膏模型呈現(xiàn)了人與動物在試圖逃跑時被凍結(jié)的瞬間畫面。
永生的龐貝古城 《龐貝末日》 [高清版] 龐貝古城基本概況 龐貝古城藝術(shù)成就 龐貝古城千古奇觀 龐貝古城遺跡 |
聯(lián)系客服