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人是應(yīng)該有信仰的
人應(yīng)該有信仰。一個沒有信仰的人,就像是一只沒頭的蒼蠅,在現(xiàn)實生活中到處亂撞,在人生旅途中失去方向,也失去了人生的目的和動力。
信仰,在字典里的解釋是:對某種主張、主義、宗教或某人極度相信和尊敬,拿來作為自己行動的指南或榜樣、或奉為言行的準則。       信仰是一種精神寄托,在你無助的時候給你力量,在你成功的時候讓你驕傲,在你茫然的時候為你指明方向,在你挫敗的時候讓你堅強。它可以柳暗花明又一村,可以病樹前頭萬木春,也可以驀然回首,伊人卻在燈火闌珊處。
信仰是思想,是心靈的產(chǎn)物,它要依托于某種表現(xiàn)形式,可以是宗教,或政黨,或某種精神,或某個人。但宗教或政黨等只起了催化劑的作用,沒有宗教和政黨,人同樣可以擁有信仰。
信仰是一種對未來的假設(shè)。信仰的東西往往超脫于現(xiàn)實,所以神、已故的親人,或者以人為靈魂主導(dǎo)的團隊、國家、宗教等會成為多數(shù)人的信仰。信仰最根本的就是通過人的大腦對未來激發(fā)無限的渴望、設(shè)定前進的目的和方向。信仰的內(nèi)容五花八門,千奇百怪。天人合一信仰、上帝信仰、神佛信仰、科學信仰、對權(quán)利、地位、金錢、聲譽、美色等的癡迷和崇拜也是信仰,“及時行樂”、“做一天和尚敲一天鐘”、“得過且過”等也是信仰。信仰的本質(zhì)是相信其正確,甚至寧愿相信其正確,不在于其是否真實。所以,信仰無所謂真假,有信仰本身就是一種價值,因為堅持這種信仰使自己有所追求、有所寄托。
信仰是對人生意義的一種假定。人,就其本身來講沒有意義,人的意義就在于自己給自己設(shè)定的一個意義,不同的人設(shè)定有不同的意義,沒有統(tǒng)一的公認的普遍的人生意義。設(shè)定的人生意義的豐富性,決定了信仰的豐富性??梢赃@樣理解,設(shè)定了什么信仰,就給自己的人生貼上了怎樣的標簽,高尚的或低俗的、利他的或利已的、道德的或不道德的,優(yōu)劣好壞全憑自己而定。信仰是可以調(diào)整和修正的。無論如何,每個生命個體都應(yīng)該有信仰,并堅定信念去維護它。
信念是自己認為正確而堅信不移的觀點。信念跟信仰是不一樣的。
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